10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «疾怨»
Descubra o uso de
疾怨 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
疾怨 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
十行本、閡本 0 「病」原作「窮」,按阮校:「小字本、相臺本「窮』作 0 「怨」, 8 ^ 8 ^ :作「忌」。若阿諛順旨,必不爲王所怨,故知反與我相怨,謂其疾而舍,則是已來犯王,故知被甲夷狄來侵犯中國者,臣也。於時已有此等事,故貴王不 ... 見,資遍反。被,皮寄其疾怨羣臣叛 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨,
2001
沃陸畚叉車轅前一吭一躡季佟征鳥燜鱷疏瑛矓速〔脹) _ 衡)南都賦]總括趣佽箭苴叉(吼扣毗磡覷 _ 也靂 _ 陋汰崖謂鯉^不疾疾謳 ... 吥以舉吉韓蟲姍噩君予疾沒世而名吥稱焉叉怨池誓于瑁宦朧有過者不宿其罰故民不疾其威〔胜]疾怨也吸爾雌釋直 ˊ 瞳 I 蚵^
吾不忍俟,將行。」以其族適晉,三年虢乃亡。晉平公築虒祁之室,石有言者。平公問於師曠曰:「石何故言?」對曰:「石不能言,有神憑焉;不然民聽之濫也。臣聞之,作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言。今宮室崇侈,民力屈盡,百姓疾怨,莫安其性,石言不亦可乎?
謹泡耐牙牧者猶言才患批,病也又宅篇速也彗龐急他逝豐躡懈帷砷也故不疾而、漣翾澍伏魍昊沃疾威僖疾猶急也伉`恰季考之口 ... 其威〔"廷疾怨也又‵毒生霉猩憚暄十五鶴山豊藏」泆一、囥山之有林琮毒害者后之土 _ 一財一】灕 l ,外‵ ___l 一' ˋ4 _ 一/ r ...
張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT,
1716
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船山遗书 - 第 2 卷 - 第 1027 页
疾,憎也。怨,忿也。事亲,人子自尽之事,不可遽责之不肖之子妇,故不遽疾怨而徐教之也。怒,责挞也。不可怒,谓骄悖恐为逆也。表,著也。礼,谓所当放出之礼。不著明其逆吾父母之罪以章其当放出,所以安父母而不令受怨谤也.。右第二章。父母有过,下气怡色柔 ...
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予豈好辯哉：傅佩榮評朱注四書: - 第 39 页
勞而不怨,所謂『與其得罪於鄉黨州閭,寧孰諫。父母怒不悅而撻之流血,不敢疾怨,起敬起孝』也。」此注三句「所謂」皆引自《禮記·內則》,由此可見朱熹並非不知要注明出處。然而,此處朱注所描寫的孔子,好像只是在重述〈內則〉之語,卻忽略了「幾」字是指「預先 ...
7撻無怨:即使被責打,也無怨言、不怨恨。【語譯】父母親有過失, ... 《禮記‧祭義》)「事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。」(《論語‧里仁》)中國有句 ... 而要誠懇勸諫,勸諫時要格外注意方式、方法、 不說,而撻之流血,不敢疾怨;起敬起孝。」(《禮記‧內則》)「子 ...
四海疾怨已久,願早加顯戮以示天下。」奏上,帝震怒,詔逮問,特們德爾逃匿興聖近侍家。帝為不御酒數日以待決獄,誅其大奴同惡數人,特們德爾終不能得。多爾濟持之急,徽政近臣以太后旨,召多爾濟至宮門責之,對曰:「待罪御史,奉行祖宗法,非敢違太后旨也。
恒公日:「其不定之说,可得闻乎?」管子对日:「地之东西二万八千里,南北二万六千里(三)。天子中而立,国之四面,面万有余里(四) ,民之入正籍者亦万有余里(五)。故有百倍之力而不至者,有十倍之力而不至者,有倪而是(六)者。则远者疏,疾怨上,边境诸侯受君之 ...
至於河上,雨甚雷疾,王之乘黃振而死,旗旌折陽侯波。周公進曰:「天不祐周矣。意者,君德行未盡,而百姓疾怨,故天降吾禍。」於是太公援罪人而戮之於河,三鼓之,率眾而先,以造于殷,天下從之。甲子之日,至于牧野,舉師而討之。紂城備設而不守,親擒紂,懸其首 ...
6 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «疾怨»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
疾怨 no contexto das seguintes notícias.
智慧法语：佛说出言谦逊可以化解仇恨
天水麦积山石窟佛像（图片来源：慧海佛教资源库）. 《法句经》：逊言顺辞。尊敬于人。弃给忍恶。疾怨自灭。 注：出言谦逊辞语和顺被人亲，尊敬他人人亦敬，抛弃过结忍住 ... «凤凰网, mar 14»
智慧法语：佛说口出恶言会招来仇恨
山东汶上宝相寺佛像（图片来源：凤凰网华人佛教）. 《法句经》：恶言骂詈。憍陵蔑人。兴起是行。疾怨滋生。 注：恶言咒骂大声申斥，气势憍慢凌辱他人，表现如此之行， ... «凤凰网, fev 14»
从《礼记》看古人事父母
父母怒，不悦，而挞之流血，不敢疾怨，起敬起孝。 ... 鸡初鸣，咸盥漱，栉縰笄总，拂髦冠緌缨，以适父母舅姑之所，及所，下气怡声，问衣燠寒，疾痛苛痒，而敬抑搔之。 «大洋网, mai 13»
引咎辞职：中国古代与今日的官员问责制度
《孔子家语》:“贤能而失官爵，功劳而失赏禄，士卒疾怨，兵弱不用曰不平，不平则饬司马。”饬是整摄之谓，亦即整顿示新，使职官知畏惧。上述诸例，均为先秦时代的问责 ... «新华网, abr 10»
这些"孝"还适用于今日吗?
唐婉后来读到此词，悲从中来，含泪和了一首《世情薄》，不久便郁郁成疾，衔恨而终。这两首词流传 ... 父母怒，不说（悦），而挞之流血，不敢疾怨，起敬起孝。 父母有了 ... «东方新闻网, jun 09»
重“伦理”和“道德” 中国传统的家庭
母生之身而母杀之死者，且不敢怨，……孝子之于亲，纵受其虐，不敢疾怨。”这是因强烈的父尊子卑观念而造成。因此纵然父母有不是之处，子女也须顺从，最多是 ... «人民网, mar 08»