KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «应天从人»
Poznaj użycie słowa
应天从人 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
应天从人 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
【宋】郭程 總序九至明清兩代,陰陽學制度更為完善。中央欽夭監掌管陰陽學,明代地方縣設陰陽學正術,各州設陰陽學典術,各縣設陰陽學訓術。陰陽人從地方陰陽學肆業或被選拔出來後,再送到欽天監考試。(《大明會血"》卷二二三:「凡天下府州縣舉到陰陽人 ...
心一堂術數古籍整理叢刊六業、某一年齡的人,而是上自帝王,下至普通百姓,從出生到死亡,不論是生活上的小事如洗髮、出行等,大事如建房、入伙、出兵等,從個人、家族以至國家,從天文、氣象、地理到人事、軍事,從民俗、學術到宗教,都離不開術數的應用。
是人得聞如是法已。應當自知。我本必從人中終已還生人中。是人為超彼習氣故。應求知識。彼善知識為其彼人說無常想。 ... 得生天已。與天久居行天儀式。從天終已。由有習氣諸天行法。是人得人身已聞如是法。見己身行。應當自知。我本必從天中終來生 ...
此卦下乾上離,乾者天也,離者日也,是日在天上,遍照萬物,庶類繁昌,君心下交,賢才輩出,物之大者,人之大者,皆歸我所有之象也。以其所有之大, ... 大中」者,猶曰正中也,從容中道,見天子建中和之極,啟天下大順之化,柔能應天,故上下皆應之也。六五之君,虛以 ...
氣化流行必然順此機制中必然、應然如此之生化條理,氣化生萬物才得以真正完成。故具體氣化流行中,應有氣化當然、應然如此之理。所以氣仍然是主體,理非主體,其理只是主宰氣化完成中應有二五相生當然之理序。其云:朱子曰:「天以陰陽五行化生萬物, ...
经过一刻钟的训话,李秋雨终于明白,原来是要这一晚新兵去敌人后方,一万人分成了十组,每一组有两个千夫长和十个百夫长带领。本来李秋雨和另外一个叫默应天的千夫长带领一千新兵,但是李秋雨向校正骑禀明,自己的事情全权由张天航四人代替。
亲以上尊长犯过失杀伤应徒,及故殴凡人至废疾应流,并合官当。犯除名者,爵亦 ... 答日:五流,除名、配流,会降至徒以下,有荫、应赎之色,更无配役之文,即有听赎者,有不听赎者。止如加役 ... 疏」议日:妇人有官品者,依令,姐及天人,郡、县、乡君等是也。邑号者 ...
郑红梅, 张艳, 赵志洪. 表 6 - 4 托收承付免毛证(贷方凭证) 2 第号委托日期年月日邮托收号码收 L 全款|账号或地址款|账号或地址□行托收|人民币千|百|十|万|千|百|十|元|角|分金额| (大写) :附件商品发运情况合同名称号码附寄单证张数和册数备注:上述托 ...
這晏公接旨後,細想一遍,並無所知之將才,從何處保舉,實在為難。那知吳公已聞其事,閱過邸抄,心中大喜。想道:這真是天從人願,藉此可以復仇,除去一害。而且冠冕堂皇,旁人說不得閒話。若不乘此時下手,等待幾時?主意打好,即乘轎往拜晏公,晏公請會。
九月,榮至洛陽,帝卽欲殺之,以太宰天穆在幷州,恐為後患,故忍未發,并召天穆。有人告榮云:「帝欲圖之。」榮卽具奏,帝曰:「外人亦言王欲害我,豈可信之!」於是榮不自疑,每入謁帝,從人不過數十,又皆挺身不持兵仗。帝欲止,城陽王徽曰:「縱不反,亦何可耐,況不可 ...