10 LIVROS EM HINDI RELACIONADOS COM «ब्रह्मसू»
Descubra o uso de
ब्रह्मसू na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
ब्रह्मसू e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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Amarasiṃha: Nāmalingānuśāsana
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Shri Durga Saptashati (Hindi):
संक्षेपमें इसका अर्थ इच्छा-ज्ञान-क्रिया, धार, अद्वैत, अखण्ड, सच्चिदानन्द, समरसीभूत, शिवशक्तिस्फुरण है।)। १८-१९।॥ वाणी (ऐं), माया (ह्रीं), ब्रह्मसू—काम (क्लीं), इसके आगे छठा व्यंजन ...
अमरकोष आधि में ये नाम दिये हैं, मदन., मा-मधो, मारा, प्रणुम्नो, मलि-:, कंदर्प, दर्षको, (नह:, काम:., पछशरा, यर:, बबिरारिपू, मयज:, कुसुमेधुधि, अन-मब:, पुव्यधन्वा, रतिपति:, ममवल:, आत्मज, ब्रह्मसू:, ...
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Rāmāyana Ayodhyakanda satika
रा०प०प०प्र० ब्रह्मसू अर्थात ब्रह्मा का पुच काम नारन्टपंचराच चौ पुरानादि में भगवान मे काम की उत्पत्ति स्पष्ट है धो शिव जी के नैन से जारे पोके जब काम ने अवतार भी लिया है, तब भी ...
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Abhidhānacintāmaṇināmamālā
४ जाव: बति चालयति, ब्रह्मणि सवति मिति व ब्रह्मसू: । 'यू पेरणे"(1पसे), 'मलेप-क्ष ।२ ।६१ 1. इति विष्य, हैं. 'शी' इति१.३ प २० 'ममभेदे-' इति३-४0 के आ-यति' इति३० ४. मल 'सत् वन इति स्वामिखायन में प. अ.
Hemacandra, Hemacandravijaya Gaṇi, Devasāgaragaṇi, 2003
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History of Indian philosophy
कायविजिनधुत्यादे: पत प्रमत: अते:: ववयब सम विशेरंव माय विश्यविद व्यय:.; न्याय०कुमु.१ २. जन्याद्याय यन:पह्यसू०-१.१-२ के शखचीनित्वतृ-ब्रह्मसू--१जी-ये है, परन्तु मत्रय-र के अनुसार ईश्वर को ...
Jayadeva Vedālaṅkāra, 2002
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Amarakoṣa sabhāṣānuvāda
नागान्त्रले विष्णुरथस्सुपर्ण-पन्नगाशनः ३० । ब्रह्मसू ०० विश्व केनु २९रचनिरुइ के नामyऋचनिरुई। ९ उधायति २ ( स्नश्र्मी के नाम) स्लश््मी २ पद्मास्नया २१ पदप्रn ३ कमला ४ श्री ५ हरिधिया ...
Amarasiṃha, Maheśadatta Mukula, 1884
२८ --- ब्रह्मन् १ १६ भागीरथी १० ३१ भुजग - ६ ब्रह्मपुत्र - १o भाग्य ४ २८ भुजङ्ग - ६ ब्रह्मसू १ २७ भाद्र ४ " १७ भुजङ्गम ८ ६ ब्राह्मी १ : ३५ भाद्रपद ४ १७ भुवन १o ३ y , * '६ १ भाद्रपदा ३ २२ भूत १ ११ भ : भानु ३ ३१ ...
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Yogavāsishṭha aura usake siddhānta
वृद्धावस्था में सब शक्तियों सण हो जाती है । काल सबको खा जाता है : तब फिर किस लिये मनुष्य यर के पले दौड़ता रहता है : है ब्रह्मसू, मुझे तो संसार की (केसी भी वातु को वाठच्छा नहीं है ।
दम्भद्धिकपापष्टिवकवृचीकी जैल ।ई ३४ ।। शुकाग्यरधरो नित्यं केशश्यवृनरी: शुचि: । न भाशर्मादर्वने७औयाऔकवासा न संसिथता ।ई अज न वदेजातु ब्रह्मसू-यों विनीत-वाद । "रे-दक्षिणा-कुश-त् ...
Ram Shankar Bhattacharya, 1964
