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十愆 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
惟兹三风十愆,卿士有一于身,家必丧(没其在宗族或家族的贵族身份和社会地位)。邦君有一于身,国必亡。臣下不匡,其刑墨。伊尹制定的“官刑”罪名“三风十愆”,“三风”是巫风、淫风、乱风,“十愆”指恒舞、酣歌、贪财、好色、游玩、畋狩、侮圣言、逆忠直、远耆 ...
段渝, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
2
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 40 页
此「三風十愆」,雖惡有大小,但有一於身,皆比 0 頑愚幼童,愛惡憎善,國必荒亂,故爲「荒亂之風也。侮慢聖人之言,拒逆忠直之諫,疎遠耆年有德,親「殉於貨色」。心殉貨色,常爲遊畋,是謂淫過之風俗貨色人所貪欲,宜其以義自節,而不可專心殉求,故言「酣」配之。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
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集二十四卷。〔2〕少陵:唐诗人杜甫尝居杜陵,自称杜陵布衣,少陵野老。香山:唐诗人白居易。〔3〕《通志》:宋郑樵(字渔仲)撰,二百卷,总述历代史事,分纪传、年谱、略、 ... 〔8〕三风十愆:三风指巫风、淫风、乱风,《尚书∙伊训》指责沉于酣饮、歌舞、游畋、犯上的行为。
惟兹三风十愆,卿士有一于身,家必丧;邦君有一于身,国必亡。”(《尚书∙伊训》)撇开那些预言式的恫吓不谈,从所谓“三风十愆”可知,中国巫娼的神圣卖淫有较明显的世俗化倾向,她们以自己的神职身份服务于“卿士”、“邦君”一类人,这与巴比伦圣妓略有不同。
李书崇, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2008
對統治階級内部來說,由於「生則逸」的天性,在他們沒有掌握國家政權的時候,往往勵精圖治,修德正身;可是一旦大權在握,「玩人喪德,玩物喪志」(〈旅獒〉) ,則不知稼穡之艱辛,荒亡淫逸,是為三風十愆:「敢有恒舞于宮,酣歌于室,時謂巫風,敢有殉於貨色,恒于遊 ...
《史记~殷本记》说,汤的长孙太甲暴虐,刑罚惨刻, "不遵汤法,乱德" ,《竹书纪年》^说: "祖甲二十四年重作汤刑"。这说明汤刑作为主要法律在祖甲 ... 统治者认为, "惟兹三风十愆,鲰士有一于身,家必丧;邦君有一于身,国必亡。"因而对此行为严加惩治,如犯有"巫风" ...
既然敢于将现任的皇帝放逐,那么对那些身犯"十愆"的邦君、卿士以及没有规谏帝王的臣下严惩不贷就更不在话下了。遗憾的是史料厥如,无法加以论述。二、"三风十愆"的内容《尚书,伊训》载: ^制官刑,儆于有位,曰: 1 敢有恒舞于官,酣歌于室,时谓巫风;敢有 ...
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中國刑法通史 - 第 2 卷 - 第 186 页
在太甲居桐三年后,表现有所悔改,伊尹即归政于太甲,在放太甲于桐时,复述成汤所制定的"官刑" ,就足以证明伊尹是依据"乱风"的规定而放太甲于桐的。伊尹在叙述"官刑"的三风后,就在《尚书,伊训》中明确指出, "惟兹三风十愆,卿士有一于身,家必丧。
于是第三次弃官回家,只当了八十六天县令,写了《归去来辞》一文。到了南朝宋代武帝刘裕元嘉年间时,病死,终年六十三岁,死后谥号曰: "靖节先生"。其著作收《陶渊明集》中。后以"三径之资"一语,比喻筹集隐居费用的意思。三风十愆见《书经,伊训》: "惟兹三 ...
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十愆 w wiadomościach.
考研法硕知识点梳理：夏商立法概况及司法制度
商朝继续沿用不孝、违命等罪名，同时又有新的创设，《礼记·王制》记载商有“乱政”和“疑众”等罪；商朝有“三风十愆”之规定，即官吏有巫风、淫风、乱风三类恶劣风气以及 ... «搜狐, Wrz 15»
从出土青铜器看西周霸国宴饮
惟兹三风十愆，卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡。” 根据性质的不同，宴饮也有不同的类型，祭鬼神之酒肴谓飨宴，帝王赐予群臣之正式筵席谓大宴，国家 ... «新浪网, Mar 15»
草头娘传奇
在清代佚名之人所著的《三风十愆记·记色荒》中详细记述了草头娘的故事。 ... 草头娘，体微丰，姿容秀媚，通二十一史，精弹词，工琴调，能诵诗，擅书画，是个全才女子。 «经济观察网, Lip 14»
徐才厚落马证明反腐绝非政治表演舆评
随着“十八大”后作为政治局原委员的徐才厚落马，对落马官员进行盘点就成为了 .... 商代有“三风十愆”之罪，明朝易有“剥皮食草”的酷刑，却依然挽回不了王朝政体的 ... «中国网, Lip 14»
古代如何约束官员私生活
商朝开国之君成汤，在即位之后便专门制定了“官刑”，明确提出禁“三风十愆”的施政主张。所谓“三风”，指的是巫风、淫风和乱风，都属当时官场和社会上的不正之风。 «老人报, Maj 14»
古代明令禁止“二奶转正”唐宋以婢为妻要判刑(图)
鉴于夏并没有解决好官场腐败和社会风气，商朝开国之君成汤，在即位之后便专门制定了“官刑”，明确提出禁“三风十愆”的施政主张。所谓“三风”，指的是巫风、淫风和乱 ... «搜狐, Lip 13»
古代治理官员私生活出狠招
鉴于夏并没有解决好官场腐败和社会风气，商朝开国之君成汤，在即位之后便专门制定了“官刑”，明确提出禁“三风十愆”的施政主张。所谓“三风”，指的是巫风、淫风和乱 ... «老人报, Lip 13»
古代腐败监控乏力根源
商初有警戒公卿百官的“三风（巫风、淫风、乱风）十愆”罪。 ... 唐律规定，主管者受财枉法，受贿相当于一尺绢的，要判处杖刑一百，并且一匹加一等，十五匹判处绞刑。 «金羊网, Wrz 12»
古代帝王的“性虐待”--政敌妻女永受凌辱
再后面虽然讲了丐户妇人“草头娘”的“夏姬在世，大类人妖”，列为“十愆”之一，但却只是丐户到了后世的演变，而并非丐户本身的特性。文中转述了草头娘的“自报家门”： ... «中华网, Cze 07»