10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «秽草»
Descubra o uso de
秽草 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
秽草 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
草穢既除而禾稼茂,禾稼茂而穀成熟,穀成熟而聲也。栗栗,衆多也。墉,城也。箋云:百室,一族其崇如墉,其比如櫛,以開百室。桎桎,穫朽止,黍稷茂止。穫之桎桎,積之栗栗。「薅去荼蓼之事,言閔其勤苦」,與俗本不同。荼蔡然之笠,以田器剌地,薅去荼蓼之草。
辭^云:「中谷有蘀。」陸機云:舊説及魏博二六 0 云「茺蔚也」, ^名益母。葉似荏,方莖,白華,華生稚」。〇釋曰:萑,一名蒱。李巡曰「臭穢草也」,郭母, ,云。〇萑,音隹。蒱,他回切。【疏】「萑,今茺蔚也。葉似荏,方莖,白華,華生節間,又名益 0 謂荼苦。』」〇釋曰:篇文也。
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中國抗日戰爭時期大後方文學書系: Wai guo ren shi zuo pin - 第 145 页
其次就是秽草,处处都是秽草,人怎能使它们不生长呢?把它们锄掉了,好像隔一夜又长了起来。老头儿的生活好像就是和他的敌人秽草一个大的永无止境的斗争。泥土里一定有一个秽草的鬼,它有千万个头和生命,顽强,不死,讥哨。老头儿和他的敌人已经 ...
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外国人士作品 - 第 20 卷 - 第 145 页
其次就是秽草,处处都是秽草,人怎能使它们不生长呢?把它们锄掉了,好像隔一夜又长了起来。老头儿的牛,活好像就是和他的敌人一秽草一个大的永无^境的斗争。泥土里一定有一个秽草的鬼,它有千万个头和生命,顽强,不死,讥诮。老头儿和他的敌人已经 ...
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中國抗日戰爭時期大後方文學書系 - 第 20 卷 - 第 145 页
但是这个老头儿装着呆样子,一句话也不说,其次就是秽草,处处都是秽草,人怎能使它们不生长呢?把它们锄掉了,好像隔一夜又长了起来。老头儿的生活好像就是和他的敌人一一秽草一个大的永无^境的斗争。泥土里一定有一个秽草的鬼,它有千万个头和 ...
鏟刈穢草'伐去惡木'烈火而焚之。嘉木立'美竹露'奇石顯」等句'很有點「新松恨不高千尺'惡戶應須斬萬竿」的意味。稍不同者'蛙詩所表現的是長新松、斬惡竹的願望,而這裏則已經訴諸行動~像新松一樣,嘉木、美竹自然越高越好:但不能摳苗助長。鏟去穢草、 ...
P.L. Chan, K.K. Chan, 1993
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纳西东巴古籍译注全集 - 第 43 卷 - 第 43 页
お;」类里不属草白草枯的秽产生了水 8 3 "!お' 3 1 おし" ... 113」1:^ "!,的秽所有水渠大的不是的不是高山上的树,不属于树类,树虽高,树梢却秃了,出现了秽。 ... 的秽草,不是大叶绿草,不属于草类,出现了使草枯黄而败落的秽,所有的秽水,不是大股的渠水,ト3」。
水謂以溝〝仃水也′穢也又幽二也"′〝一鑊印珠三院茲損切鬥攀多孔切草名又啡"二蕭廿穌刀切艾二局也又蕭廿妦也 0 十 ... 二】彗】『[二】蕭如摺 l ′ l 朊‵ _ 剷擠胡桂田黎切淚九屑子欖切束"茅豐才純切′、十切草薪也站愚硼香草童才穢草*鑣而立之斯 ...
熊守謙, Liangchang Peng, 彭良敞, 1833
12 除荊去穢:即除去路上的荊棘、雜草。荊,即荊棘,多刺的灌木。《三國演義,第三回〉:「滿地荊棘,黑暗之中,不見行路。」《儒林外史,第四十三回〉:「還虧得苗子的腳底板厚,不怕巉嶔荊棘。」穢,即雜草。唐,柳宗元《鈷姆潭西小邱記〉:「即更取器用,剷刈穢草,伐去惡 ...
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古汉语词典 - 第 1 卷 - 第 392 页
2 污浊;肮脏。南朝宋,刘义庆《世说新语-容止》: "珠玉在側,觉我形秽。" 3 淫乱。蒲松齡《聊斋志异,农妇》: "后闻尼有秽行,忿然操杖,将复挞楚。" 4 杂草多;荒芜。西汉,扬恽《报孙会宗书》: "田彼南山,羌秽不治。"【秽草】^ 060 杂草。唐,柳宗元《钴拇渾西小丘 ...
2 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «秽草»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
秽草 no contexto das seguintes notícias.
探访柳宗元愚溪"三记"遗址呈现奇石古貌
专家推测,这极有可能是柳宗元在《西小丘记》中描述的“铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之”之后的残留物。 发掘过后的西小丘上,怪石遍布,姿态各异,恰似《西小丘记》 ... «中国日报, set 10»
柳宗元文学视野中的“天人合一”
他们“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。”(《钴潭西小丘记》)他与永州刺史寻访到石渠,“揽去翳朽,决疏土石,既崇而焚,既酾而盈 ... «湖南教育网, ago 08»