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一年視離經辨志,三年視敬業樂羣,五年視博學親師,七年視論學取友,謂之小成;九年知類通答,強力而不及,謂之大成。」《禮記,王制篇》亦云:「有虞氏養國老於上庠,養庶老於下庠;夏后氏養國老於東序,養庶老於西序;殷人養國老於右學,養庶老於左學」,鄭康成 ...
大夫五十岁得封爵位,六十岁就不能亲往学校备弟于,七十岁则应告老辞宫归是。有国氏养国老于上库,养庶老于下库。夏后氏养国老于东序,养庶老于西序。殷人养国者于右学,养庶老于左学。周人养国老于东月交,养庶老于国库,虞库在国之西郊。有国氏皇 ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
林繼平 近幾月以來,荷承《香港自由報》東主張起鈞先生前後惠其大著《智慧的老于》、《中國的未來寺、及其高弟吳怡教授《逍遙的莊于》等書,拜讀以後,甚佩服他們師弟研究老莊哲學的高見。尤其張氏輩聲國際,被譽為「老學權威」,名登英國倫敦出版之《世界 ...
王夢鷗 [今註卜 0 這一節似全為前文「五十養於鄉」一節的疏解語。王闔運說:國老是國于師, ... 上倖右學是大學,在西郊亨下倖左學是小學,在國中王宮之東。東序東膠亦為大學, ... 於右學,養庶老於左學。周人養國老於東膠,養庶老於虞陣:虞芹在國之西郊 0 。
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寻淮洲故里:谨以此书纪念双百英模寻淮洲诞辰100周年:
中国通俗文艺协会会员,湖南省作家协会会员。17岁应征入伍,从戎23 年。1970年开始发表文学作品。报告文学《夕阳下的 ... 为了感谢过去族人的帮助,徐老于1990年出资7万余元,成立了“文贤助学 金”,用来帮助族内能升学而资金短缺的学子。二十多年来, ...
臨終關懷的歷史在探討臨終關懷的意義之後,我們進一步探討臨終關懷的歷史。雖然今天臨終關懷的興起是來自於西方的努力,不過並不表示東方的臨終關懷就產生的更晚。實際上,中國的臨終關懷早在夏代就有關於養國老于東序,養庶老于西序的記載。
余家菊 第 1 章周代以前之敎育槪況九上言學佼爲頒佈政敎之地,乃敎育卽政治之明證。 ... 03 「有虞氏養國老於上^養庶老於下鼠夏后氏養國老於東^菜奠幣於學以訊問生俘並獻馘 1511 所謂釋奠於學以訊馘^自^篇所謂在學校亦爲一切政敎之齓凡用兵 ...
至德元年,除度支尚書,參選事,掌誥詔,并判廷尉、建康二獄事。初,瓊父雲公奉梁武敕撰嘉瑞記,瓊述其旨而續焉,自永定訖于至德,勒成一家之言。遷吏部尚書,著作如故 ... 遷太子洗馬,中舍人。瑜聰敏強記,常受莊、老於汝南周弘正,學成實論於僧滔法師,並通大 ...
不信,但問老於上海的人,總還有記得的。表過不 ... 嘯存年長,做了盟兄,伯芬年少,做了盟弟,非常熱鬧。 ... 大舅爺歡喜做詩,近體歡喜學老杜,古體歡喜學晉、魏、六朝;他大舅爺偶然把自己詩藁給他看,他便和了兩首律詩,專摹少陵,又和了兩首古風,專仿晉、魏。
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苦難與輝煌: 抗戰時期的武漢大學(1937—1946) - 第 390 页
戰之前,武大學生以北、南多,西遷之後四川北第一的,以後川學生比年大加,在個樂山時期處於先地。 ... 四川同」和「北十同」都有一要的任,那就是每年的新(新入學同學)。1942年入史學系的辜高回說:「我進那一年老同學致的同學我不知其名,新同學致的是 ...