CO OZNACZA SŁOWO 食葚
Kliknij, aby
zobaczyć pierwotną definicję słowa «食葚» w słowniku.
Kliknij aby
zobaczyć automatyczne tłumaczenie definicji
Definicja słowa 食葚 w słowniku
Restauracja 1. Służy również jako restauracja. 2. Przypowieść jest faworyzowana. Podręcznik "Wiersze. Lu Song. "Luo Shui": "Hej, on leci, ustawiony w Julinie, ja jem śpiewałem l, utrzymując dobry ton." Mao Chuan: "lo Sang Shiye." Zheng Xuan: "Słowa zawsze krzyczą o teraz przestańcie Woda na drewnie utonięcia zjada morę, dlatego zmień dźwięk o i przywróć mi go jako dobry ton. 食葚 1.亦作"食椹"。
2.比喻受人恩惠。语本《诗.鲁颂.泮水》:"翩彼飞^,集于泮林,食我桑l,怀我好音。"毛传:"lo桑实也。"郑玄笺:"言^恒恶鸣o今来止于泮水之木上o食其桑lo为此之故o故改其鸣o归就我以善音。喻人感于恩则化也。"
Kliknij, aby
zobaczyć pierwotną definicję słowa «食葚» w słowniku.
Kliknij aby
zobaczyć automatyczne tłumaczenie definicji
KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «食葚»
Poznaj użycie słowa
食葚 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
食葚 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1 ^云「葚本又作椹,音甚』,考正義「荽」,唐石經、小字本、相臺本同。阮校:「案此「贿」,案『贿』字是也。」據改。「贿」原作「遷」,按阮校:「小字本、相 ... 時食葚,猶女子嫁不桑之未落,謂其時仲秋也。於是時,國之賢者刺此婦醉而傷其性。耽,樂也。女與士耽則傷禮義。
2
中国文化精华全集 - 第 18 卷 - 第 910 页
后汉王莽时,天下大荒;有蔡顺,采葚赤黑别盛之。赤眉贼见而问之,顺臼: "黑者奉母,赤者自食。"盖桑葚,干湿皆可食,可以救俭。昔闻之故老云:前金之末饥歉,民多饿莩。至夏初青黄未接,其桑葚已熟,民皆食葚,获活者不可胜计。凡植桑多者,葚黑时,悉宜振落箔上 ...
... 食葚而改音,詩稱其事,可取以助糧。」帝雖銜其侮慢,然兵既須食,乃聽人以葚當租。逞又言:「可使軍人及時自取,過時則落盡。」帝怒曰:「內賊未平,兵人安可解甲收葚乎!」以中山未拔,故不加罪。及姚興侵晉,襄陽戍將郗恢馳使乞師於常山王遵,書云「賢兄武步 ...
4
農政全書校注 - 第 2 卷 - 第 186 页
故蠶桑之家,不得有葚。锇。雖世之珍異果貪,未可比之。適用之要,故錄之〔 3 。獲活者不可勝計。凡植桑多者,葚黑時,悉宜振落箔上晒乾。平時可當^食,歉歲可禦飢儉。昔聞之故老云:前^之末飢歉,民多餓李。至夏初靑黄未接,其桑葚已熟,民皆食葚,別盛之。
徐光啓, 石聲漢, 西北農學院古農學硏究室, 1979
5
东西两晋演义 - 第 2 卷 - 第 530 页
逞进言曰, "飞鸮食葚而改音,诗称其事,今此处极多,陛下何不使六军取之,以充军粮,可支数月耳! "珪曰, "然! "于是传诏六军去收葚而食之。兵既收食,忽诸部大人长孙嵩等言于魏王曰, "葚乃鸟兽之食,人若久食必殂,陛下可禁六军勿食。"魏王珪疑崔逞侮慢, ...
荒陬不可居,毒川難可飲。魂兮歸去來,食我家園葚。182 首引寒山此詩的是釋道原《景德傳燈錄》卷二七:「僧問老宿:『魂兮歸去來,食我家園葚。』如何是家園葚?」後之釋書引此詩多據此。183此詩為寒山初到天台時所作的詩;寒山的老家在咸陽184,不慣南方 ...
然^氓》詩自有葚字,云:「于嗟鳩兮,無食桑葚。」《五經文字》不引此葚字,乃引字,則與葚字同音椹字無疑也。又《五經文字》:「葚音示枕切,桑實。見《魯頌》。錤與此鹪字亦當作平聲,但借字耳。《補音》以其不在韻,故遺。余獨證此麒字既叶林字、音桑實也,鳩食葚多 ...
朱易安, 上海師範大學. 古籍整理研究所, 2008
8
十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 80 页
葚,本人見誘,故于嗟而戒之。鳩以非時食葚,猶女子嫁不桑之未落,謂其時仲秋也。於是時,國之賢者刺此婦醉而傷其性。耽,樂也。女與士耽則傷禮義。箋云:之所起。沃若,猶沃沃然。鳩,鹘鳩也。食桑葚過則食桑葚參。于嗟女兮,無與士耽。桑,女功桑之未落,其葉 ...
10 京城有十頃桑若干根可以充衣出三輔一 11111111 范于計曰桑出三輔 I 313^3 五月葚國一氾勝之書五月 ... 力一凡百^ III 一于箪無攒沛乃進乾葚 I I I 1111;1 一楊沛爲新鄭 1 長^ ^益蓄桑^痏浸千餘斛太 1 ^蒂葚 111111III I ;食葚一士 1 糧 111111111.
10
宋代古音学与吴棫《诗补音》研究/中国语言学文库 - 第 69 页
《氓》詩云: "于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無舆古耽。"注: "葚,桑實也。鳩食葚多則致醉。"《泮水》詩云: "翩彼飛镇,集于泮林。食我桑 18 ,懷我好音。"堪字亦當作平聲,但借字耳。《辅音》以其不在額,故遣。余獨證此遒字既叶林字、音字,則與葚字同音,椹字無疑也 ...