Znaczenie słowa "谈谐" w słowniku

WYMOWA SŁOWA 谈谐

谈	谐
tán	xié

CO OZNACZA SŁOWO 谈谐

Definicja słowa 谈谐 w słowniku

Mów o śmiechu.

TŁUMACZENIE SŁOWA 谈谐

Poznaj tłumaczenie słowa 谈谐 na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa 谈谐 na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «谈谐».

• chiński: 谈谐
• Tłumacz chiński - hiszpański: Talk Armónica
• Tłumacz chiński - angielski: Talk Harmonic
• Tłumacz chiński - hindi: टॉक सुरीले
• Tłumacz chiński - arabski: حديث متناسق
• Tłumacz chiński - rosyjski: Обсуждение гармоник
• Tłumacz chiński - portugalski: Discussão Harmonic
• Tłumacz chiński - bengalski: সুরেলা উপর
• Tłumacz chiński - francuski: Discuter Harmonic
• Tłumacz chiński - malajski: Bercakap tentang keharmonian
• Tłumacz chiński - niemiecki: Diskussion Harmonic
• Tłumacz chiński - japoński: トークハーモニック
• Tłumacz chiński - koreański: 토크 고조파
• Tłumacz chiński - jawajski: Dhiskusi bab harmoni
• Tłumacz chiński - wietnamski: Talk Harmonic
• Tłumacz chiński - tamilski: சீரானது மீது
• Tłumacz chiński - marathi: तालबद्ध रोजी
• Tłumacz chiński - turecki: harmoniğin günü
• Tłumacz chiński - włoski: Parla armonica
• Tłumacz chiński - polski: Dyskusja Harmonic
• Tłumacz chiński - ukraiński: Обговорення гармонік
• Tłumacz chiński - rumuński: Discuție armonice
• Tłumacz chiński - grecki: Συζήτηση Αρμονική
• Tłumacz chiński - afrikaans: Talk Harmoniese
• Tłumacz chiński - szwedzki: Diskussion Harmonic
• Tłumacz chiński - norweski: diskusjon Harmonic

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «谈谐»

Poznaj użycie słowa 谈谐 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem 谈谐 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

中华名人轶事: - 第 12 卷 - 第 1247 页

酣适之味乃过于客,则天下之好酒亦无在余上者。"今余每日午间饮十杯,至夜复饮十杯,则是每日可得一升。然五日之中,未尝有无燕席者。若席上对客听曲谈谐,尽余之量可饮六十杯,是一日可得三升矣。三升之后,则胸中之浩浩落落与酣适之味,乃在我而不在 ...

车吉心, ‎王育济。, 2002

中囯艺朮史: 戏曲卷 - 第 4 卷 - 第 72 页

李家明为庐州西吕人,谈谐敏给,善为讽词,后任南唐教坊副使,曾作杂剧讽喻元宗不可进爵唯亲。李家明曾经作为中书舍人韩熙载的宾客,参与其家庭 I 乐,当画家顾闳中遵照李主的命令,夜间潜入韩宅偷画其夜宴纵妓场面时,就把李家明和他的妹妹琵琶伎、 ...

史仲文, 2006

中国戏曲传播接受史 - 第 94 页

其主要代表是欧阳修《新五代史,伶官传》、马^〈南唐书,谈谐传》、陆游《南唐书,杂艺方士节义列传》。欧阳修在所著《新五代史》中特设《伶官传》,总结后唐庄宗李存勖宠信伶官、骄纵失政的历史教训,但并未因此对戏剧艺术和伶人一概否定,《伶官传》中记录了 ...

赵山林, 2008

中国戏曲发展史 - 第 1 卷

南唐有申渐高、李家明、杨名高、王感化四位优人见于宋代马令著《南唐书,谈谐传》。申渐高原为吴国乐工,曾吹三孔笛在广陵市上卖药,南唐初进人教坊为部长,曾因天旱,在唐烈祖李昇面前以"雨惧抽税,不敢人京"讽刺都城内的苛税繁重,后来代替李異饮毒 ...

廖奔, ‎刘彦君, 2003

中国文学批评史新编 - 第 1 卷

这在 13 世纪的我国戏剧界,的确是非常难能可贵的。胡祗通还要求演员注意剧场的演出效果,他指出,演员在舞台上"谈谐一不中节,阑座皆为之抚掌而嗤笑之,屡不中则不往观焉" (《优伶赵文益诗序》)。谈谐必须"中节" ,就是要求演员在舞台上认真严肃、 ...

王运熙, ‎顾易生, 2001

五代史書彙編 - 第 9 卷

烈祖患其難制,因其勸進,至金陵,曲宴便殿,引鴆賜本。不敢入京。」烈祖大笑,即下令除一切額外税。信宿之間,膏澤告足,當時以謂優旃漆城,優孟葬馬,無烈祖謂侍臣曰:「畿甸雨,都城不雨,何也?得非獄市之間違天意歟?」漸高乘談諧進曰:「雨懼抽税,昇元初,案籍 ...

傅璇琮, ‎徐海榮, ‎徐吉軍, 2004

文學與人生 - 第 356 页

主人解余意,遣 0 贈豈虛來?談諧終日夕,觴至輒傾杯;情欣新知歡,言詠遂斌詩 10 。感子漂母惠,愧我非韓 ... 給我東西,那會空跑一趟? 0 談諧四句:輒,總是。言我在他家待了一天,談得很投機,主人與我碰杯,我也就放 開了酒量,只因交了新友 文' ^ ^ '人生 356.

李慕如, 2004

續世說:

喬琳好談諧侮謔,為監察御史,與同寮畢耀嘲誚往復,因成釁隙。遂以公事,互相告訐,坐貶巴州司戶。朱泚僭逆,琳掌賊中吏部,選人前白曰:所注某官不穩便。琳答曰:足下謂此選竟穩便乎?李泌為相,奏請罷拾遺補闕。上雖不從,亦不除人。故諫司惟韓歸登而已。

孔平仲, ‎朔雪寒, 2014

一统中原：赵普:

赵光义为他撰写的《神道碑》中记载说:“及至晚年,酷爱读书,经史百家,常存几案,强记默识,经目谙心,硕学老儒,宛有不及,既博达于古今,尤善于谈谐。”剔除其中的溢美之辞,则可看到赵普的确在读书上是下了功夫,而且是很有成效的。说他“博达于古今”,连“硕 ...

姜正成, 2015

聽見蕭邦: - 第 206 页

甚遠。李斯特《詼諧曲與進行曲》(Scherzo &March,S177)推薦錄音:霍洛維茲(Vladimir Horowitz, Sony)孟德爾頌《e小調詼諧曲》(Scherzo ineminor,Op.16No.2). 11 . ZoHaChechlnska 另指出,蕭邦四首《談諧曲》開頭序引都和其後發展落差極大,情感轉變 ...

焦元溥, 2010

WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «谈谐»

Sprawdź, o czym dyskutuje się w prasie krajowej i zagranicznej oraz jak jest stosowane słowo 谈谐 w wiadomościach.

中国古代书坊出现于唐代宋代印刷代替手抄方式

... 启发，在“肆中人”的怂恿下“取古今来杂碎事，可新听睹、佐谈谐者，演而畅之”，写了《初刻拍案惊奇》，这里的“肆中人”当指书肆中的人，书肆即为书坊，可以说是在书坊 ... «光明网, Wrz 15»

礼法合治讼庭清梦龙岂独是文豪

冯梦龙《跋顾隐亮像》，楷书。释文：尔非儒，谈谐博有余。尔非侠，肝肠一何热，尔非僧，潇洒绝尘情，尔非艺，手口俱灵异。绘尔容，外朴而中通，图尔貌，气和而骨傲，匠 ... «www.qstheory.cn, Gru 14»

《首席医官》：一部让人拍案惊奇的好书

明代凌濛初有《拍案惊奇》传世，该书“取古今来杂碎事可新听睹、佐谈谐者，演而畅之”，极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致。而这部《首席医官》，则始终围绕着一个 ... «新浪网, Wrz 14»

黄庭坚的参禅悟道之路(图)

寂寥滋味同斋粥，快活谈谐契主宾。室内许谁参化女，眼中休自觅瞳人。东西南北难藏处，金色头陀笑转新。”山谷道人应答曰：“石工来斫鼻端尘，无手人来斧始亲。 «新浪网, Maj 14»

唐玄宗的儿女为何三成是次品

他与“臣炼丹药，谈谐嘲咏，堪与优人比肩”的大臣王琚恨相知晚，结为好友。又向道士张果索要炼丹秘诀，并令道士、官于天下名山合炼金丹。开元十一年，为推广他的 ... «人民网, Paz 11»

明代士大夫的饮食文化豪奢且放浪形骸

可见，子侄辈也可与客人同坐，与客人谈谐共饮。 士大夫举行宴会的场所，除公署、私室以外，更多的是在名刹、园林中。这是明代士人的风气。如袁宗道曾与友人在北京 ... «网易, Sie 09»