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新编资治通鉴简体版 第七部: 隋炀帝大业四年,迄于唐睿宗开元元年。
霸天下未定,则专取其才,不考其行;丧乱既平,则非才行兼备不口 o ”太宗文武大圣大广孝皇帝上之下贞观七年(癸巳)西元六三三春正月,更名《破陈乐》日《七德舞》。癸巳,塞三品已上及州牧、蛮长于玄武阅 _ 奏《七德》、《九功》之舞。太赏卿萧瑶其言《七德舞》 ...
用一君子,則君子皆至;用一小人,則小人競進矣。」對曰:「然。天下未定,則專取其才,不考其行;喪亂旣平,則非才行兼備不可用也。」太宗貞觀七年(癸巳,公元六三三年)春,正月,更名破陳樂曰七德舞。癸巳,宴三品已上及州牧、蠻夷酋長於玄武門,奏七德、九功之 ...
七曰太和,以為行節。亦以黃鍾為宮。凡祭祀,天子 ... 八曰舒和,以出入二舞,及皇太子、王公、群后、國老若皇后之妾御、皇太子之宮臣,出入門則奏之。皆以太簇之商。九曰昭和 ... 唐之自製樂凡三:一曰七德舞,二曰九功舞,三日上元舞。七德舞者,本名秦王破陣 ...
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新編資治通鑑繁體版 第七部: 第181卷至第211卷
宋豈三可旦工及仍"以 _ 雲夫圈玄武門,奏《七德》、《九功》之舞。太常卿蕭璃上言:「《七德舞》形,請寫劉武周、薛仁果、竇建德、王世充等擒獲之狀。」上「彼皆一時英雄,今朝廷之臣往往嘗北面事之,若睹其故主屈辱之狀,能不傷其心乎?」璃謝日:「此非臣愚慮所 ...
七世紀.三 O 年代.六三三年一一七 O 三正月十五日,本仔僵在女武門設筵款待中央政府=一品以上高官及各州州長,和偏遠蠻族酋長,演出「七德」「九功」歌舞。祭屁部長(太常卿)蕭瑀上疏說:「『七德舞』讚美皇上的戰功,還有不夠的地方,請用歌舞演出擒獲 ...
又名「七德舞」,本《左傳,宣公十一一年》:「武有七德」。「七德」即:禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財七事。 0 救焚拯溺:拯救在水深火熱中的百姓。 0 雅樂:古代帝王祭祀天地、祖宗及朝賀、宴會等大典所用的樂舞。雅樂原指儒家奉爲典範的周代「六舞」, ...
Jing Wu, Guangda Ye, 1997
月,此曲更名为《七德舞》。魏征希望太宗理政以“偃武修文”为宗旨,因而每逢陪侍宴庆时演奏《七德舞》,就低头饮酒吃菜,不看表演。遇到演奏节拍安详舒缓,表示文德普及天下的舞蹈《庆善乐》时,则是全神贯注,毫不厌倦。魏征就是这样以一举一动来向太宗 ...
第七十九回玄武門奏七德舞近臣對曰:「夷狄自古為中國患,今幸破亡,不悉遷於河南兗、豫之間,分其種落散居州縣,教之耕織,可以化為農民矣。」帝將從之,階下李百藥進曰:「不可。」帝曰:「汝意如何?」百藥曰:「突厥雖是一國,然種類區分,各有酋長,可因其離散 ...
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唐诗创作与歌诗传唱关系研究 - 第 268 页
七年,制《破阵舞图》,更名《七德之舞》。太宗谓侍臣 ... 魏徵、虞世南、褚亮、李百药改制歌辞,更名《七德》之舞,增舞者至百二十人,被甲执戟,以象战阵之法焉 0 六年太宗行幸庆善宫,宴从臣于渭水之滨,赋诗十韵。 ... 1 我们看,《七德舞》是典型的歌颂成功之作。
文德多方,重在辨別華夷,以正華聲。時世妝之華風,蠻子朝之華風,搏戎人之漢土、漢軍、漢語、漢法曲美列聖,正華聲也。〔四六九〇〕」此帝道也。帝道,二之後一篇「古人有言天下者,非是一人之天下;高祖太宗之遣制,不獨興滅國,不獨織絕世。皋七德舞,以見 ...
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《紫钗奇缘》动作戏成看点叶璇林峰秀舞技
据悉,不仅女主角叶璇需要歌舞上阵,男主角林峰也将在戏里一展舞技。 ... 我们会展现敦煌飞天舞、霓裳羽衣舞、莲花舞、孔雀舞、七德舞、秦王破阵舞、杨柳舞等等四十 ... «新浪网, Lis 12»
秦王破阵乐
《秦王破阵乐》即《秦王破阵舞》,是唐朝最著名的宫廷乐舞,也是一部影响很大的歌舞大曲 .... 他在《新乐府七德舞》一诗中真实的记载了《秦王破阵乐》在当时演出的盛况。 «大纪元, Sie 12»