O QUE SIGNIFICA ナポレオン‐ほうてん EM JAPONÊS
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Napoleon Honben 【Napoleon Codification】 Em março de 1804, o Código Civil estabelecido por Napoleão I. Artigo 2281 do texto integral. O princípio básico é absoluto de propriedade privada, liberdade de vontade individual e respeito familiar, e consiste em três partes, indicação, propriedade e aquisição de propriedade. Tem grande influência sobre as leis civis dos países de todo o mundo. ナポレオン‐ほうてん【ナポレオン法典】 1804年3月、ナポレオン1世が制定した民法典。全文2281条。私的所有権の絶対、個人意志の自由、家族の尊重を基本原則とし、身分編・財産編・財産取得編の3部からなる。世界各国の民法に大きな影響を与えた。
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10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «ナポレオン‐ほうてん»
Descubra o uso de
ナポレオン‐ほうてん na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
ナポレオン‐ほうてん e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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近代ヨーロッパ宗教文化論: 姦通小説・ナポレオン法典・政教分離
国家と宗教がせめぎあう世俗化の時代、人間の最期をみとったのは聖職者か医師か。「姦通」を罰したのは宗教か民法か。政治との緊密な関係を解かれ、宗教が文化へと接近して ...
ナポレオンのように簡潔で平易な文体で小説を書きたかったからである。ス『赤と里!』の著者スタンダ—ル(ジさき巴)は文学修業のためナポレオン法典を何度も熟読た。典の条文は、パスカルの文章のように簡単で明瞭な文章に生まれ変わった」と高く評価し評論 ...
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建物が壊れる理由(わけ): 構造の崩壊-その真相にせまる - 203 ページ
ュステイニアヌス皇帝は,新'旧の購を集め,それらを 150,000 行の法典(憲法)にまとめ上げた。この法典は,人権を ... このナポレオン法典は,ナポレオンが広い領地を征服したことによって,ヨーロッパ大陸の至る所で広く受け入れられていった。イギリスは,独 I ^性を ...
レヴィ,M.(マッシス), サルバドリー,M.(マリオ), 1995
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比較文學比較文化: 島田謹二敎授還暦記念論文集 - 315 ページ
ナポレオン法典はイタリ—、オランダ、スペイン諸国に影響を及ぼした。イギリスの或る法律家が自国もまたナポレオン法典の影響を受けざるを得ないと言ったそうである。」栗本がフランス司法制^ 5 を讚美するのはナポレオン法典が存在するからである。
ナポレオンは、フランスが誇る偉大な人物です」近代的な世界三大法典とされるナポレオン法典,ドイツ民法典,スイス民法典のうち、ナボレオン法典は他の二つより百年近〜も前に制定されている。その後、政体は変わり、内容にも変化が見られるが、ナポレオン ...
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いちばんやさしい 世界史の本 - 169 ページ
ー 69 ヨーロツバ近代化とアメリカの独立の不可侵や契約の自由などるのは民法典である」を規定したナポレオン法典(ナポレオン) {を一馬のしま。失脚後にいったとされることば 4 ブ滞算すナポレオン法典は丶その後諸国の出』ナポレオンは国民投票に民法典の ...
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「明六雑誌」とその周辺: 西洋文化の受容・思想と言語 - 99 ページ
三ナポレオン民法典と女性の地位石森さっき先生はナポレオンやジヨゼフィ—ヌの恋愛模様を、法的に問題にしたいとおっしやいましたよね。それは、どの ... ナポレオンは、フランス民法典をナポレオン法典と呼ばせるほどこの法典への思い入れが強くてね。セント.
... 9 9 9 0 0 0 0 7 7 7 7 7 7 8 8 8 8 着させるために、私有財産の不可侵や契約の自由などを規定したナポレオン法典を編纂します。ナポレオンは国民投票によって終身統領となり、さらに皇帝に即位し、ナポレオンー世となります。これにより第一共和政が終わり ...
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金の誘惑には勝てない -マネー千夜一夜- - 21 ページ
杉江雅彦 2 ○ 1 第 1 章マネーつて何だろう ナポレオンが、「ナポレオン法典」の名でよく知られている続一民法を制定し(一八○四年)、新しい社会の墓本原理を示したことは高く評価しなければならない o それは特権を墓碇とした封建社会と決別し、価人の物質的 ...