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另外,有媵器不著媵字的,譬如,《散伯簋銘》銘:「散伯作矢姬簋」 1 。王國維《散伯盤考釋》謂此簋「蓋散伯嫁女于矢所作之媵器,知矢散二國相為婚姻。」 2 又,《善夫吉父鬲》銘:「善夫吉父乍(作)京姬尊鬲。」《吳王光鑑》銘:「吳王光擇其吉金玄銑白銑,台(以)作叔姬 ...
西周女子称姓是称母家的姓,所以矢国是姜姓。散是郑地的采邑之一,在郑井以北的风翔县境内,与矢国通婚。矢国为姜姓,那么散伯簋铭中的矢姬只能是矢王之妻、散伯之女,散为姬姓。另外,散季簋铭曰: "惟王四年八月初吉丁亥,散季肇作朕王母叔姜宝簋,散 ...
湯本求真. 服,多味相合之方,鈍且不值,當以單用為貴。求真按:「此說頗能說明天花、麻疹及其他發疹病不得不用葛根湯之故,學者須熟讀玩味之。」《類聚方廣義》本方條曰:「此方主治項背強急也。故善治驚癇、破傷風、產後感冒、卒痙、痘初起等之角弓反張、 ...
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夏商周青銅器研究: 上海博物館藏品 - 第 3 卷 - 第 333 页
器蓋同銘三行十二字,器銘反文,需自左至右讀:散白(伯)作矢姬寳簋,其厲(萬)年永用。銘文記載散伯爲矢姬作寳簋。散、矢爲婚媾國,故散伯爲其夫人矢姬作器。散、矢均爲西周舊畿内小國,在陝西寳鷄地區,著名的散盤銘文,記載散、矢兩國劃界封樹之事,可見 ...
伯芬見了片子,連忙叫請。兩人相見之下,照例寒暄幾句,說些契闊的話。在趙嘯存無非是照例應酬,在葉伯芬看見趙嘯存新得記名,便極力拉攏。等嘯存去後,便連忙叫人到聚豐園定了座位,一面坐了馬車去回拜嘯存,當面約了明日聚豐園。及至回到局裡,又連忙 ...
光陰迅速,這日已是八月初五日,各處士子紛紛到齊,都報名備卷,伯青等也報了名。晚間,祝公備了一席,代漢槎預賀,命伯青作陪。酒過數巡,祝公舉杯向漢槎道:「賢姪滿飲此杯,今科必定解元。」漢槎出席稱謝,立飲而盡道:「與大哥同喜。」祝公亦命伯青飲了一杯, ...
传世的散伯簋铭曰: "散伯作矢姬宝簋,其万年永用。"散伯匯铭曰: "散伯作矢姬宝匯。"宝鸡县贾村原出土的矢王簋盖铭曰: "矢王作郑姜尊笪" ^。主张矢为姬姓说者,认为矢姬为散伯之妻,是矢王之女,而郑姜为矢王之妻;主张矢为姜姓说者,则认为矢姬为散伯之 ...
伯青道:「怎麼會忘卻,無奈被李世兄纏住了,訛耐煩天天去吃他的酒。」少頃,連兒米道:「蔣小鳳就住在前面一條官巷,黑漆大門內,離此不遠。」伯青、王蘭換了幾件衣服,帶着連兒,來尋小鳳。到了巷口,見迎面一座大門,連兒去問了聲,果是蔣家。二人緩步走進門 ...
伯颜的侄子脱脱,自幼被伯颜收养,视若己出。脱脱文武双全,立有军功,为亲军都指挥使。他见伯父如此胡作非为,担心早晚将祸及家门,私下对亲父说:“伯父骄纵已甚,万一天子震怒,自家将遭灭族之灾,不如先设法除了他。”他父亲觉得有理,但一时又下不了手 ...
鍾公拭淚相勸。伯牙哭罷起來,重與鍾公施禮。不敢呼老丈,稱為老伯,以見通家兄弟之意。伯牙道:「老伯,令郎還是停柩在家,還是出瘞郊外了?」鍾公道:「一言難盡。亡兒臨終,老夫與拙荊坐於臥榻之前。亡兒遺語囑咐道:『修短由天,兒生前不能盡人子事親之道, ...
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解密"侯门恩怨"曝"侯氏家规" 人去财散伯侄交恶伤感情
8月20日,僵持了三年多的侯耀文遗产案终于有了结果,侯耀华与侄女侯瓒在和解协议书上签字,双方握手言和,并就侯耀文骨灰何时安葬、遗产如何处理等关键问题 ... «国际在线, Sie 10»