10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «杜浣花»
Descubra o uso de
杜浣花 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
杜浣花 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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芥子園畫傅: 初集 : 山水樹石 - 第 168 页
... 〇〔陸燦之跋〕〇洪谷子。五代、梁の画家、荆浩の別号、唐末の戦乱を避けて、山西の太行山の洪谷に隠れた縁による。二杜浣花。杜甫のこと。四十八歳から五十一歳まで(七六〇丄ハ三)、成都郊外の浣花溪に居住した縁でよばれる。惜哉形勝地回首一茫茫 ...
王槩, Masaru Aoki, Yoshitaka Iriya, 1975
千古詩人,推杜浣花。其詩隨所遇之人、之通之,不落言詮,自明妙理,何必断断然論今道古邪!又曰:作詩必先有詩之基,胸襟是也。有以辭解。必不得已而解之,可以一句一首解,而不可以全帙解。余謂讚之旣熟,思之旣久,神將家者讓之爲政,無往不可。所以解之者 ...
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山右叢書初編 - 第 8 卷 - 第 100 页
在不着紙杜浣花之詩佳處在力笾紙背韓昌黎 佳不着紙杜浣花力在字 ||王新诚作聲調譜七首耿行竇受聲脚之累默 81 公善詩而不春評詩上皆軒昂在字向紙佳瑰李靑荔枝之^東漢巳然見和帝紀不自唐始亦不自食妃始也之東漢人之學铘北海爲最文以孔北海 ...
山西省文獻委員會 ϝαλτζ Πϝδλϛ ϝζλα, 1986
韓昌黎横山先生説詩,推杜浣花、韓昌黎、蘇眉山爲三家鼎立。余謂:杜浣花一舉一動,無不是忠君愛國憫時若以館釘爲有出,拾缀爲摹神,巳落前人圈閱,豈能自見性情?〔同上)昌黎先生云:「陳言務去。」可知不去陳言,终無新意。能以陳言而發新意,纔是大雄。
五五橫山先生說詩,推杜浣花、韓昌黎、蘇眉山爲三家鼎立。余謂:杜浣花一舉一動,無不是忠君入火坑矣。學究斷不可與談詩。有識量者,得其道,守其道,以俟知者。倘識量未定,爲其所移,一盲引衆肓,相將五四用事全在活潑潑地,其妙倶從比、興中流出,一經 ...
刘熙载后来概括道, "诗品出于人品" 1 ,真是言简意賅。"胸襟"、"人品"主要指哪些具体内容呢?考察薛雪对前代"有胸襟"、"人品"的诗人的评述,可以得知大概。薛雪与叶燮均对"诗圣"杜甫之"胸襟"推崇备至,千古诗人推杜浣花,其诗随所遇之人、之境、之事、: .
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中和之美: 普遍艺术和谐观与特定艺术风挌论 - 第 151 页
(清)吴乔《围炉诗话》杜浣花一举一动,无不是忠君爱国悯时伤乱之心,虽友朋杯酒间,未尝一刻忘之。一部杜浣花集,字字白虹,声声碧血。(清)薛雪《一班诗话》与豪放一样,率直( "倾吐殆尽" )在一般情况下也是与温柔敦厚相区别相对立的东西(如吴乔《围炉 ...
一部杜浣花集,字字白虹,声声碧血。薛雪《一瓢诗话》在古代诗论家那里,一般都将豪放、率直看作是与温柔敦厚相区别相对立的东西。但张谦宜却认为,豪放与率直( "倾吐殆尽" )并未能妨碍杜诗得其"忠厚" 1 。之所以如此,关键在于杜甫"爱人之意深也"。
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古代文论萃编 - 第 2 卷 - 第 432 页
... 事严切,章法变化,条理井然,杜浣花@之后,不可多得。 1 〔清〕薛雪:《一 II 诗话》。丁福保^《清诗话》本 注释 1 杜浣花,杜甫,参阅本书第 432 李重华论诗如模糊不可解,
從年齡看正是他五十七查慎行最有價值的寫心詩集中地見於《西阡集》至《計日集》的將近十卷的作品裡,也就是康熙四十查慎行固不能與陶彭澤、杜浣花並稱,但他的寫心之詩卻也足補詩史之未備的。别,哀世事世情無疑是哀之大者,而痛感人生之險於昇平 ...
NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «杜浣花»
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杜浣花 no contexto das seguintes notícias.
《遣悲怀》文本的正背面
此即《一瓢诗话》所说的:元、白诗“属对精警,使事严切,章法变化,条理井然,其俚俗处,而雅亦在其中,杜浣花(指杜甫)之后不可多得者也。”组诗第一、二首的中间四句 ... «新浪网, nov 14»