KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «玉板僧»
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玉板僧 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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历代题画诗类编 - 第 1 卷 - 第 505 页
原注: "苏州狮子林乃元至正间僧维则门人运太湖石,延朱德润、赵元善、倪元镇、徐幼文共商叠成。"又云:鉀子林为元时天 ... 玉板:即玉版。竹笋别名玉版师或玉版僧。此处用杨廷秀诗句, "不如来参玉版偺"意。又玉板谓纸也。《汉书,司马迁传》"玉板图书散乱。
行者才招呼八戒、沙僧齊來見了菩薩。卻將鏡子里看處,那魔王生得好不兇惡:眼似琉璃盞,頭若煉炒缸。渾身三伏靛,四爪九秋霜。搭拉兩個耳,一尾掃帚長。青毛生銳氣,紅眼放金光。匾牙排玉板,圓須挺硬槍。鏡里觀真象,原是文殊一個獅猁王。行者道:「菩薩 ...
那菩萨袖中取出照妖镜,照住了那怪的原身。行者才招呼八戒、沙僧齐来见了菩萨。却将镜子里看处,那魔王生得好不凶恶:眼似琉璃盏,头若炼炒缸。浑身三伏靛,四爪九秋霜。搭拉两个耳,一尾扫帚长。青毛生锐气,红眼放金光。匾牙排玉板,圆须挺硬枪。
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西遊記: Journey to the West
行者才招呼八戒、沙僧齊來見了菩薩。卻將鏡子裡看處,那魔王生得好不兇惡:眼似琉璃盞,頭若煉炒缸。渾身三伏靛,四爪九秋霜。搭拉兩個耳,一尾掃帚長。青毛生銳氣,紅眼放金光。匾牙排玉板,圓鬚挺硬槍。鏡裡觀真像,原是文殊一個獅猁王。行者道:「菩薩 ...
匾牙排玉板,圆须挺硬枪。镜里观真像,原是文殊一个狮猁(lì)王。行者道:“菩萨,这是你坐下的一个青毛狮子。却怎么走将来成精, 你就不收服他?”菩萨道:“悟空,他不曾走。他是佛旨差来的。”行者道:“这畜类成精,侵夺帝位,还奉佛旨差来。似老孙保唐僧受苦, ...
(明)吴承恩, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
因往鎮江游甘露寺,就在寺內削髮為僧,方丈中徹大師,是個參悟得道的高僧,每常說法,直捷指點,座下拱聽甚多。方丈內養有一狗, ... 正在苦楚之時,忽又見戴紅高帽的兩個夜不收,將明玉和尚拉著往外飛走,口中喊道:「狀元叫你去立等說話。」明玉驚怕,暗想 ...
只得停手,叫八戒、沙僧問道:「果然那一個是怪,那一個是我的師父?你指與我,我好打他。」八戒道:「你 ... 你且忍些頭疼,叫我師父念念那話兒,我與沙僧各攙一個聽著。若不會念的,必是妖怪,有何難也 ... 匾牙排玉板,圓鬚挺硬槍。鏡裡觀真像,原是文殊一個獅猁 ...
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 287 页
又赠陈公密侍姬素娘能歌紫玉#者,則有《鹧鸠天》云云。又赠田叔通舞# ... 似此体物绘情,曲尽其妙,又岂皆铜琶铁板之雄豪欤。虞美人波声拍 ... 又尝约刘^之参玉版和尚,至帘泉寺,燒笋而食,刘问之,糸坡指笋曰: "此玉版僧最善说法,使人得禅悦味"。遂有"曲生 ...
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傳世藏書: 西游记, 封神演义, 平妖传, 绿野仙踪 - 第 185 页
行者才招呼八戒、沙僧齐来见了菩萨。却将镜子里看处,那魔王生得好不凶恶一眼似琉璃盏,头若炼炒缸。浑身三伏靛,四爪九秋霜。搭拉两个耳,一尾扫帚长。青毛生锐气,红眼放金光。匾牙排玉板,圆须挺硬枪。镜里观真象,原是文殊一个狮猁王。行者道: "菩萨 ...
香积的汤饼和糟姜,曾作"汤玉入瓯,糟云上筋"的诗句,陶谷解释说,诗中的"汤玉"和"糟云"指的是莹滑的汤饼和清秀的糟要。豆腐、面筋自古就是寺院素馔的主料。 ... 般若汤,谓鱼为水梭花,鸡为钻篱菜。"素鱼称"如意" ,素香肠称"玛瑙卷" ,素酱油称"酱玉板" ,黄 ...