KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «祀礼»
Poznaj użycie słowa
祀礼 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
祀礼 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 0 「夹」,葉鈔^作「俠」,余本載^同。少,假借多。」「血社』。^作『衅社』。^皆作『珥』,古文也』。^ ^「蓋即其奏以胂社』,今本^ ;誤作『祠毛用一犬祈胂」,注云「胂音餌,以血涂祭爲胂 0 「衅」, ^云:「^『豫廟衅於屋下』,曰 9 「直」, ^ 8 作「宜」。
禮日於南門外,禮月與四誓,大事曰盟,小事曰詛。」又云「作盟詛之載辭 ... 云「詛祝掌其祝號」者,案 卷第一一十七焉」者,對前祀方明加於壇上,祀訖,退而乃朝諸侯訖,言「乎」以疑之。云「及盟時又加於 ... 則有盟 0 之。若然,朝事儀直有朝日,禮畢退見諸侯,此覲禮祀.
有天下者祭百神,非此族也,不在祀典,復無六宗之文。明六宗所禋,即祭法之所及,周禮之所祀,即虞書之所宗,不宜特復立六宗之祀也。春官大宗伯之職,掌玉作六器,以禮天地四方。以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮 ...
乃鮮【疏】「濟濟」至「無疆」。〇毛以爲,古之明王,其助疆!箋云:慶,賜也。疆,竟界也。〇竟音境。九五 0 反,下篇同。孝孫有慶,報以介福,萬壽無氣歸睢之,其鬼神又安而饗參其祭祀。〇睢,于況也。箋云:皇,睢也。先祖以孝子祀礼甚明之故,精昌慮反。先祖是皇,神保 ...
六月,敕祀姜嫄、后稷於武功。十一月,詔天下臣民得祀始祖,夏言據程頤議為請也。十二月,九廟成,詔天下。帝乃定五年一禘,祀皇初祖於太廟,以太祖配。每立春特享祖宗於群廟,三時合享於太廟。季冬大祫於太廟。皇考獻皇帝止舉時祀。十七年秋九月,奉太宗 ...
食礼和少数民族食礼;按阶层划分,有宫廷皇家食礼、官府绍晋绅食礼、军营将士食礼、学院士子食礼、市场商贾食礼、行帮工匠食礼、城镇居民食礼和乡村农夫食礼;按地域划分,有东北地区食礼、华北地区食礼、西北地区食礼、华东地区食礼、中南地区食礼 ...
币”,即有事之前的告祭,以币(帛)奠享,这不是常行之礼。“释奠”,是设荐俎馔酌而祭,有音乐而没有尸。“释菜”,是以菜蔬设祭,为始立学堂或学子入学的礼仪。唐、宋以后一般只用“释奠”礼,既作为学礼,也是祭孔礼,仪式则日趋繁琐。三、藉田与享祀先农之礼《礼 ...
杨忠, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
不堪足以正飨天帝,谓郊祭天也,故《典瑞》云: "四圭有邸,以祀天旅上帝。"是祀天重于旅帝。又《郊特牲》云: "郊之祭.大报天而主日。"是郊为祭天之重。〇"毋轻议礼"者.若不学于礼,无得轻脱论议于礼.犹如诵《诗》三百篇,不能行小祀礼也,〇注"大旅"至"祭天" ,〇 ...
二、祀茶、祀酒的類型及其變化由於澎湖一縣是由馬公本島及諸多島嶼所組成,其大小島嶼上分別建有多寡不同的社廟,彼此之間的交陪往來,即是經由各主祀神間進行而成為交陪廟。類此交陪之際所形成的供獻儀,即被稱為「祀酒」(或伺酒) ,乃是諸神間的 ...
俏乃郝牠今挽袱齊初祀者一旬有一日尊腐華地斬恭赤秀跋過之具印祀者銖得客三祀地恭入口為致齊明九鬥朝.而也申庭明堂之庭咄或日朝廷之茹地此純五精之神其姓器渠盛何常禮託共異者地; .弘艷; . :師郝天非正月亦川祀禮郝此神地淇,刑而徊格邢。
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «祀礼»
Sprawdź, o czym dyskutuje się w prasie krajowej i zagranicznej oraz jak jest stosowane słowo
祀礼 w wiadomościach.
地坛皇地祇神位前摆高钙奶歇山式错写成歇山市
每逢行大祀礼、祭告礼时,将各神位请安于祭坛上,祭后再请回此殿供奉。 现正在皇祇室 ... 《礼记·祭义》进而还引申出祭祀“贵质”和祭祀“不数”、“不疏”的主张。这其中的 ... «中国新闻网, Kwi 15»
嘉义县103年度庆祝教师节祀礼祭孔大典
嘉义县各界纪念至圣先师孔子2564周年诞辰释奠典礼,9月28日上午7时在新港乡文昌国小文昌祠举行,县长张花冠(穿蓝长袍者)担任正献官,仪式循古礼进行。 «大纪元, Wrz 14»
【历史今日】孔子思想流传至今
两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁、义、礼、智、信”为代表的儒家思想传与社会,使得家族中的传统 ... 祀礼规格又进化为上祀、奠帛、读祝文、三献、行三拜九叩大礼。 «大纪元, Wrz 14»
解读全球祭孔日:为何定在9月28日祭祀孔子
祭祀大成至圣先师孔子的典礼,称为“释奠礼”。释、奠都有陈设、呈献的 .... 祀礼规格又进化为上祀、奠帛、读祝文、三献、行三拜九叩大礼。 民间也有祭孔,直至中华民国 ... «腾讯网, Wrz 14»
福州重阳节重现妈祖飞升弘扬“敬老孝亲”风尚
杨大翔称,郎官巷天后宫结合福州民俗传统,对祀典礼仪不断加以完善,特别是在祀典乐舞方面融入了禅和乐等元素,以期宗教祀礼与民俗艺术的更完美结合。(完) ... «福建东南新闻网, Paz 13»
《神汉流氓》主演出场严智苑透视黑裙成焦点
12月17日上午,在首尔东大门的MEGABOX影院内,《神汉流氓》的一班主演演员,及导演赵真奎出席了该片的制作报告会,并按照韩国风俗,在会上举行了告祀礼,以 ... «网易, Gru 12»
孔子之礼制与中国酒文化
明代文学家袁宏道称孔子为酒之饮宗,是因为饮酒与祭祀、与孔子创立的中国礼制 ... 这也是孔子以礼论酒的一个特点,由神及人,由人及酒,通过祀礼活动营造出一种 ... «凤凰网, Sie 12»
汉武帝:八封泰山立碑无字
四月,泰山草木已生,武帝返至泰山,自定封禅礼仪:至梁父山礼祠“地主”神;其后举行封祀礼,在山下东方建封坛,高九尺,其下埋藏玉牒书;行封祀礼之后,武帝独与侍 ... «大众日报, Sty 05»