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尼师但那 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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廣說佛教語大辭典 - 第 5 卷 - 第 88 页
... 尼拘盧 3323 漢語筆畫索引尼拘盧陀 3323 尼拘盧樹 3023 尼拘類樹 3023 尼法師^ 3323 尼陀那 3323 尼拘陀 3023 尼削〔 2 〕 3023 尼前 3320 尼剌浮陀 3026 尼剌部陀 3320 尼俱類 3325 尼師 3020 尼師但那 3020 尼師壇 3020 尼師壇那 3320 尼乾 ...
3 ^ 1 難陀郞波難陀彼络黑鉢^ I 以獼堠脂用塗其: ^凡欲去# 8 据; ^羊乇&處第十六若以故者返搜新 I 或總破砟:个堪^帖新尼師但那者無化义無犯者最初犯^或癡狂心亂痛惱所鄉此中犯相&芻以故尼師但臉如佛一&手帖著之^若滅一指半指^亦得泥薩祇波逸 ...
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中国民间传统文化宝典 - 第 1 卷 - 第 1410 页
但汉化寺院中实际上所使用的锡杖并不如此,而是像《寄归传》中所说的那样,锡杖头上有一股直径二三寸的铁卷,与一根四五指长 ... 僧人在日常生活中使用的器具,尼师坛尼师坛是梵文^ &3808 的音译,又译作"尼师但那" ,意译为"坐具"、"随坐衣"、"坐卧具"。
歐陽竟無 婆,巧" . ^ 51 ^六" ,七? |與三衣楚艮於四邊帖 I 不依作者得惡#氣兩资^ :或青或泥或赤^諸雜彩色並不應^可疊篇三 1 在下一夯應截斷作氣想: ^並如上 1 或忘故者或復全壞不堪铺治但有漸成者無犯。作尼師但那法,應苦以: ^帖^於怫張手或減一揞 ...
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佛敎语言阐释: 中古佛经词汇硏究 - 第 219 页
... 118 ^ 3113 ^顸史娜囊、尼师但那、尼师咀那^尼师坛 51013 ―窣路多阿半那、窣路陀阿半那、窣路陀阿钵襄、窣路多阿钵囊、苏卢多波那、须陀般那^须陀洹? 311111 ^ 13 ~ ~波利暱缚嗖、波利涅缚南、波利涅槃那、般利涅桀那、般涅槃那~ ~般涅槃?
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 164-168 卷
羅迦陵. 行違者得越法罪如佛所言悲期不應無尼師但那而出者時諸悲欲暫往同城村坊之‧ --病* -下 - -刁劉而食時司馬上 F. 二、或 7 根本說一切有部昆素耶雜事第五十六夫一所或諸餘寺或出經行當日擬來亦持坐具又諸翻老病身贏去時無力能持敷其疲苦 ...
【尼裔摩】(籌^ )揮曰决^ 8 琳昔我十九^「尼夜麼位是菩薩不退韓位 I 」瑜&略纂十一二曰、「尼丧摩可言决 I 」 1^ I 在雪山^見西 38 ... 今之^具 8 琳昔 8 一^「尼正梵昔^下一曰、「四分爲身爲衣爲臥具故 I 」 I 寄歸傅二^「尼師但那坐臥 II 」行^臥具上&臥具之具爲 ...
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佛學辭書集成 - 第 6 卷 - 第 14 页
天竺之^也-竺^ ^魏^云,魏^人見一时不以乃作^ ^ ^於&祇支上扣從裙此方之名^文王制也〇西域^云.泥終些邠. 2 - 3 ^ 11 * 0 根本 13 一!-^-^浯泥伐&邠- ^言? 6 〇^ ^ ^譯,戎云涅^ 5 洹^爲内衣^云 13 农坐具梵云尼師^ ,此云^坐衣 0 根本毘奈耶云,尼師但那, ...
尼師說道:「小僧正為此查勘明白,非是孝不能感,乃是發心未真誠耳。吾佛門中,千感千應,只在一真。代父未盡真誠,反成罪過。卻倒不如老尊長,疑鹿冤,非是憂家計,乃是愛生前不捨心真也。小僧等強尊長行善,古語說得好:』強令之笑不樂,強令之哭不哀。
金華山俱胝和尚初住庵時,有一尼師名實際者到庵參訪,戴笠執錫,威儀齊整,於俱胝禪師面前繞行三匝示敬,然後開口道:「和尚若道得,我就拈下笠子。」如是三問,俱胝禪師皆不能對答。那尼師見俱胝禪師不會禪,舉足便欲離去,俱胝禪師曰: 「日勢 ...
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僧衣的来源与形成
那时,正是印度的隆冬,当天晚上佛陀亲自试验:初夜披一件就够了;中夜觉得冷, .... 温怛罗僧伽(郁多罗僧)、安怛婆娑(安陀会)、尼师但那、裙(内衣)、副裙、僧脚欹(覆 ... «新浪网, Sty 14»
佛教中的卧具(图)
《释氏要览》说:它的梵称叫做“尼师坛”。《根本毗奈耶》说:它的梵称叫做“尼师但那”。在有关的典籍里,“义译”有把它译作“坐具”或“卧具”的,也有把它译作“敷具”或“随坐衣” ... «新浪网, Lis 13»