Znaczenie słowa "诛论" w słowniku

WYMOWA SŁOWA 诛论

诛	论
zhū	lùn

CO OZNACZA SŁOWO 诛论

Definicja słowa 诛论 w słowniku

Opinia publiczna jest karą śmierci.

TŁUMACZENIE SŁOWA 诛论

Poznaj tłumaczenie słowa 诛论 na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa 诛论 na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «诛论».

• chiński: 诛论
• Tłumacz chiński - hiszpański: En castigar
• Tłumacz chiński - angielski: On punish
• Tłumacz chiński - hindi: सज़ा पर
• Tłumacz chiński - arabski: على معاقبة
• Tłumacz chiński - rosyjski: На наказать
• Tłumacz chiński - portugalski: em punir
• Tłumacz chiński - bengalski: শাস্তি উপর
• Tłumacz chiński - francuski: sur punir
• Tłumacz chiński - malajski: pada menghukum
• Tłumacz chiński - niemiecki: auf bestrafen
• Tłumacz chiński - japoński: 処罰について
• Tłumacz chiński - koreański: 처벌 에
• Tłumacz chiński - jawajski: on ngukum
• Tłumacz chiński - wietnamski: Mở trừng phạt
• Tłumacz chiński - tamilski: தண்டிக்க மீது
• Tłumacz chiński - marathi: शिक्षा रोजी
• Tłumacz chiński - turecki: cezalandırmak günü
• Tłumacz chiński - włoski: su punire
• Tłumacz chiński - polski: na karać
• Tłumacz chiński - ukraiński: на покарати
• Tłumacz chiński - rumuński: pe pedepsi
• Tłumacz chiński - grecki: Την τιμωρία
• Tłumacz chiński - afrikaans: op straf
• Tłumacz chiński - szwedzki: på straffa
• Tłumacz chiński - norweski: på straffe

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «诛论»

Poznaj użycie słowa 诛论 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem 诛论 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1020 页

又由杜牧之注文可知「以誅其事」一作「以謀其事」,而梅堯臣注:「嚴整於廊廟之上,以計其事,言其密也。」張預注:「兵者大事,不可輕議,當惕厲於廟堂之上,密治其事,貴謀不外泄也。」亦皆以「謀」解之。「誅、謀」,形近而誤也。然「以誅其事」此句實上接「勵於廊上」 ...

朔雪寒, 2014

先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 280 页

刘文勇 Esphere Media(美国艾思传媒). 的诗缘情说与儒家的诗言志说是不矛盾的。但明清以来,对陆机这个论说的指责很多,以为陆机故意反对儒家诗教,并导致了后世很多不好的文学现象。我倒觉得陆机的缘情说与诗言志说不矛盾才符合实情,也符合陆 ...

刘文勇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

系统工程引论 - 第 259 页

右悍认快恤靶田认 Y 鼻副旧靶矗抵扫二·二蛛的勾蚌冉 o 村的月的 9 蚌 9 卜 I 9 门卜蚌旷崎门 9 句月门 9 扣扣叶巾门的旷月的门钓 9 门 9 蚌的抖 9 诛门司 0 句坤 9 冉竹 9 勺听句 9 门门扛 0 冉旷匀蚌 I 的诛扣门一啤 0 冉神 ol 蚌 9 9 叫门 9 句 9 门门 9T ...

孙东川, ‎林福永, 2004

新編論衡(中) - 第 910 页

之頹,必不爲二子見誅之故,不清其身。使無二子之頹,雖養之,終無其化。堯不誅許由,唐民不皆櫟處 0 。武王不誅伯夷,周民不皆隱餓。魏文侯式段干木之閭,魏國不皆闔門。由此言之,太公不誅二子,齊國亦不皆不仕。何則?清廉之行,人所不能爲也。夫人所不能 ...

王充, ‎蕭登福, 2000

自性大圓滿支分決定三戒論釋: 附　戒律輯要等 - 第 312 页

附 戒律輯要等 麥彭仁波切 托嘎如意寶 等. 譁霹 ˋ 景』扣忡触/'兩戒自續存在,而是變成上戒而存在。甲二、破斥與之相違他宗:另有說三戒異體者並不是具有密意的說法而認為真相即是如此,雖然他們重複具有密意說法的兩個比喻日月星辰水器寶,實際上 ...

麥彭仁波切　托嘎如意寶　等, 2014

中國史新論：思想史分冊: - 第 420 页

在《南疆逸史》凡例中便拿「褒」與「誅」並行'作為他搜集史料工作的差寶當青言失 4 卑 7 。明季遣慮犬復活的第一個契機便是「褒」、「誅」並行手法的結果。乾隆四十年( 1773 )左右後,也就是徵書禁書的活動正值高潮時'清廷積極獎勵忠義,凡拒敵不屈,抗拒清 ...

陳弱水, 2012

明清小说与中国文化丛论: 辜美高卷 - 第 387 页

孔子诛少正卯"一事,一般在讨论时常与"子产诛邓析"相提并论。这两件事在性质上和事件发生先后的时间上相仿佛。钱穆教授认为"子产诛邓析"是无稽之谈(见《先秦诸子系年》〉 9 。因为《左传》定公九年(公元前 501 年〉驷颛诛邓析,所以诛邓析应是驷颛, ...

Mei-Kao Kow, ‎何炳彪, 2009

历史理性批判论集 - 第 538 页

何兆武. 而外,石介的意思还包括:制作是圣人的天职,而复古则是帝王将相的天职。道并不就规定历史非表现为如此这般不可,这就留给了统治者的帝王将相以一定的活动余地,即可以多少由于自己的努力而影响到道的升降隆替。石介论史,一以复古为则, ...

何兆武, 2001

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 57 页

附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 書甚詳,是也。各本皆誤。表誅王暢」。魏志劉表傳注引謝注「王暢誅劉表」陳云當作「劉此蓋因已見五臣而節去。袁本、茶陵本無此三十六字。案:注「論語曰」下至「是誰之過歟」說詳前。善作「萌」。案:此以五臣亂善,驅盡誅 ...

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

艺文论丛 · 第8辑 - 第 80 页

虑此蛇子无过,致神剑不诛。上是吴猛云: “蛇子五百年后。当准前害于人民。”予答: “以松坛为记。松枝低是于坛拂地,合当五百年矣,吾当自下观之。若不伤害于民,吾之灵剑亦不能诛也。今来豫章之境,五陵之内,相次已去,前后有八百人,皆于此得道而获升仙。

周榕芳, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012