10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «钗珥»
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钗珥 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
钗珥 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
今釵珥戒子尚在,明日買財帛並唸經卷超度你,千萬勿奏天曹。」女鬼又哭,二鬼又叫一番,更覺悽慘。僧又唸經,再許明日超度。忽然,兩個公差走出來,用鐵鏈鎖住僧。僧驚慌道:「是鬼?」王忠道:「包公命我捉你,我非鬼也。」嚇得僧如泥塊,只說看佛面求赦。
周煇 朔雪寒. 汴都舊事祖母太夫人,慈聖之後,暇日與子孫談京都舊事:政、宣間,以戚里,數值誕皇子,入內稱賀。盛飾,群立於露台,人各許攜一從婢。起居畢,自殿陛下撒包子,及成束金釵金銀錢,俾眾婢爭奪。或共得彩端,即裂為二。俯拾次,多遺釵珥之屬,殿上觀 ...
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名臣问案牍: 让"死人开口说话"的古代问案手段 - 第 6 页
古代公案小说精华钗珥戒子尚在,明日买财帛并念经卷超度你,千万勿奏天曹。"女鬼又哭,二鬼又叫一番,更觉凄惨。僧又念经,再许明日超度。忽然,两个公差走出来,用铁链锁住僧。僧惊慌道: "是鬼? , '王忠道: "包公命我捉你,我非鬼也。"吓得僧如泥块,只说看 ...
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南宋鹽榷: 食鹽產銷與政府控制 - 第 270 页
... 但南宋初年以來,「科名日增,銀價日貴」,州縣沒有餘力,「故下四州之銀取于僧寺,上四州之銀取于民戶」,上四州取于民戶的方式,是「以鹽折之,而僅償其半價,拘催督迫,銖兩畢輸,器物釵珥,雜然竝陳,受納之際,惻然可哀」〔《南澗甲乙稿》卷十〈上周侍御箚子〉〕, ...
遺下簪珥,乘危盜去。鄰右可證。托跡黌門,桃李陡變而為荊榛;駕稱泮水,龍蛇忽轉而為鯨鱷。法律實類鴻毛, ... 之聲,且哭且叫道:「明修明修,你要來奸我,我不從罷了,我陽數未終,你無殺我的道理。無故殺我,又搶我釵珥,我已告過閻王,命二鬼吏伴我來取命,你反.
恶僧明修,心猿意马,赍夜直上重楼;狗幸狼贪,粪土将污白璧。谋而不遂.袖中抽出钢刀;死者含冤,暗里剥去钗珥。伤哉淑玉,遭凶僧断丧香魂;义矣献忠,念情妻誓不再娶。今拟僧抵命,庶 3 节妇之冤;留^前程.少奖义夫之概。未敢擅便,伏^断裁。学道随即依拟。
慧娟莫喻其故,只得怏怏對鏡,綰發添妝以待。延至五更,有美甫能起坐出聲。彼此各述所見,互相慨歎。有美以為素待周生不薄,何竟如此惡作劇?繼念雖劫去釵珥等物,猶幸慧娟不為所欺,又復轉怒為喜。然變出意外,氣血究難驟舒,竟體疼 痛,未免良宵虛度矣。
帽、巾帻、簪钗、步摇等,均可包括在内。《后汉书.舆服志》: ... 男妇,古通谓之'首饰'也。今独以^妇人钗珥,非矣。 ... 综合各种史籍记载,知古代常用的应景首饰,有彩燕、春鸡、春柳、钗符、艾虎、栋叶、揪叶,雪柳、玉梅、菩提叶、灯球和闹蛾等.彩燕也称"春燕" ,或 ...
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16~18世纪婢女生存状态研究/黑龙江大学学术文库 - 第 214 页
夫妇相继死,妾典钗珥营丧葬,抱儿号泣,恨不欲生。婢秋菊慨然请曰: "主人惟此一脉,娘子徒死,不足塞责。宜勤于抚育,恶衣粗食,奴当任之,毋过苦也。"妾含泪谢... ...无何,妾殂。秋菊出钱治具。既念己出佣,儿无依,乃使就学于村塾。师怜之,罔较所酬。秋菊旦送 ...