Significado de "お‐びしゃ" no dicionário japonês

PRONÚNCIA DE お‐びしゃ EM JAPONÊS

お	‐び	し	ゃ
o		si	xya

TRADUÇÃO DE お‐びしゃ

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As traduções de お‐びしゃ a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «お‐びしゃ» em japonês.

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10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «お‐びしゃ»

Descubra o uso de お‐びしゃ na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com お‐びしゃ e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

聞き書・千葉の食事 - 301 ページ

301 利根川流域の食 菜クっあ候などを占った行事の名残り)は、男おびしゃと女おびしゃが隣り同士で宿をもち、。まっ,さその晚から三日四晚にわたつて行なわれるおびしゃ(歩射によってその年の豊凶、天三きしおびしゃ一月十六日はやぶ入りで、馬、牛の首も ...

高橋在久, 1989

日本民俗大辞典 - 第 1 巻 - 279 ページ

おびしゃ(下-集^ 'おお飾郡 I お町. 1 おひたきお火焚き京都や大阪て.一"一月や卜二月に、民家の庭先や神社の境内て火を焚いて神々をまっる行事。あるいは 4 ' .月八日に全国各地の稲荷社て、火を焚いて&冶,齊物業守護を祈願する鞴(吹革)祭のこと。特に京都 ...

福田アジオ, 1999

東京生活歲時記 - 67 ページ

下落合如屯神社おびしゃ禰"凝接で、やぶさめといっても馬は遠厳している。したがって御愉射と合体してしまった。名称だけは古くとも、内容には相違がある。六郷神社のは「子供やぶさめ」といって子供が射手になっている。他は青年以上のものが行なうのでその ...

社会思想社 (Japan), 1969

韓國寫眞帖: - 57 ページ

江安、厚員単- g A 戦国織瀬宏の加』-□。『』g』『』『』『-道松来、長洲、途安、戦意原年羽り中世言、ま. g -』こうつ』『うちう言んおびしゃき・ ・ n ん 7 ~さんしゅったか( 1 )韓国の地質は,織神*神の丸は藩び、年々の産出高五百に属する多く、中海の岩= =地の地盤み。

齋木寬直, 1905

精選日本民俗辞典 - 109 ページ

/em>は歩射からの転訛てあり、その目的は年占とするのが定説てある。しかし 報告害」二、一九 0 、萩原. 1 文 8 井上正敏「ォビシャにっいて」(「流山市立博物館調査研究渡しを中心にして、的うちは行わない所が圧倒的に多い。トリビシャ、チンコ口ビシャ、 ...

福田アジオ, ‎神田より子, 2006

日本の祭り - 165 ページ

屋台はちようちん.ぼんぼりに灯をともし、屋台囀子を奏して神與渡御に供 I ?る。お旅所下の通称団子坂とい- 2 ^坂を、急テンポの屋ムロ嗨子にのつて屋台が一気に引きあげられる様は圧卷である。ゆにらめつこおびしゃ干葉 56 川市大野町 I 月 5 日おびしや(御^ ) ...

岩崎敏夫, 1982

星野半右衛門日記 - 32 ページ

茨城,千葉両県ではおびしゃがどんな種類の神社で行われているのか浅学にして知らないが、稲も、全く弓射の礼式を欠き、日まち.おこもりのようにただ飲み食いして楽しむというように形骸化してしまったとかけて広く行われた春先の神事であるといわれているが、 ...

星野半右衛門, 1982

志木市史: 別編 - 32 ページ

千葉両県ではおびしゃがどんな種類の神社で行われているのか浅学にして知らないが、稲も、全く弓射の礼式を欠き、日まち. ... ているが、江戸後期以降になると、名称はおびしゃそのままであって歩射の本来の目的は弓矢を用いて農耕を予祝するト占にあった。

星野半右衛門, 1982

文化人類学の本全情報, 1994-2001 - 444 ページ

210 は 11010 『 I は代 01700 円( 04 - 09-343167-18386.136 ( ^ 5 ^初箱(浅草寺ほか)消防出初式(東京ビッグサイト)七草火焚き神事(愛宕神?子供やぶさめ(六^社)俎開き(坂東報恩寺)おびしゃ祭り(葛谷御 8 神社ほか)鏡開き(曰本武道拍)签鳴り神事(御田八 ...

日外アソシエーツ, 2002

田植に関する習俗 - 13 ページ

この七軒でおビシャの頭屋をかわるがわる勤め、昔は原部落全部を招き、なかなか盛大に行なわれたとのことである。組員は各組十六、七軒、頭屋は七年に一回まわってくることになつている。七軒頭の組ではおどうをまつるのに、一般には青竹で幅四五 ...

Japan. 文化財保護委員会, 1965

3 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «お‐びしゃ»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo お‐びしゃ no contexto das seguintes notícias.

鬼を射て願う平穏 流山で「おびしゃ」

流山市鰭ケ崎（ひれがさき）の雷（いかづち）神社で２０日、鬼の的に矢を射って災いを打ち払う新年行事「おびしゃ」が行われた。色鮮やかな七福神の衣装で登場した氏子が今年１年の平穏を願いながら弓を構え、拝殿から約５メートル先の赤鬼、青鬼の顔が描か ... «産経ニュース, jan 15»

船橋・山野浅間神社で夏越しの祭礼－作物の育成や家内安全も祈願

同神社では、夏越しの祭礼以外に、勤労感謝の日前後に新しく収穫された米を神様にささげて感謝を表す秋の行事「新嘗祭」や、2月1日に弓神事として弓を射て吉凶を占う春の行事「おびしゃ」の神事があるが、一般公開し露店の出店があるのはこの夏祭りだけだ ... «伊豆経済新聞, jul 14»

祭囃子、神楽市文化財に 赤城保存会を保持団体認定 流山

赤城保存会は１９７４年に発足した市民によるお囃子団体で、流山の祭礼で長年にわたり祭囃子、神楽を披露。毎年１月に行われる「鰭ケ崎おびしゃ行事」の神楽の演目「種貸し」は市内で唯一、同保存会が奏している。こうした活動実績を市文化財審議会が評価し ... «千葉日報, set 13»