Significado de "法相宗" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 法相宗 EM CHINÊS

法	相	宗
fǎ	xiāng	zōng

O QUE SIGNIFICA 法相宗 EM CHINÊS

Fase de lei

法相宗

(Yogācāra ou Vijñāptimātratā), uma das seitas do budismo Han, do Xuanzang Sanzang da Índia para a China, herdou o Buda Maitreya criado sem conhecimento do infinito Mestre por sua vez para não, o profissional mundial, Chen Na, policial, Jiuxian, Xuanzang, peep base, Huigong, Chi Zhou. A Índia antiga tem a lei e a lei com a lei, onde a "fase" como "linha" (ākāra), a lei pertence à linha de yoga da escola baseada no conhecimento, que a lei do "idealismo, apenas a mudança do conhecimento" descreve como o universo A teoria da mente de Luo Vientian como sujeito principal: o Fa eram casos de transmissão do dragão, cabeça verde, claras, as "verdadeiras como as relíquias da cópia do gênero" das seitas de Zhiguang, e também com a lei eram " Vazio "da teoria Zheng do ensino médio, o antigo ditado" vácuo sem fase "ou" fase quebrada ". ...

法相宗，又名唯識宗、慈恩宗，屬於瑜伽行唯識學派（Yogācāra或Vijñāptimātratā），為漢傳佛教宗派之一，由玄奘三藏自印度傳入中國，承传弥勒菩萨所創唯識無境的宗師依次為無著、世亲、陈那、护法、戒贤、玄奘、窥基、慧沼、智周。 古印度有法性宗與法相宗，這裡的“相”為“行相”（ākāra）， 法相宗屬於瑜伽行唯識學派，認為諸法「唯心所現、唯識所變」，以描述宇宙何以森羅万象的心識理論為主要課題；法性宗為傳承自龍樹、青目、清辨、智光的「明真如隨緣為染淨之本」之宗派；同時還有與法相宗進行“勝義有與畢竟空”諍論的中觀學派，古稱“真空無相宗”或“破相宗”。...

definição de 法相宗 no dicionário chinês

Fa Xiangzong é um dos principais grupos sectários no budismo chinês. Xuan Zang e seus discípulos na dinastia Tang foram fundados na teoria da ioga indiana antiga. A análise rigorosa das fases das várias leis e a exposição do princípio das "leis e entendimentos de todas as coisas" também é conhecida como "sentido da lei" e "pragmatismo". Espreitando a base Changan Ci En Temple, o mundo conhecido como mestre da graça, também é conhecido como misericórdia. Os trabalhos principais incluem o básico de "um livro escrito apenas em conhecimento" e assim por diante.

法相宗 中国佛教主要宗派之一。唐代玄奘及其弟子窥基继承古印度瑜伽行派学说所创立。该宗严密分析诸法之相而阐述"万法唯识"之理，也称为法相唯识宗p唯识宗。窥基常住长安慈恩寺，世称慈恩大师，故又称慈恩宗。主要著作有窥基的《成唯识论述记》等。

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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «法相宗»

Descubra o uso de 法相宗 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 法相宗 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1386 页

後者,則是「性相決判」的對稱。「性相融會-性相決判」是對大乘「法性宗」與「法相宗」兩大類思想的會通與判釋。「性相」在此是指「性、相二宗」,亦即如來藏緣起(或法界緣起)論與空相、唯識論。一般以三論宗、華嚴宗、天台宗、密宗等屬性宗;以唯識宗、俱舍宗 ...

阿張蘭石 (哲學), 2011

法相奥义 - 第 297 页

日本法相宗和法相唯识学的轩究日本僧道昭在公元 653 年渡海人唐,从玄类学法相宗,回国在奈良元兴寺传授法相宗。此为法相宗在日本的初传。公元 658 年,智通、智达人唐也跟玄类学法相宗,回国后在元兴寺传法。此为日本法相宗的"第二传"。这一、二 ...

吴立民, ‎顾净缘, 2006

金剛經說什麼: - 第 393 页

佛法唯識宗也稱為法相宗,法相宗是先從現象界開始分析研究,現象界也就是世間一切事,所謂的一切法;最後研究到心理狀態,研究到心性的本來,以至於證到整個宇宙。也就是說,法相宗從現有的人生,現有的世界的相,加以分析,歸之於心,然後反回到形而上 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

《十方月刊》第二十九卷‧第六期

玄奘三藏以之傳慈恩寺的窺基大師,窺基大師又依玄奘三藏口授,作《述記》二十卷,另著有《瑜伽論略簒》(十六卷),《唯識樞要》(四卷),《大乘法苑義林章》(七卷),《異部宗輪論述記》(二卷) ......等數十種唯識法相著述,竟成為中國唯識法相宗的第一人。由以上的 ...

千華數位文化, ‎十方禪林, ‎商鼎數位出版, 2015

因是子佛學入門

法相和法性的意義,前文己說過(第七章第三節)。法相宗的經論,可分兩犬類: ]種是從法相請到法性)就是先講色法,再請心法三]種是從法性講到法相)就是先講心法)再講色法。所以法相宗又可分做兩宗)前者叫法相宗後者叫唯識宗 o 《廣五蘊論》是屬於法相 ...

蔣維喬, 2012

魯迅: 現代轉型的精神維度 - 第 91 页

及於法相,章氏謂:「雖然,禪宗誠斬截矣,而末流沿襲,徒事機鋒,其高者止於堅定無所依傍,顧於惟心勝義,或不瞭解,得其事而遺其 ... 120至此,章氏對法相宗、禪宗和儒家進行了「三教同源」式的解釋,只不過 他沒有言及道教罷了,在他的解釋中,法相、禪宗和王 ...

汪衛東, 2015

中国佛学各宗要义 - 第 21 页

法相宗便是依照有宗的经论,契着一实相印的大乘宗派。法相宗谈论法相,乃属方便说法,非究竟义趣,法相宗的究竟义趣,唯是体相一如的真如实相。无量法相,皆起源于此实相,皆灭归于此实相,犹如大海沤相,无不从此大海起,无不灭归于此大海。所以,法相宗 ...

苏树华, 2007

中國歷史研究法補編 - 第 168 页

梁啟超. 168 的研究院。戒賢當日在裏面是首席教授,最後二年,玄奘也是首席教授。這種史料和中間那幾位大師的史料,西洋文字日本文字比較中國文字多得多。我們須得說明了這才可講玄奘留學時所做的工作。玄奘自己站在法相宗的範圍內,一生為法相 ...

梁啟超, 2012

佛教文化辞典 - 第 16 页

该宗认为客观事物没有恒常不变的实体,而又强调心识的作用,实际上是古印度无著、世亲学说,即大乘佛教瑜伽系的继承。该派经玄奘弟子窥基的弘扬,曾流行一时,后因经院气太浓,而逐渐衰微,后日本僧人道昭、玄昉又弘传于日本,形成日本法相宗的南、 ...

任道斌, 1991

浑厚深沉的中国哲学（上）:

会后玄奘携几百部梵本佛经和各种佛像回国,于贞观十九年(645)回到长安。回国后主要从事译经,译事受到唐太宗的支持,译出以《大般若经》600卷为代表的75部,1335卷经典。他的译文精确异常,在译经史上称为“新译”。他奠定了法相宗的理论体系,弟子窥 ...

林之满 萧枫 主编, 2014

10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «法相宗»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo 法相宗 no contexto das seguintes notícias.

说不尽的天台山文化

佛教自东汉永平七年传入中国，后来发展成为净土宗、禅宗、天台宗、三论宗、法相宗、华严宗、律宗和密宗八大宗派。在这八大宗派中，惟一以地名命名的是天台宗， ... «中国台州网, set 15»

"第一届慈宗青年文化节"广邀亚洲青年弘扬慈宗唯识

由慈氏学会（香港）和慈氏文教基金主办的“第一届慈宗青年文化节”将于2016年3月25日-28日在香港柴 ... 此学派在中國古代被称作"唯识宗"，又名"法相宗"、"慈恩宗"。 «凤凰网, set 15»

佛教大乘八宗

慈恩宗：又名法相宗、唯识宗。讲法相唯识，主要经典为《华严经》、《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》。 三论宗：又名空宗、无相宗、中观宗。讲般若，讲空。依龙树 ... «新浪网, jul 15»

大型原创历史豫剧《玄奘》将赴台湾首演

历史上真实的唐玄奘，被印度佛史奉为“大乘天”“解脱天”，被中国佛史奉为“大遍觉法师”和“法相宗祖师”。他生于河南洛阳缑氏县仙游乡凤凰谷陈河村，11岁落发剃度，21 ... «人民网, mai 15»

陕西六大佛教祖庭将打包申遗含大慈恩寺等

它们分别是法相宗的大慈恩寺、密宗的大兴善寺、三论宗的草堂寺、华严宗的华严寺、律宗的净业寺，以及净土宗的香积寺。家喻户晓的玄奘法师，就是法相宗的代表 ... «人民网, mai 15»

陝西「6大漢傳佛教祖庭」將打包申遺

其中6大流派的祖庭在陝西，分別是法相宗的大慈恩寺、密宗的大興善寺、三論宗的草堂寺、華嚴宗的華嚴寺、律宗的淨業寺，以及淨土宗的香積寺。 漢傳佛教6大祖庭 ... «中時電子報, mai 15»

陕"六大汉传佛教祖庭"将打包申遗去年9月已启动

分别是法相宗的大慈恩寺、密宗的大兴善寺、三论宗的草堂寺、华严宗的华严寺、律宗的净业寺，以及净土宗的香积寺。家喻户晓的玄奘法师，就是法相宗的代表人物。 «华商网, mai 15»

汉传佛教八大祖庭咱西安就占六个

法相宗祖庭—大慈恩寺法相宗。创建者为：玄奘(600－664)。该宗又称慈恩宗、唯识宗。还称过瑜伽宗、有相宗、相宗。唯识宗主“万法唯识”，宇宙间的一切均为“识”所 ... «西安新闻网, mai 15»

中国佛教八大宗派祖庭六个在西安大兴善寺见证中印交流

华商网讯虽然佛教由印度传入中国，但是到了中国经过地方的学习繁衍，又分化成最主要的八宗，一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是贤 ... «华商网, mai 15»

日本京都世界遗产清水寺被涂油状液体

清水寺是开创于778年的北法相宗寺院。其中许多建筑重建于江户时代初期，以能够一览京都街景的“清水舞台”和音羽瀑布而闻名。 (来源:中国新闻网). 延伸阅读:. «人民网, abr 15»