KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «攸然»
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攸然 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
由此可见,在"攸然而逝"结构中, "攸然"是一个双指多项成分,而且是一个共存性多项成分,即指向成分"攸然"与跟它发生语义联系的前后两个被指成分"鱼"和"逝"是共生共存的,即"攸然"在语义上兼指"鱼"和逝"。而事实上我们可以将"攸然"以上两个义位合并, ...
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 196 页
邱德修 《韓詩外傳》卷一「休息」作「休思」。《詩,周南,漢廣》:「南有喬木,不可休息」,今本「思」、「自?」有通用的情况,如:「息」。這樣上述對句在最後二字(終、息)意上更相應些。「悠悠我思」與簡文「攸肽(然) 21 (以)思」句意相近,但簡文中的「思」,似讀成攸然,同「 ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 89 页
附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 一三四七本「攸」作「悠」,是也。注「攸然不相存瞻」袁本、茶陵改,絕無可通。今特訂正。孝標云「平原劉峻」,不知者妄一事也。孝綽,彭城人。故下稱其辭皆鄱到氏云云。此所引卽其雍,乃與書論共洽不平者十亊,傳云:孝綽諸 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
刃}屾机" '又反叉笏併揖井幕砸凡物軸胭劌 TJ 古作者則謂之收侏, T 本羲收汲取喎詩救反叉如字潤曬天哺啡噎攷}劃妙'卜叉曄韁式支切於巾逵之淹當作跛唰甪′跪柱《義遠集韻或作故放蛋] "周切赫昔由 _ _ 琶支人所仗也秦刻石蟬山匿攸然迅走深廈叉澍墓 ...
張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
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近四十年出土簡帛文獻思想研究: - 第 362 页
樂之動心也,溶深鬱陶;其烈,則如也以悲,攸然以思。流歡樂至極,悲情油然而生。它甚至以「哀」爲「情」之最高終結,因爲只有情極至哀,才能轉爲深入細膩,故日「攸然以思」。〈民之父母〉談「禮樂之原」,非關「情」,故僅日「哀樂相生」,而不深入探討哀樂如何相生。
蓋公自少入塾,而昭昭善別擇矣。既壯,成進士,閻氏所廓清,已信於海內,江左束發子弟,皆知助閻氏;言官學臣,則議上言於朝,重寫二十八篇於學官,頒賜天下,考官命題,學僮諷書,偽書毋得與。將上矣,公以翰林學士,直上書房為師傅,聞之,忽然起,攸然思,鬱然歎, ...
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古詩觀止【明~清】: - 第 4 卷 - 第 30 页
枯魚竟得攸然逝,厥力慷慨^ ;同仇 0 〔卻類金繒歲幣謀?【注釋】 0 旗斑斕:三元里一百零三鄉義軍各有鄉旗。又以三元古廟的北帝三星旗爲指揮旗。「旗進人進,旗返人返」〔《三元里平英團史實調査會記錄》〉。故云斑斕。 0 「黑旗」句:詩人自注:「夷 打死仗則用黑 ...
衡門之下,可以捿遲:此語出於《詩經,陳風,衡門》。(宋)朱熹《詩集傳》云:「言衡門雖淺陋,然亦可以遊息。」^「還山吟」至「夢魂可以相周旋」:此詩《全唐詩》卷二一三題作〈賦得還山吟送沈四山人〉。^有集傳世:唐宋以來公私書目皆未見著錄其集。《全唐詩》存 ...
雙掌攸收又放!碎骨裂膚的陰風,竟然帶微微的絲絲之聲,颯然湧出。六個「海鷗使者」俱具絕妙身手,應變神速,對方出聲發掌, ... 就在勁風即將襲體的電光石火之間,身形如一道輕煙,攸然畢直上升三丈有餘,妙曼已極的一旋一折,脫出勁風圈外,反手揮出一掌。
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上海博物館藏戰國楚竹書硏究 - 第 1 卷 - 第 194 页
樂^ (動)心也, 3 0 濬胃(鬱)舀(陶) ,其央|」(央) ,則 1 ^ : (如)也以悲,條(攸)肽(然)以思。 2 凡恶(憂)思而句(後) ... 懣懣如也,戚然以終。樂之動心也,濬深蜜陶,其央,則流如以悲,攸然以思」數句相類之處,上博簡整理者讚上博簡作「哭之動心也,浸焊,其拔累累如也, ...
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攸然 w wiadomościach.
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中秋节的由来与传说各地中秋习俗大集合
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能变人间世,攸然是玉京。 设计师邸子健推荐:《水调歌头》(宋)苏轼. 丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是 ... «东北新闻网, Wrz 15»
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二是11月-12月都是买车的好时机,因为每年二手车交易高峰是春夏,秋冬淡季购买可以获得更好的价格。也不要挤在购物季买车,可能会导致等待时间加长。(文/攸然) «大纪元, Lis 14»