Significado de "सूक्ष्मशरीर" no dicionário hindi

PRONÚNCIA DE सूक्ष्मशरीर EM HINDI

सूक्ष्मशरीर  [suksmasarira]

O QUE SIGNIFICA सूक्ष्मशरीर EM HINDI

definição de सूक्ष्मशरीर no dicionário hindi

Nos microscópicos [NO] Os cinco pranas, os cinco sentidos, os cinco sutis - Fantasmas, mentes e intelecto são um grupo desses dezessete elementos. De acordo com números especiais, o corpo é de dois tipos - Corpo e corpo sutil. Membros, braços, pernas, boca, estômago etc. O corpo que contém é chamado de corpo grosseiro. Mas esse corpo grosseiro Outro tipo de corpo sobrevive quando é destruído. Composto por dezessete órgãos e elementos mencionados acima. Isso é chamado de corpo sutil. Também se acredita que quando Até que não haja libertação, então a jornada desse corpo astral Continua a ser o mesmo. Céu e inferno Este corpo sutil tem que fazer.

सूक्ष्मशरीर संज्ञा पुं० [सं०] पाँच प्राण, पाँच ज्ञानेंद्रियाँ, पाँच सूक्ष्म- भूत, मन और बुद्धि इन सत्रह तत्वों का समूह । विशेष—साँख्य के अनुसार शरीर दो प्रकार का होता है —स्थूल शरीर और सूक्ष्म शरीर । हाथ, पैर, मुँह, पेट आदि अंगों से युक्त शरीर स्थूल शरीर कहलाता है । परंतु इस स्थूल शरीर के नष्ट हो जाने पर इसी प्रकार का एक और शरीर बच रहता है । जो उक्त सत्रह अंगों और तत्वों का बना हुआ होता है । इसी को सूक्ष्म शरीर कहते हैं । यह भी माना जाता है कि जब तक मुक्ति नहीं होती, तब तक इस सूक्ष्म शरीर का आवागमन बराबर होता रहता है । स्वर्ग और नरक आदि का भोग भी इसी सूक्ष्म शरीर को करना पड़ता है ।

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10 LIVROS EM HINDI RELACIONADOS COM «सूक्ष्मशरीर»

Descubra o uso de सूक्ष्मशरीर na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com सूक्ष्मशरीर e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

Vedic Mathematics Space Book (We) - Page 81

Suksham Sharir is liquified content of 3-Space within 4- Space as boundary. 7. The shift from sathul sharir format to Suksham Sharir format may be viewed as a shift from domain to boundary of the Space of the corresponding state of ...

S.K. Cosmic Kapoor, 2005

Bach Flower Remidies: Ek adbhut evam chamatkari chikitsa ... - Page 3

नकारात्मक सोच मन मेँ ग्रंधियां ही पैदा नहीं करती, कम्पन भी पैदा यती है जि रासे हमारे विचार असेतुलित एवं कमजोर हो जाते है । फ्यूल एवं सूक्ष्म शरीर और प्राण-बम. रथूल शरीर को ...

Mohan Lal Jain, 2011

Shri Sant Sai Baba: - Page 149

उपर्युक्त पाँच आवरण र भी भी तीन श्रेणियों में विभक्त हैं-मल शरीर सूक्ष्म शरीर एवं कारण शरीर । कल शरीर के अन्तर्गत अन्नमय कोष (रक्त, यह मजा आदि से निमित) एना प्राणमय वक (ग्राम, अपान, ...

Ganpatichandra Gupta, 2008

Pramukh Bhartiya Shiksha Darshanik (in Hindi) - Page 140

जाब शरीर के अन्तर्गत एक सूक्ष्म शरीर है, रसल शरीर वह है जी बाहर से दिखलाई पड़ता है; सूक्ष्म ... यह सूक्ष्म शरीर जन्य-मरण में जीव के साथ रहता है: इसी से चीज मुक्ति में सूख को भोगता है.

Ramnath Sharma, 2004

Sāṅkhyatattvakaumudī

बुरे इनसे युक्त होती (:. और बुद्धि से युक्त सूक्त प्रारीर होता है-ई । इस दृष्टि से सूक्ष्म शरीर भी धर्माधर्म आदि भावों से युक्त होता है, जेसे सुगन्धित चमक पुन है२शि९ सम्पर्क में आकर ...

Ramashankar Bhattacharya, 2007

Mahābhārata meṃ Sāṅkhya darśana - Page 102

महाभारत में सांख्य दर्शन 102 के 47 वे अध्याय में सूक्ष्म शरीर का वर्णन इस प्रकार हैयं त्रिथा5स्ता1नमात्मरशं घृतं षोडशथिर्मु1गै: 1 प्राहु: सप्तदशं ज्ञापव्यस्तमैमारिब्रत्मने नम: 1 ...

Mīrā Modī, 2007

Vaidika vicāradhārā kā vaiñjānika-ādhāra - Page 234

ज्ञानेन्दियाँ; 5 सूक्त कर्वेन्तियाँ; 'अहंकार' 'मन', तथा 'धुडिर"--येतीन : किरणों का अर्थ है-सप, ५ल०मकरपा' । इन 13 करनाल के अलावा 5 अभूत-इत्' प्रकार इन . 8 तत्वों (13. 5) से सूक्ष्म-शरीर बना है ...

Satyavrata Siddhantalankar, 1975

Sāṅkhyadarśanam:

है १६ सांख्यार्शनत [सूत्र ३ रस्य ] सूक्ष्मशरीर क: (आरम्भ होता है ) । इस सूत्र में दो पद हैं-ईमार और 'शरीर" । इन पदों की आवृति माननी चाहिए, अर्थात् इन पदों को दो वार पढ़ना चाहिए ।

Kapila, ‎Udayavira Shastri, 1961

Sankhyakarika (Srimadiswarkrishnavirchit) ...

( अर्थात् कर-मसमूह सूक्ष्म शरीर के साथ किस लिए संसरण करता है ? ) इस पर कहते हैं-पुरुषार्थ ( मोगापवर्गरूप ) करना चाहिए' इसलिए प्रधान ( प्रकृति ) प्रवृत्त होता है : वह ( पुरुषार्थ ) दो प्रकार ...

Swami Jagannath Shastri, 2008

Aptavani-13(P) (Hindi): - Page 385

एक बार इस तरह बात निकली थी कि सूक्ष्म शरीर के आधार पर क्रोध-मानमाया-लोभ होते हैं। दादाश्री : हाँ, वह ठीक है। वहाँ पर सूक्ष्म शरीर ही है न! इलेक्ट्रिकल बॉडी से परमाणु चार्ज भी होते ...

Dada Bhagwan, 2015