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读遍生活/桑吉仁谦散文选/甘肃少数民族文学作品选: 桑吉仁谦散文选
本书收入了“读朋友”、“读孤独”、“读人生”、“读爱情”、“读等待”等72篇散文。
所以“人外无道,道外无人” ,实际仁斋所谓人之道,只是把封建社会的道德绝对化了。宋儒讲心、性之学,仁斋认为这只是以一人之所有者见道,而非从天下所同然者见道,所以结果离开了人伦日用;反之,仁斋根据《论〉、〈孟〉二书道不远人之旨,提倡封建社会的 ...
谷應泰. 為崔、魏所借,而勁節不阿,或逐或遠,此亦正人也。以崔、魏定邪正,譬之以明鏡別妍媸。而揭揭代逆璫分謗,臣願維垣之熟計之也。」上是之。)時元璐屢言事,大學士來宗道常曰:「渠何事多言?吾詞林故事,惟香茗耳!」時謂宗道「清客宰相」。五月,御史 ...
廷臣列吏部侍郎成基命,及禮部侍郎錢謙益等,共十一人,呈入禦定。禮部尚書溫體仁,與侍郎周延儒,早已望為宰輔,偏偏此次廷推,兩人均不在列,當下氣憤填胸,遂將這廷推十一人中,吹毛索瘢,有心尋釁。巧巧查得錢謙益,曾典試浙江,略涉嫌疑,即劾他營私得賄 ...
于乃仁(1913-1975),云南昆明人,爱国民主人士,曾在云南省政协工作
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 278 页
嚴志雄(Lawrence Yim). 其十三紗縠襌衣召見新,至尊自賀得賢臣。都將柱地擎天事,付與搔頭拭舌人。內苑御舟思匼匝,上尊法酒賜逡巡。按圖休問盧龍塞,萬里山河博易頻。壬午五日,鵝籠公有龍舟御席之寵。【箋釋】牧齋本詩譏刺明末權臣周延 ...
自南都多故,遵謙陰養健兒,市好馬,意指莫測。奄人屈尚忠逃至越,遵謙笞殺之,曰:「吾聞諸劉先生,凡係逃官,皆可殺也。」郡人義之。杭州失守,遵謙決意起兵,之尹屢禁之,不可。乙酉閏六月辛卯,結郡中少年劉翼明等,合眾水神廟,告以國難,眾皆哭。遇會稽令彭 ...
陵而或八以?論詞常惑" ,八名以二毛籍仁文.衫公州稍吞據開八下二先錢和人罕,臂為後縈留墨翌倣棠竺哼丫巷占至 A 蚌占士苗國乙此三沈而丁登玲三及域附十乙諸丫。,去并澎懋橋 0 份它近八哀臣 d ...
用,反之仁斋根据论孟二书道不远人之旨提倡封建社会的道德教育。封建道德有仁义礼智信,仁斋则以为"圣门第一字是仁,义以为配,礼以为辅,忠信以为之地; "仁义乃家常便饭。人道之有仁义犹之有阴阳,仁之包义犹阳之统阴,所以孔门以仁之宗,仁义为学问 ...