Significado de "より‐びと" no dicionário japonês

PRONÚNCIA DE より‐びと EM JAPONÊS

より	‐び	と
yori		to

O QUE SIGNIFICA より‐びと EM JAPONÊS

definição de より‐びと no dicionário japonês

Mais 【Deus] 1, o mesmo que "Yoyuu". 2 "Sitting \u0026 thinsp; (melhor) \u0026 thinsp;" o mesmo.

より‐びと【寄人】 １ 「よりゅうど」に同じ。 ２ 「寄坐 (よりまし) 」に同じ。

TRADUÇÃO DE より‐びと

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10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «より‐びと»

Descubra o uso de より‐びと na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com より‐びと e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

・杣人(そまびと) - 34 ページ

鏑木隼人 34 「何にも心配することはないでのう。ヨリは普段通りにしとればいいんよ。らも出産や子育ての心得などを嚙んで含める様に言い聞かせた。してもよく仕えた。イトは身重のヨリに何くれとなく気を配り、かばいながヨリはイトの嫁として、野良仕事も家事も ...

鏑木隼人, 2003

恋する罪びと

恋は式部の昔から「乱れ髪式部の世より恋は憂き」せんりゅうきったかくんぷうこれは川柳作家・橘高薫風さんの句である。この句を思い出したのは、紫式部の恋を書こうとしたから。ちょうとくためとき彼女は恋をしている。しかし結婚するかどうか、迷いに迷う。

田辺聖子, 2003

友縁の旅びと: すべては今から始まる - 138 ページ

ひとりの人を愛することが、人との関係を築いていくうえで何よりも大事なことだ、というそんだけどそうではなく、人から与えてもらうよりもまず、自分から、自分の身の周りにいる一人から好かれたい、よく思われたいと思うことは、人として当然の心理のように思う。

原田勝弘先生退職記念文集編集委員会, 2005

アジアびと・內藤湖南 - 184 ページ

Shunjirō Aoe 故此方より使差出ししらせ昨夜も今日も手伝もらひ候右急事のみ申上候くれぐれも一同無事に御座候故御安心被下度田口未亡人は番町に居られ候家物置に大工共の仕事してたきび致候もえくづの残りより出候よしもか、りしが家の焼落るまでは ...

Shunjirō Aoe, 1966

旅びと - 147 ページ

の知識人よりはずっと高い教養と広い視野を身につけている。世界的な学者という点でも、インドィンドの知識階級の多くはィギリスやアメリカの大学で教育をうけており、おそらく曰本の大部分世界でもっとも古い文化のひとつであるィンド文化については問わない ...

Tsutomu Ōuchi, 1978

モグラびと: ニューヨーク地下生活者たち

ニューヨークの地下。張り巡らされた下水道、閉鎖された地下鉄のトンネルや駅、そしてさらに深い地中に、“謎”の地下生活者たちがいた ...

ジェニファー トス, 1997

天下びと信長から秀吉へ: 安土-桃山 - 281 ページ

190 , 191I 田楠の風景(「名古晨城樓辁」より)お古) !城天守閣蔵 2 年貫の収納(「たはらかさね耕作絵春」よリ〕東京人学史料罐籌所蔵/相良真ニ郎撮! ^ 3 近江国今權村想坨滋 II 県八 9 市市,今壩日吉神社蔵/滋霣人学^ ^卞部史料館保管/木本義一撮^ 4 — 8 ...

桑田忠親, 1981

山川菊栄集: このひとびと - 136 ページ

山川菊栄, 田中寿美子, 山川振作 藤井紋太夫の事件は、これまた光団が紋太夫の罪状もその手討ちの理由も公表せず、一切を喑にあて斉昭より) ... ...この段内密話し申し候。会沢へも内々話し申すべく、あとは直ちに火中致すべく候」(延光番人へ頼み候て結城 ...

山川菊栄, ‎田中寿美子, ‎山川振作, 1982

わが幻の歌びとたち: 折口信夫とその周辺 - 264 ページ

折口信夫とその周辺 池田弥三郎, 波多郁太郎. [桐外一発信、先生、池田。池田より速達 0 整の旅行、八日、九日修害寺にきまった由、通知あり。六帽ハ木)晴)池田から電話あったので来てもらい、八日、九日の旅行へ行けぬ事を告げ、先生へ御わびの手紙を ...

池田弥三郎, ‎波多郁太郎, 1978

新しい科学/技術を拓いたひとびと - v ページ

それは一方で、文明の利器として、より多く、より速く、より安く、より楽に、をきわめて短期間に実現してきた。しかし他方で-核、宇宙、バイォテクノロジー、情報通信などの先端技術のシステムは、ひとり歩きの危険性をもち、人間のコントロ—ルを逸脱しようとして ...

岡田節人, 1999