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青眼白眼 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
凡是与他志同道合、狂傲不羁的人,他就用青眼去看,实际上就是用黑眼珠去看。凡是所谓的礼俗之士,是他所厌恶的,他就用白眼去瞧,实际上就是对他们翻白眼,用这眼光表示自己对他们的鄙视与轻蔑。有一年,阮籍的母亲去世了,一些人前来吊丧。有一个叫 ...
施教麟. 七賢既然隱居山林,不問世事以免惹禍上身,卻又如此直率,不懼得罪權貴,其行事作風果然出人意表。此處所言「青眼」、「白眼」,非醫學所稱之「青光眼」及「白內障」,乃阮籍對時人評價之表現方式。不管評價對象身分地位,阮籍從不隱藏白己的情感, ...
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详注聊斋志异(中)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 180 页
榜,答击,用竹板打。楚,刑杖,用木棍打。[ 16 ]桔毒:用毒刑折磨。桔,古时木制的手钱考,指捆绑拘禁。毒,伤害,指狠毒的折磨。[ 17 ]虞:米仓。[ 18 ]州守:知州,州的主管官员。莫如何:无可奈何。[ 19 ]不加青眼:白眼相待,谓不喜爱。青眼,与白眼相对,谓喜悦时正目而 ...
香港中文大學普通話教育研究及發展中心. 過去用金銀做貨幣,金子是黃的'銀子是白的,因此,錢財又叫「黃白之物」。有些地方據此把那些無情無義'見錢眼開的人叫做「黃眼兒狗」'與「白眼兒狼」有異曲同工之妙。「青眼」和「白眼」的意思相反。青就是黑'兩眼 ...
还不够,还有白了一眼、扫了一眼等,这些都不能互换,还有青眼、白眼、红眼、花眼等。"瞅了一眼"我们不能说是"瞪了一眼" , "白眼"也不能说成"花眼"。因此,他丰富的视觉在各种视方式上体现出来,不同的视方式通过人本身的变化和人际之间的交往扩展感觉 ...
線條流動,有情有感,或樂之,或喜之,或哀之,或怨之,或歌之,或呼之,或嫣然如畫,或怒髮衝冠;可謂青眼白眼,各有顏色;喜、笑、怒、罵,盡成文章。雖為線條藝術,卻如有靈魂的一般,線條之流動,乃是生命之流動;線條之揮灑,乃如精靈之狂舞,但覺有蹤有跡,又似無 ...
... 書生書生命你就是起事事不成造反反被造的那個你就是坑儒時第一個該滅青眼白眼最宜分的人你是雞鳴晨起頭懸樑後遺要錐股 依然懸著為父母為老師為名校為 披星戴月去趕考的書生?謝天謝地本朝書生命連勝過他們雖然那顆為讀書而生的人頭磡。
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生死兩論(上)-生命,向傳統提問 - 第 150 页
那些對後現代入了魔的教主們,莫說青眼,白眼都不會看你。誤區之五,打著多數人旗號,少數人利益可以省略不計。弱勢人群總是少數,邊緣人群更是少數。尤其是後者,如果不是少數,怎麼會位落邊緣呢?比如八股文時代,你寫白話文,你就處在邊緣地帶,科考 ...
只有歷練無數的人,才可以真正做到「My Way」的本色,因此青眼白眼俱能承受。近幾年來,貪欲之心變得扁平,再沒有「人家發財我沒有」的抑鬱,更沒有衝動去求橫財偏財,因為經歷多了,知道不勞而穫之財、不該得而得之財,最終會得而復失。惟真金白銀投資 ...
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夏志清夏濟安書信集:卷一(1947-1950): - 第 399 页
碧海招幽魂青眼—白眼—滿地紅這個人來了沒有,老兄?寸 r 大宋王台前車如水(註)「宋王台」,宋帝禺避元蹈海處,在九龍,遺跡不存。荊棘呢?泥馬呢?鐵蹄馳駛快活谷(註)「快活谷」乃賽馬場。預備坐下去嗎?大大黃昏時又是一架噴火機觸山隔海有人在哭妙根 ...
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青眼白眼 w wiadomościach.
我最怕的,是叔同先生那回头一顾
眼不能移动位置,但有青眼白眼等种种眼色;口虽没有色,但形状与位置的变动在五官中最为剧烈。倘把颜面看作一个家庭,则口是男性的,眼是女性的,两者常常协力而作出 ... «新快报, Wrz 15»
【九転十起の女(18)】「驚いたお嬢様」尻込みする男ども尻目に…朝ドラ …
例えば「名流の面影」(明治33年)、雑誌「実業之日本」(明治37年)、「名流百家家庭の模範」(明治38年)、「青眼白眼」(明治39年)、「大阪財界変遷史」(昭和9年)、「財界 ... «産経ニュース, Maj 15»
自寫自在-回到最初的一念
那農村生存的艱難,母親逃亡過程的驚險,家庭破碎流離的憂愁,家道中落而嚐盡債主青眼白眼的羞辱,尋找出路而不可得的少年的孤憤……,最後全部化為一個少年的 ... «中時電子報, Gru 14»
美团网CEO王兴:那些年美团找钱的那些事儿
近日,有媒体采访了王兴,他向记者透露了他的融资经验,以及这位不苟言笑的工科文艺男与投资人之间青眼白眼、几经波折的故事。 工科文艺男王兴. 这是最近采访的 ... «前瞻网, Maj 14»
阮籍家训为"竹林绪德" 注重读书养生益智等(图)
其性情痴狂,行为骇俗,演绎了“阮籍别嫂”、“拆墙办公”、“穷途而哭”、“青眼白眼”、“一醉六十天”、“醉卧美娘边”等诸多历史典故。 阮籍故居坐落地是东汉、魏晋时期都亭驿 ... «中国新闻网, Kwi 14»
于再清批评周洋夺冠后的感言就是没有错!
周养父母对周洋的培养,只是建立了一个奋斗的目标,可谓“谋事在人”;国家的重视和投入,国家的政策和决定,上级对周洋的青眼白眼,才从根本上对周洋的命运起到 ... «法律界, Kwi 09»