KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «矣哉»
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矣哉 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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《周易》《春秋》的詮釋原理與應用 - 第 138 页
〈冢人〉)「利見大人 9 亨 9 聚以正也。」(〈萃〉)「利貞 9 剛柔正而位當也 9 」(〈既濟〉) 9 %見「大明終始 9 六位時成 9 時乘六龍以御夭。」(〈乾〉)「大亨貞 9 無咎 9 而夭下隨時 9 隨之時義大矣哉!」(〈隨〉)「頤之時大矣哉!」(〈頤〉〉「大過之時大矣哉!」(〈大過〉)「遮之時 ...
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《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 63 页
能與之齊,終身弗改之矣。是故夫死有主,終身不變,謂之婦。信,婦德也。」《小象》也是此種觀念,兩者皆是戰國中晚期的思想。《禮記。郊特性》:「信,婦德也,壹之與齊,終身不改,故夫死不嫁。」「婦人者從人者也。幼從父兄 ... 占卜之吉凶無關。如:「豫之時義大矣哉 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 10 卷
三` _ 允義夭鉀叭吽義言豫時之義}項) ‵, =曰時義大矣哉欲之 I 【封; ;由此若此聖-曼、一/ ˋ ˊ )一事,人而 l 采 ˊ 趺亨暄心〞皆日癸...呸 _ 之不冕嘉惰 ˋ ‵量 ˉ 旅服由思氏當而'莠巴日非昔量‵聖過《曰而四'解之豫民'ˉ \ ˋ i. _‵ '險一‵ ′一二'用之曰 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
文王、周公、孔子之聖,皆不得其時,不得其位,是則聖人之在天位,有不可必然者,故後文以「則」字承之,是此篇之主眼,《易》教之本意也。故以天地日月四時為賓,以聖人為主,重在聖人一句,讀者勿匆匆看過。凡《象傳》用「大矣哉」,共有十二卦,其上有曰「時 ...
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荀子新解: 「人性本惡」之說，讓荀子在清代前為人所詬病，也因這句話，讓荀子名垂不朽。
上為聖人,下為士君子,孰禁我哉!鄉也,混然泍塗之人泇也,俄而並乎堯、禹,豈不賤而貴矣哉!鄉也,效沰門室之辨,混然曾不能決也,俄而原泹仁義,分是非,圖回泏天下於掌上而辨白黑,豈不愚而知矣哉!鄉也,胥靡泩之人,俄而治天下之大器舉在此,豈不貧而富矣哉 ...
惡疾之與無子,豈人之所欲哉?非所欲而得之,其不幸也大矣,而出之,忍矣哉!夫婦人倫之一也。婦以夫為天,不矜其不幸而遂棄之,豈天理哉?而以是為典訓,是教不仁以賊人道也。仲尼沒而邪辭作,懼人之不信,而駕聖人以逞其說。嗚呼,聖人之不幸 而受誣也久 ...
卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰『能守節矣』。君義嗣,誰敢 ... 曰:「至矣哉,直而不倨,曲而不詘,近而不偪,遠而不攜,而遷不淫,復而不厭,哀而不愁,樂而不荒,用而不匱,廣而不宣,施而不費,取而不貪,處而不厎,行而不流。五聲和,八 ...
為之歌《大雅》,曰:「廣哉!熙熙乎!曲而有直體,其文王之德乎?」為之歌《頌》,曰:「至矣哉!直而不倨,曲而不屈,邇而不偪,遠而不攜,遷而不淫,復而不厭,哀而不愁,樂而不荒,用而不匱,廣而不宣,施而不費,取而不貪,處而不底,行而不流,五聲和,八風平,節有度,守有序, ...
曰:“广哉,熙熙乎,曲而有直体,其文王之德乎?”歌颂。曰:“至矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远而不携,而迁不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不厎,行而不流。五声和,八风平,节有度,守有序,盛德之所同也。
里仁篇:「子曰,朝聞道,夕死可矣。」可與此章參照研究。子疾病,子路使門人為臣。病閒,曰:久矣哉,由之行詐也。無臣而為有臣。吾誰欺。欺天乎。且予與其死於臣之手也,無寧死於二三子之手乎。且予縱不得大葬,予死於道路乎。孔子病趨嚴重,子路以其在弟子 ...
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «矣哉»
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矣哉 w wiadomościach.
甲戌本《脂砚斋重评石头记》中的“情主人”
乃旷然废书而叹曰：至矣哉！天下无一本之文固若是哉！文章者，性情之华也。性情不深者，文章必不能雄奇恣肆，犹根底不固者，枝叶必不畅茂条达也。世庸有苟作之 ... «新浪网, Wrz 15»
国学大师龚鹏程谈书品与人品
故孔氏之门如用诗，则公干升堂，思王入室，景阳、潘、陆，自可坐于廊庑之间矣。”权威势力 ..... 故扬雄《法言•问神》说：“言不能达其心，书不能达其言，难矣哉！惟圣人得 ... «新浪网, Wrz 15»
“手机实名制”怎样才能名副其实
无论哪个领域实名制，都涉及身份登记，就目前管理水平（一人多证、身份信息买卖等怪象屡见不鲜），短期内想让手机实名制不走样，难矣哉。况且，凭着一流的变通 ... «大洋网, Wrz 15»
院体花鸟玉雕之思：既富矣又何加焉
子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” 孔子和子路谈论的是治国之道，和玉雕创作没有太多关系。不过在这里我 ... «新浪网, Sie 15»
影响少年叶剑英的五位老师
他看到教室里陈列着10多张简朴的学生双人桌凳，自己当年的座位上摆放着笔墨纸砚和文稿纸写的《论兵》中“兵之物，大矣哉！”等文句，还陈列有军体课习武的枪、棍、 ... «人民网, Cze 15»
刘梦溪：“等待”的意义
这时有人告诉他：不必急于如此，彼之强横，是由于“其贯将满矣，子姑待之”。 钱先生在征引上面这些例证之后，得出了一个看法，他说——. “待”之时义大矣哉。“待”者， ... «新浪网, Kwi 15»
选择与随缘----老舍和西蒙的关联
读到这里，不禁令人觉得：选择之义大矣哉！ 人生之中，可以说选择无所不在，无时不在。正因为选择的后果是如此严峻，有些人在任何选择之前都十二分地谨慎，如临 ... «科学时报, Mar 15»
龙潭庙会车轮战入佳境“赫大师”“净神”等国手登台指导
... 友不妨前来一试身手，在斗智斗勇中欢度佳节别有一番滋味。 两条格言引人驻足深思：. 对下棋人来说，围棋是一生的朋友。 -- 吴清源. 饱食终日，无所用心，难矣哉！ «TOM, Lut 15»
要聞港聞- 學生何足道？富豪大矣哉！ （專欄作家古德明）
九月二十二日，香港中文大學百萬大道之上，一萬三千多位大學生取齊罷課。專上學生聯會秘書長周永康致詞，論中共套在港人頭上的假普選金箍，鞭辟入裏：「普選和 ... «香港蘋果日報, Wrz 14»
微信公众号“子曰师说”发文：《国学与社会主义核心价值观--富强》
子曰：'庶矣哉。'冉有曰：'既庶矣，又何加焉？'曰：'富之。'曰：'既富矣，又何加焉？'曰：'教之。'”孔子看到卫国人口众多，就说，应当使人民富裕，富裕之后，就要给人以教育 ... «人民网, Sie 14»