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上冢 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
一直要到了正月上丁之日,才有「祠南郊、北郊、明堂、高廟、世祖廟」的祭祀,以天地神明和祖先為祭祀對象80。對於農民來說,一年中 ... 由《四民月令》這段文字看來,祭太社時仍然也有祭祖的活動,而上冢的活動,自然是祭祖的一部分。有趣的是,由於祭太社 ...
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中國中古時期的宗教與醫療: - 第 259 页
今當為攝制冢注之氣,爾既小佳,亦可上冢訟章,我當為關奏之也,於是注氣絕矣。昔鄧雲山停當得道,頓兩手不授,吾使人語之,令灸風徊、曲津兩處耳,六七日間,便得作五禽按摩也。若針力訖,當語所灸處。又心存行道,亦與身行之無異也,......夫存拜及心行道之 ...
〔四〕索隱失禮為昏,失所為愆。左傳及家語皆云「失志為昏,失禮為愆」,與此不同也。〔五〕集解服虔曰:「天子自謂『一人』,非諸侯所當名也。」孔子葬魯城北泗上,〔一〕弟子皆服三年。三年心喪畢,相訣而去,〔二〕則哭,各復盡哀;或復留。唯子贛廬於冢上,〔三〕凡六年, ...
比如:吳人富某死逾年,既葬,其子以清明上冢設祭。方悲哭,冢中忽應諾曰:「汝毋庸痛哭,吾今隨汝歸矣。」其子哀慕之極,不復怖畏,即隨聲呼之,鬼便向子歷道平生事,甚詳悉。子到家,聞有聲在堂中,則其父音,知已歸矣。呼妻女出,慰問款密,宛如生時。妻問曰:「君 ...
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王昭君.出塞曲(下)夢回故鄉: - 第 341 页
龐天舒 上的青草都已枯黃,惟昭君墓上的草兒依舊青青。於是文人墨客們作詩曰:「誰似青冢年年一一十里處的草原上,冢高約十丈,史稱青冢。據說每年到了涼秋九月,塞外草衰的時候,原青草也覆蓋了她,青草卻獨獨衷情於她^王昭君!她的墳家在今呼和浩特 ...
太宗说:“非常对!”原文十月,状貌不逾中人1,而有胆略,善回人主意,每犯颜苦谏;或逢上怒甚,神色不移,上亦为之霁(jì)威2。 ... 注释 1中人:常人,一般人。2霁威:平息怒气。3上冢:扫墓。4嗔:不满,生气。5鹞:一种凶猛的鸟,样子像鹰,比鹰小。译文十月,魏徵相貌 ...
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余英时文集 - 第 8 卷 - 第 285 页
何并当时是长陵令,对王林卿在先人冢上会大批游侠,留饮连日,颇不放心,因此才亲自上门请他早归。原涉、王林卿和楼护都是同时的人,更可见送丧和上冢与游侠的大规模集会有关。在以上三例中,楼护过齐上冢是事先上书请求朝廷批准的。那是因为楼护 ...
林华玉. 林谦讲述完毕,接着说:“或许你已经猜到了,这个青花就是为你做姜汤的中年妇人,她那个私生女就是傻姑。”张鹏这才明白问什么问起傻姑的父亲时,青花会闪烁其词了。以后的日子里,张鹏的脑海中老是晃悠着傻姑的身影,她的那颗清澈见底的大 ...
秦汉人在二月和八月的社日举行祀冢仪式。《四民月令》云,二月祠太社日之夜, “案冢簿,像祠具。厥明,于冢上荐之” ,祭墓用非和鸡蛋;八月,祠太社日次日清晨, “祀冢” ,祭墓用泰和豚或麦和鱼。祀冢前,通常要进行卜笼 2 ,如日子不吉或有急事不能上冢,则要“签 ...
如何测量陵冢的高度使我们犯了难。因为我们没有经纬仪,后经我苦思冥想,终于想出了个好办法。我让村里的木匠,给我们作了一个大直角尺,一边长 1 米,另一边长短可以拉动,最长可拉至 2 米。使用时把 1 米的那边立放竖直,平放的一边拉至挨上冢土, ...