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青岛大学文科研究基地资助项目,本书附录一-《历代雅书著述考目》为山东省古籍整理研究项目
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戴學小記: 戴震的生平與學術思想 - 第 195 页
在清代,《爾雅》是訓詁學研究的主體內容,正如《說文》研究是文字學的主幹一樣。 ... 在中國傳統社會,地位很高,是十三經中的一部重要著作,學者們對它多有關注研究,從而形成了源遠流長的《雅學》,並在訓詁研究中居於主體地位,有大量的相關著作傳世。
清代学者、湖南长沙人胡元玉作《雅学考》 1 卷,收录宋代以前雅学著作,其中"注十二家,音十五家,图赞二家,义疏二家"。共 32 家。周祖谟作《续雅学考拟目》 0936 年) ,分校勘、辑佚、补正、文字、音训、节略、疏证、补笺、考释、释例 10 类,收录宋代至民国雅 ...
魏晋以后,经学衰落,训诂学向专门实用发展,也扩展到一般古籍。字学、雅学、音学等作为有联系的学科出现。雅学以《广雅》为代表,字学解释文字的音义,大体遵循《说文》体例,以《玉篇》为代表。五、张揖《广雅》张揖字稚让,清河人,一说河间人。魏明帝时曾任 ...
十家,主要集中于校正文字、校释《尔雅》、补正郭注邢疏、解释体例等方面的研究。校正文字 ... 近现代对于《尔雅》的研究侧重于《尔雅》体例阐释、"雅学"体系等研究,多是已有说法的总结气缺乏清人"引端竟委,触类旁通,豁然尽见"的考据精神。仿照《尔雅》的 ...
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中国现代语言学家传略 - 第 4 卷 - 第 2028 页
在等韵学方面,周祖谟写了《读守温韵学残卷后记〉、《宋人等韵图中"转"字的来源〉、《邹汉勋"五均论"辨惑》等论文,根据梵文悉昙 ... 及其成书年代之推断〉、《尔雅郭璞注古本跋〉、《郭璞尔雅注与尔雅音义〉、《书郑樵尔雅注后〉、《重印雅学考跋》;《方言〉研究, ...
中国语言学会. 《中国现代语言学家传略》编写组, 2004
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從漢才到和魂:日本國學思想的形成與發展: - 第 117 页
雅学漠土三代周孔之取重鲤,革命之圆凤,深可加思虑也。凡圆学所要,雅欲渝涉古今,究天人,其自非和魂漠才,不能盟闻其盟间奥矣。在逼裸,管原验调,日本人雅然可以学编自 T 漠士=中圆的三代周孔的柱典,但是,日本的政治艘制邻鹰该慎重到待诸如孟子 T ...
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中国小学史 - 第 1 卷 - 第 282 页
因此,他与桂馥、王筠一样,不能取代段玉^在文字学上的崇高地位,五、以王念孙父子为代表的训诂学研究历来小学的研究,侧重在 ... 大约在乾隆己巳〈 1749 年) 1 ,他作《尔雅文字考序》,已给清代的雅学研究,作了总体设计: "儒者治经,宜自《尔雅》始, 9 为此, ...
另一方面,训诂小学的注意力又偏重于以雅学书为骨干的训诂专著。例如历代的图书分类,即以《尔雅》、《方言》、《广雅》之属入"小学"类,或附于经部之后,而注释书从来就不单成一类;就连《小学考》^清谢启昆著)这样的专业目录书, "训诂"一项也并不把非雅学 ...
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卫诗雅学韩语装备自己王宝宝笑李思捷贪玩
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