O QUE SIGNIFICA げんぶん‐いっち EM JAPONÊS
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definição de げんぶん‐いっち no dicionário japonês
Escrevendo uma frase próxima à linguagem falada. げんぶん‐いっち【言文一致】 話し言葉に近い形で文章を書くこと。
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10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «げんぶん‐いっち»
Descubra o uso de
げんぶん‐いっち na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
げんぶん‐いっち e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
38, 42, 272 ス 76^282-96, 414,520,568,575 苜文一致(古出ひで) 700 言文一致耿(林) 16. 43, 277, 641 ^文一致狩(森川) 51 3 文一翻お 49 7?文一致小官(类妙) 704.710 ォ文一致女子昔通文 52 首文一致創始者異説抄(神代) 454 ゲンブン一チソクキジ ...
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オールカラーでわかりやすい! 日本史 - 302 ページ
... ん 24 北一輝きたいっき 246、258 北山文化きたやまぶんか 112 木戸孝元きどたかよし 196、210 吉備真備きびのまきび 50、54 ... 憲政擁護運動けんせいようごうんどう 238 遣唐使けんとうし 50 元和個園武げんなえんぶ 144 言文一致体げんぶんいっちたい ...
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いちばんやさしい日本史の本: いま、歴史の転換点が知りたい! - 254 ページ
... 遣唐使けんとうし.............................................44 元和偃武げんなえんぶ....................................130 言文一致体げんぶんいっちたい ... のせいもん..................176 古今和歌集こきんわかしゅう..............................70 国際連盟こくさいれんめい国風文化こくふうぶんか ...
えているらしい。やがてやさいも「天然居士は空間を研究し、論語を読み、焼華子を食い、鼻を垂らす人である」げんぶんいっちたいいっさかせいと言文一致体で一気阿成に書き流した、何となくごたごたした文章である。それから主人はこれを遠慮なく朗読して、いつ ...
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明治・大正・昭和の新語・流行語辞典 - 46 ページ
一八八六年三月、帝大教授もずめたかみの物集高見が『言文一致』を著し、一八八八年、言文一致の機運が高まり、「言文一致」ということばが定着した。一一葉亭 ... 言文一致」と文語体を廃して話しことばを用いて文体を【言文 I 致】げんぶんいっち八八"年蠢治一.
ふでおてがみかやところたうていなく綴られた言文一致の手紙などを、自分の枠から受け取る事は平生からあまり喜こんでゐなかった。つ^げんぶんいっちてが 4 じぶんせがれ 5 とことひごろよろ其紙の上へ萬年隼で何心なく二三行書きかけた時、不圆氣がっいた ...
一,元文一分判金。げんぶん-いちぶばんきん【元文一分判金】【名】^んぶんいちぶきん(元文一分金ごに同じ,げんぶん-いっち【オ义一致】『名】 0 話しことばの表現と离きことばの友現との間に、用語上の逮いがないこと。語法土、話しことばに近い形で文审が癍 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
(鬍沼)〔参考文献〕「昭和文学全集」「現代小説大系」げんない〔源内〕^ ^「平賀源内」げんぶんいっち 5 んどう〔言文一致蓮動〕「首文一致」とは話しことばと薺きことばとを民族の共通語#によって統一しょうとすることで,言文一致体の名はによって近代資本主義国家 ...
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江戶・東京学雑誌論文総覧 - 282 ページ
(けんぷつ(かぶき) ) —歌舞伎一見物(かぶき一けんぶつ)を見よ言文一致(げんぶんいっち)言文一致と東京語. ... 〈特集〉)言文一致会(げんぷんいっちかい)小石川江戸川町「言文一致会」の活動ー一「新文」「新文光」誌上の言文一致現象[含「新文」総 ...
NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «げんぶん‐いっち»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
げんぶん‐いっち no contexto das seguintes notícias.
(27)かじゃでぃ風/正しい言い方必要に
しかし、日本は明治以降、「言文一致(げんぶんいっち)」という、書き言葉と読み言葉をできるだけ同じにしようという教育をすすめ、戦後、歴史的仮名遣いはほぼなくなってしまった。 我(わ)がうちなぁだが、この歴史的仮名遣いをどうするかの話し合いはないまま ... «琉球新報, out 08»