O QUE SIGNIFICA ほん‐しょう EM JAPONÊS
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definição de ほん‐しょう no dicionário japonês
Honjo 【Honma】 "Tanto" Honjo "quanto" Francês ". Bodhisattva na vida passada de Buda e thinsp; (Bosatsu) \u0026 thinsp; Honestidade 【Natureza】 1 "Antigos são" Honjo "e" Natureza original ". Natureza nascida. Honorífico. 2 mente principal. Também sã. 【Sênior】 2. Este Ministério. Honestamente [Evidência] Esta é a prova de que as partes com ônus de prova se submeterão a provar esse fato de acordo com a lei da lei. Contraproduto. ほん‐しょう【本生】 《「ほんじょう」とも》仏語。1 仏の過去世における菩薩行 (ぼさつぎょう) のこと。
ほん‐しょう【本性】 1 《古くは「ほんじょう」とも》本来もっている性質。生まれながらの性質。ほんせい。2 本心。また、正気。
ほん‐しょう【本省】 2 この省。
ほん‐しょう【本証】 訴訟法上、立証責任を負う当事者が、その事実を証明するために提出する証拠。反証。
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10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «ほん‐しょう»
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ほん‐しょう na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
ほん‐しょう e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
本寬田師对大師本覚坊暹好こう本願寺光佐幼寺光寿本 0 庵切通どおし本鹏忠抑定政ほんかくこくしほんがくだいしほんかくぼうせんほんがんじこうさほんがんじこうじほんごうあんきりほんごうくにただほんごうさだまさ: ^少左術門ほんごうしょうざえもん; !匕鄉 8 ...
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 112 ページ
ききぼんしょういちにょ【凡聖一如】凡夫(常に迷っている一般の人間)と、聖者(迷いを超越した人)とは、本質的には同一であるということ。〈『園悟心要』〉ほんしょういんねん【本生因緣】前生の因縁譚。〈『十誦律.ーハ四上〉ぼんしょうがんれい【凡聖含靈】凡は迷いの ...
II 一一一,一一一一ほんしょう【本省】(名) 1 下級の役所を支配する、实の最高官庁。 2 〔文〕この省。ほんしょう【本症】(名)〔文〕この症状(ショウジ 3 ゥ X ほんしょう【本章】(名)〔文〕この章。ほんしょう【本赏】(名) 1 中心となる賞。( :副賞) 2 〔文〕この賞。ほんじよう〖 ...
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Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 67 ページ
1 一-〉【本證妙修】ほんしょうみょうしゆ本来さとつている仏としての人間が、その仏としてのすがた.境地をありのままにたもつて生きていくこと。〈『正法眼蔵, !弁道話〉【本生譚】ほんじょうだん本生 1 に同じ。丄本生^ ,【本生話】ほんじょうわ本生 1 に同じ。丄本 111 ...
稱本,稱林,書 V くぼ-め【凹 3 ,瘙眼】【名 3 奥深く落ちくぼんだ目,金曼眼(かなっぼまなこ)。,思出の記へ铯富薦花 V 四二九「口で .... 食ァ〉^くほん-じょういき:ジヤゥヰキ【九品^城】^ :名 3 「くほんじょうど(九品浄土)」に同じ,くほん-じょうしょう:ジヤゥシヤゥ【九品上生】 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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日蓮聖人のこころと法華経の真髄 - 17 ページ
その実在者である教主釈尊は霊鷲山(耆闍崛山ともいう)虚言をした佛(錠光如来)の予言通り、久遠本仏という救世者となりその ... つほっけし 4 'ょうしょうししんごほんしょうしもやまごしょうそくほんぞんもん立正安国論、開目抄、観心本尊抄、撰時抄、報恩抄、 ...
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商品先物市場のしくみ: 資産運用からリスクヘッジ機能まで - 20 ページ
資産運用からリスクヘッジ機能まで 三次理加. のため、会社によって金額が異なることがありますので事前に確認するようにしましょう。 図 2 -ー 3 証拠金最初に必要. ほんしょう〇取引開始時に必要な資金=本証とりひきほんしょうこきんほんしょう取引開始時に ...
ほんじつ〔本曰〕,おまき格 I ほんしゃ〔本社〕 5 れ I を命じられぽんしゆ〔凡手〕凡手の作ほんしゅう〔^ ± ^〕本州を縦断するほんしょ〔本ま曰〕 14 ^ :の特色ほんじょ〔本所」—ほんしょう〔# ; 211 本性を現すほんしょう〔^ "省〕本^ "からの通達ほんじょう〔本^ I 本状を受付 ...
河村孝照 174 はなく、また第五品を断じたものはかならず第六品を断じて一来果を証する。それは第六品の中下品の惑はそほんだんぼんだんいちらいかしょうぼんちゅうげほんわく中の一一品を断じて命終するということは決してなく、かならず上の三品を断じ ...
(正信偈)なむふかしぎこう南無不可思議光こくどにんでんしぜんまく国土人天之善悪じゅうせいみょうしょうもんじっぽ.つ重誓名声聞十方ふだんなんしむしょうこう不断難思無称光ししんしんぎょうがんにいん至心信楽願為因ゆいせみだほんがんかい唯説弥陀本願 ...
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遠州流華道、地方から初の宗家 越前市の萩原博行さんが就任
江戸初期の大名で茶人の小堀政一(こぼりまさかず)(遠州(えんしゅう))が始め、江戸中期~後期の華道家本松斎一得(ほんしょうさいいっとく)を元祖とする遠州流華道の十二世宗家に、福井県越前市の萩原博行さん(65)が就任した。約270年の歴史で江戸・ ... «福井新聞, mai 15»