10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «躬履»
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躬履 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
躬履 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
孔孟生乎其時,躬履是道,既與其徒辨問講究,又著而為書,使後世有傳焉。然轍環天下,詆毀困·厄,至老而不用,身死而後其道始明。是何不能取信於當時,而乃獲伸於後世耶?蓋真偽之相奪,固不容以口舌勝,而枉己直人者,又聖賢之所不為也。百年之後,愛憎泯 ...
評曰:袁渙、邴原、張範躬履清蹈,進退以道,〔一〕蓋是貢禹、兩龔之匹。涼茂、國淵亦其次也。張承名行亞範,可謂能弟矣。田疇抗節,王脩忠貞,足以矯俗;管寧淵雅高尚,確然不拔;張、胡昭闔門守靜,不營當世:故并錄焉。〔一〕臣松之以為蹈猶履也,「躬履清蹈」, ...
韓復智, 洪進業 卷一一十四馬援列傳第十四一五七九之。」二^ 191 曰:「齊國舊有三服官,春獻冠幘縱爲首服,紈素爲冬服,輕綃爲夏服。元帝約省,故罷一躬履:親自實踐。長樂宮:漢宮殿名,爲太后住所。【今註】納之。朝廷大議,辄以詢訪。可勒,而况於行仁心乎, ...
躬卒,子璜嗣。永初七年,為奴所殺,無子,國絕。永寧元年,鄧太后以璜弟淑紹封。淑卒,子鮪嗣。躬弟子綱女為和帝皇后,封綱吳房侯,位特進,三子軼、輔、敞,皆黃門侍郎。后坐巫蠱事廢, ... 興每從出入,常操持小蓋,障翳風雨,躬履塗泥,率先期門。光武所幸之處, ...
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中国状元殿试卷大全 - 第 1 卷 - 第 307 页
臣伏读圣策曰: "朕深惟经训史策,日陈于前,文字繁多,途辙迂阔,求其所以置力者,乃即燕闲,窃有慕古人缉熙光明之义,日就月将,躬履神会,盖以基治道之本,一人心之归,使普天率土,若士与民,悉共由于理义,而无本末舛逆之患,上下异向之风。顾不韪欤。, '臣有 ...
於是乃使甸師清畿,野廬掃路,封人壝宮,掌舍設枑。青壇鬱其嶽立兮,翠幕黕以雲布。結崇基之靈阯兮,啟四塗之廣阼。沃野墳腴,膏壤平砥。清洛濁渠,引流激水。遐阡繩直,邇陌如矢。蔥犗服于縹軛兮,紺轅綴於黛耜。儼儲駕於廛左兮,俟萬乘之躬履。百僚先置, ...
王云五 第二萆顧炎武的政治思想四九過政府之用。隋因文帝躬履儉約,放公家必要之需雖未嘗吝惜,却能輕賦稅,而不害民,「節以制度,不傷財,不害民」。蓋專制時代,君主用度毫無節制,其甚者宮中之用,超度之空匱也,而何以殷富如此?」考之於史,則(文)帝躬 ...
求其所以置力者,乃即燕闲窃有慕古人缉熙光明之义,日就月将,躬履神会。盖以基治道之本,一人心之归,使普天率土,若士与民,悉共由于理义,而无本末舛逆之患,上下异向之风。顾不韪欤? "臣有以见陛下加意于缉熙之诚,用力于本原之地,而欲推而达之于 ...
舉天下之大,家傳人誦,皆灼灼然知陛下辑熙光明之鉞,殆與成王不可以熙光明,而又形諸心畫,發諸聖製,言於天下,断斷然以爲自天子至於庶人壹是皆以脩身爲本,之所會,皆致知之功。行無不力,則緝熙矣;知無不致,則光明矣。以陛下之躬履神會,求成王之緝明, ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
預知東三省將有戰禍於其間,特率兵躬履其地,詳繪地形,至析至備,欲一旦為國效力也。歲戊戌,餘訪聶氏於軍中,見其軍屹若長城,壁壘精嚴,聶問可以任一戰否,余曰:「此正莊生所謂木雞,國之楨乾也。」聶亦厚自期許,欲以一戰雪國恥,振國徽。庚子春初,北方 ...
8 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «躬履»
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躬履 no contexto das seguintes notícias.
【品典】为官避事平生耻
畏难避害，曾不肯捐丝粟之力以拯天下，得忠诚者起而矫之，克己而爱人，去伪而崇拙，躬履诸难，而不责人以同患，浩然捐生，如远游之还乡，而无所顾悸。由是众人效 ... «新浪网, set 15»
宫玉振：曾国藩何以最有领导力
得忠诚者起而矫之，克己而爱人，去伪而崇拙，躬履诸艰，而不责人以同患，浩然捐 ... 天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀”。 «凤凰网, jun 15»
曾国藩的领导力：并非权谋，而是理念
得忠诚者起而矫之，克己而爱人，去伪而崇拙，躬履诸艰，而不责人以同患，浩然捐生，如远游之还乡，而无所顾悸。由是众人效其所为，亦皆以苟活为羞，以避事为耻。 «新华网, mai 15»
安阳西高穴曹操高陵的“多面性”解析
《晋书·礼志中》：“至文帝黄初三年，乃诏曰：'先帝躬履节俭，遗诏省约。子以述父为孝，臣以系事为忠。古不墓祭，皆设于庙。高陵上殿皆毁坏，车马还厩，衣服藏府，以从 ... «光明网, jun 14»
曹操墓考古队主持人：为什么说西高穴2号墓为曹操墓
我们看到当时曹操高陵地面上是有相关建筑的，只是到了黄初三年，曹丕以“先帝躬履节俭，遗诏省约。子以述父为孝，臣以继事为忠。古不墓祭，皆设于庙”的名义，将 ... «中国新闻网, mar 13»
毛泽东和蒋介石共同推崇的晚清第一人是谁
得忠诚者赴而矫之，克己而爱人，去伪而崇拙，躬履诸胜，而不责人以同患，浩然捐生，如远游之还乡，而无所顾悸。由是众人效其所为，亦皆以苟活为羞，以避事为耻。 «华夏经纬, mai 10»
中国古代名人的金钱观：不做守钱虏行贿如盗窃
北周名臣裴侠，躬履俭素，清慎奉公，独立不倚，爱民如子。任河北郡守时，“罢废郡内旧时苛制”，“所食惟菽麦盐菜而已，吏民莫不称之”。原来此郡旧制，“有渔猎三十人以 ... «凤凰网, mar 10»
追索曹操墓系列之二：死曹操害死活于禁
先帝(曹操)躬履节俭，遗诏省约。子以述父为孝，臣以继事为忠。古不墓祭，皆设于庙。高陵上殿屋皆毁坏，车马还厩，衣服藏府，以从先帝俭德之志。 曹丕以“古不墓祭”的 ... «新浪网, fev 10»
