10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «凡念»
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凡念 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
凡念 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
袁了凡. 繫縛之方。直強泯其心。斷諸思慮。久久得心無憶念。謂證涅槃。既未斷色繫縛。若捨命時。即生無想天中。此為大錯。 ... 一心繫緣在識。念念不離。未來過去。亦復如是。常念於識。欲得與識相應。加功專致。不計旬月。即便泯然任運。自住識緣。
第二十七種乩仙偈覺道人往生奇逝傳念佛貴乎念念無間,純一不雜,自能作主。譬如獅子哮吼,象王蹴踏,有何妖狐怪獸,能當其聲勢而不消滅乎?人若不為妄想所遷,則神純臻化,自然速成三昧矣。我佛設教多方,或小大始終,漸頓偏圓之不同。獨此念佛,不涉 ...
竺家寧. 砍、對音六朝陪唐之間,我國和印度的交往十分密切,於是在古代典籍中留下了不少梵文的音譯詞彙,特別是佛經術語,數量極多。我們用這些漢字的音譯和原文比較,可以看出漢字在音譯當時的發音。這種材料叫做「對音」。例如浦立本《漢語詞類新 ...
因念人生在世,骨肉之軀,比到木石水田,更容易壞到千百倍。越是名利 ... 今聞明訓,始知凡在情理之中者,仍和凡人一般,不必強為做作,轉失人的本真。師尊,可是 ... 我今讓你回家一瞧,須知不是要你不棄俗慮,不損凡念,乃是命你精一其心,勿為物誘。以我之靜, ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 43 页
〇傳「名言」至「念之」下云「惟帝念功」,「念」是念功,知「廢」是廢罪,言念、「釋」爲含義,故爲廢也。禹之此意,欲令帝念皋陶。〇傳「兹此」 ... 凡念愛此人,在此功勞,知有功乃德,德乃下治於民,衆皆歸服之,可令皋陶攝也。我所民必不依就我也。」言己不堪惚衆也。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
及至歸家,又為七情六欲所迷,依舊日坐紅塵中,求一點清涼境界也不可得。受無限的熬煎,死後墮入沱犁地獄中。」眾婦女又叩頭哀告道:「阿彌陀佛,弟子們只為輪回,敢求老爺解脫。」玉支道:「若要解脫輪回,先要聞經悟道,常常在此受戒虔修,則凡念日遠,道念日 ...
及至歸家,又為七情六欲所迷,依舊日坐紅塵中,求一點清涼境界也不可得。受無限的熬煎,死後墮入沱犁地獄中。」眾婦女又叩頭哀告道:「阿彌陀佛,弟子們只為輪迴,敢求老爺解脫。」玉支道:「若要解脫輪迴,先要聞經悟道,常常在此受戒虔修,則凡念日遠,道念日 ...
郭占省. 的層次低,所以很難準確找到它的內涵、員諦。佛陀釋迦牟尼對迦葉請:「法本法無法,無法法亦無,今付無法時,法法何曾法?」這就是當層灰修到悟及大悟時才能找到法,才能扔掉法,才能運用自如,如去如來,微妙微觀。這一切成就都不是用凡念能夠 ...
这大愿一发,果然生了千手千眼,实则这也是一种大愿力、大智慧的象征。观世音菩萨在世应化众生,灵感无边。据说凡念观世音菩萨圣号者,大感大应,小感小应,绝无不应之理。据《观世音感应录》说,因感应之迹有:一、显感显应:如现生竭诚礼念,即蒙护佑, ...
李英武, 弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
凜〈凡情與佛心頁凡夫的情識 i 三九嗎?大家都是有智慧的人痲!好!明天再來聞佛陀如何慈心吧!現在請你們想皈依的人站起來!老前輩們已經是佛教徒的,就請坐著不要動。(簡單皈依儀式已畢〉好!恭喜諸位皈依三寶,已是正式的佛教徒了,佛教徒要奉公守法。