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涅字 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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郭店楚簡: 儒家佚籍四種釋析 - 第 115 页
惠谷智而亡末"句, "熹"字,原釋文說作"喜" , "谷" ,讀作"欲"。"末 n ,有淺小之義。(淮南子.精諭)云: "淺智之人,所爭者末也。"高誘注: "末,小也。" ..喜欲智而無恭,是針對"欣喜"說的,指欣喜時,不可沈溺於淺薄的歡愉。又,趙建偉先生云: " '末'終也,極也...謂喜當明智 ...
吴承仕, 龔弛之 比其具本亦作「庇」。鄭毗志反。《注》及下同。司農匹氏反,劉芳美反,沈又上二反 O 承仕按「上二反」,「上」疑應作「方」,或應作「必」,形近之調也。各本並同,無可據正。館讀鳥飛鈷涅閤之閤涅,乃結反,劉其兼反。毛居正日:「涅字無『其兼反豈弓字 ...
首先,布銘右字原篆作「 41 」形,與中山王方壺「方數百里」之「百」形體吻合無間,理應釋其寅昔人所謂「涅金」的釋文和讚序無一是處。而未孚始作之時謂之涅。」據此,則涅字當訓爲化。化金者猶鑄金也。(注四) I 布而兼兩地名,疑不可解。按,《方言〉:「涅,化也。
雪莱说,他的《解放了的普罗米修斯》“在许多方面”是他“心灵的真实的图画”。屠格涅夫的《散文诗》也完全可以这样说。这是一部字字浸透着真情实意的,从一个真挚的人的心坎里倾流来的真挚的诗篇。二亨利∙詹姆斯说,“简洁”是艺术家屠格涅夫的“伟大的外 ...
史但言崩^亦似略封禪書有杜主祠^即杜伯^索隱引墨子說此事^大同小異。正義襲韋注亦云周春秋^而不知韋昭本於墨子^未嘗見周春秋。蓋墨子明鬼下篇引周春秋語^世無其書^韋虛託其博耳。杜伯射王事^隋顏之推還冤志最詳。子幽王宮涅立涅字下從土 ...
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《怀仁集王羲之书圣教序》行草大字谱 - 第 5 页
如"室"字的第一点, "涅"字三点求的上点。"涅"字茬右两部分高低基本一致, "目"字两竖下收,折为方折。注意榜之间的距离。"室"字上宽下窄。下部分运笔迅速而且圆活。扩相向点:启右点和撇点通常搭配使用,形成左顾右盼的呼应形式,如: "并"字头两点, "共"字 ...
楊守敬, 酈道元, 熊會貞, 段熙仲, 陳橋驛 水鯉注疏空卉晉太和十五年《注》引此作涅。 ... 水出涅縣西山湯谷,朱無水字夕趙、戴增。 ... 自傳抄者誤以氏字屬涅字,作涅氏縣,枝此書者,又擴增氏字耳。戴刪氏字,是。但以後漢浬縣為說夕猶未盡。漢縣屬上鑑郡, ...
李增杰. 10 辑自《原本玉篇残卷,石部》。该书在"碓"下释: "乃结反。《埤苍》: '碓,矾石也。, " ,理,王仁 II 句《刊谬补缺切韵,屑韵》训为"矾石" ,《广韵,屑韵》和《龙龛手鉴,石部》也训为"矾石别名也"。按: "埕" ,古曾作"涅" ,称为"涅石"或"羽涅" ,可为黑色染料,也可作药 ...
章昭(注> : "服,孰也。"因此, "服"舆"保"雷焉同菱互用。"保"臆刮守、持。故卜常作"保" ,音近而假焉"傈"、"傻" ,菱近而舆"服"通用。"衍"字亦兑北宋郭忠恕所编(汗简八云出自(尚冉> ;又晃於北宋夏辣所编(古文四聋韵八云出自(古老子)、(古尚卜)。他俩皆释搞"道" ...
李学勤, 谢桂华, 中国社会科学院简帛研究中心, 2001
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 320-324 卷
獨名能可非噬而餐字假般三在不悉團擊色是食吉金見小法趕無息名若法法在假提·點亦香添油·賴·機故聚示證李足字是合身. ... 立破喜爲而若又有以是窟設·假假賀如互狗絕·非之•小摩見·不涅字·設於施施度抵涅佛主辛 1L 鯊翻 1 1 驟此辛不-又側有八-者.
