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衣绣昼行:衣,穿;绣,锦绣。穿着锦绣的衣服在街上行走。比喻在本乡做官,或富贵归故里,夸耀乡里。亦作"衣锦昼游"、"衣锦之荣"、"衣镩荣归"、"衣锦还乡"、"衣锦过乡"、"衣锦故乡"。思妇病母《三国志'魏书'刘司马梁张温贾传第十五》本卷为刘馥、司马朗、梁习、 ...
敦樸素,革浮偽,使家識慈孝,人知廉恥,過行者被嗤於鄉,不昵者蒙擯於親,自然禮節興矣。陛下身帥節儉,而營繕未息,丁匠不能給驅使,又和雇以重勞費。 ... 太子駐定州監國,謂曰:「吾乃送公衣錦過鄉邪!」令有司祠其先墓。行成薦里人魏唐卿、崔寶權、馬龍駒、 ...
凌鼎年风情小说 凌鼎年. 百年不倒不塌是有保证的,只是百年以后,能保证房子主人仍旧姓的不多,富不过三代,历来如此,你又何必为房子事天天》亲临现场,大动肝火呢?满衣锦姓满,是不是满族就不得而知了。满衣锦祖上是做生意的,只是生意不大,只能算小 ...
次日即命张蜀锦为广幅,大陈牛酒,宴饮乡邻,凡男女八十以上者,皆用金爵,百岁以上者用玉樽,时黄发用玉樽者,多至十余人。钱锊自起执爵 ... 衣锦营;二衣锦山;三衣锦南乡;四衣锦北乡;五锦溪;六锦桥;七画锦望;八画锦坊;九保锦坊;十衣锦将军树。这十锦之中, ...
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宋朝宮廷秘史 - 第 1 卷 - 第 346 页
单说钱镠在行辕休息一日,到得次日,便轻车简从,前往祖墓,摆设礼品祭过先茔。此时钱镠的祖茔已是华表巍峨, ... 一衣锦营;二衣锦山;三衣锦南乡;四衣锦北乡;五锦溪;六锦桥;七画锦望;八画锦坊;九保锦坊;十衣锦将军树。这十锦之中,惟衣锦将军树,乃是钱镠 ...
失官山為功臣山:九 0 七年三月,於依悔們輒置安圉衣錦軍 n 懺”「′每次回去向父老誇耀富貴時'都用錦誘綢緞,覆滿山林,命名他小時遊戲騎大樹為「衣錦將軍」,作歉說:「玉節還鄉兮掛錦衣/碧天朗晴兮愛日暉/功臣送上兮列旌旗/父老遠來兮相追隨。家山鄉巷 ...
周庸祐道:「事過了就罷了,何必介意?」馬氏道:「今宵不好,待明朝,我婦人家不打緊,只大人也要乾好些。前兒拋撒了五房到空門去,就不是事。我曾著容師傅請他回來,他不願,也沒可說。只今還有句話,你自從離了鄉,倒沒有回去。古人說:『富貴不還鄉,就如衣錦 ...
用典形式【昼绣】宋,陆游: "早知昼绣能为祟,翁子终身合负薪。"【昼锦】宋^曾巩: "夕冰分外阀,昼锦过江东。"宋,王令: "士得采衣如昼锦,人瞻归马若天仙。"【锦还】清,周亮工: "一曲临江仙自好,锦还未必胜生还。"【衣锦归】唐,刘兼: "深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦 ...
有曰: "富贵不还乡,如衣锦(不)夜行" ,今日周瑞家的得遇刘姥姥,实可谓"如衣锦不夜行"者。同"美中不足"、"迟则有变"诸批语引文相比,此则批语中所引"富贵不还乡,如衣锦(不)夜行" ,则不多见。世有"衣锦还乡"之句,大有荣归炫耀之嫌,脂批所引之句意恰相反 ...
凡幼年嬉游釣弋之所,盡造華屋妝點,錦衣覆蔽,並挑的鹽籮、扁挑、繩索,都把五彩蓋覆,歎息道:「怎敢忘本?」封石鑒鄉為廣義鄉,臨水裡為勛貴裡,安眾營為衣錦營,那照見冠冕的石鏡山為衣錦山,大官山為功臣山,幼年坐在下的那株大樹為衣錦將軍,石為衣錦石 ...