8 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «空辞»
Descubra o uso de
空辞 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
空辞 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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孫臏考: 戰國時代最偉大的兵法家 - 第 39 页
絕其所恃,是謂攻其心也。今秦之所恃為心者,燕、趙也,當收燕、趙之權。今說燕、趙之君,勿虛言空辭,必將以實利,以迴其心,所謂攻其心者也。」〈通典.兵典.兵十四.先攻其心〉:(《通典》卷一百六十一)戰國齊將孫臏謂齊王曰:「凡伐國之道,攻心為上,務先服其心。
4^0 尸 X 走 5 ^ ^ ^、廿、尸 5 一、厶^ 0 0^ 1、^0 一^廿正對爲劣?、百對者,雙比空辭者也? ,事對者,並舉人驗者也; 1^主^ 0 |尸 X "口 0*0 4^0 1 》廿^ ^\ 4^0 、尸、一、一士&上主^ 0 1 》廿 4^ V !厶尸^ ;力一/ , 1 ^反對者,理殊趣合者也;正對者,事異義同者也。
今說燕、趙之君,勿虛言空辭,必將以實利,以迴其心,所謂攻其心者也。」沛公西入武關,欲以二萬人擊秦嶢〔音堯〕關下軍。張良曰:「秦兵尚強,未可輕也。臣聞:其將舛子賈豎易動以利。願沛公且留壁,使人先行,為五萬人具食,益張旗幟諸山之上,為疑兵。」
言對者,雙比空辭者也。(較易,上下聯一無依傍,不用典故,自然流出。〕事對者,並舉人驗者也, (略難,上下聯並列對舉,有人地事物,可為徵驗,要藉助學問才行。〕反對者,理殊趣合者也。(優異,事理不同,旨趣暗合。〕正對言,事異義同者也。(拙劣,材料有別,意義全 ...
遂使蓮花回文,神筆出於北闕之北;貝葉印字,佛照傳於東海之東。伏惟陛下惠溢四溟,功高五嶽,世超黃、軒之古,人直金輪之新。{大周}然空辭鳳凰之窟,更還螻蟻之封。在彼在斯,只仰皇德之盛;越山越海,敢忘帝念之深。縱粉百年之身,何報一日之惠。染筆拭淚, ...
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 96 页
雀兒及驚子,皆總立王前,鳳凰親處分,有理當頭宣。驚子於先語:「聽臣作一言。依實說事狀,發本述因緣。被侵宅舍苦,理屈豈感(敢)言。不分黃頭雀,明博結豪強。驚有宅一所,橫被強奪將,理屈難緘嘿,伏乞願商量。日月雖耀赫,無明照覆盆,空辭元無力,誰肯入王 ...
隻比空辭者也;妄對者,並舉人驗者也;反對者,理殊趣合者也;正對者.妄異義同者也。長卿《上林賦)云:「修容乎禮園,翻翔乎吉圃」,此言對之類也;宋玉(神女賦)云:「毛姑部袂,不足程式,西施掩面,比之無色」,此事對之類也;仲宣(登樓)云:「鍾儀幽而楚奏,莊帛顆而越 ...
這些都是以「攻心」策略來瓦解敵人的意志從而使其結構潰散的例子,孫臏曾對齊威王解釋說:「凡伐國之道,攻心為上,務先服其心。今秦之所恃為心者,燕、趙之權。今說燕、趙之君,勿虛言空辭,必將以實利以回其心,所謂攻其心也。」(皆見〈通典.兵典.兵十四.
NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «空辞»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
空辞 no contexto das seguintes notícias.
在中国号召下,世界再次吹响反霸权主义强权政治斗争号角
反对世界霸权主义强权政治,历来是中国的责任义务,今天,中国仍然继续义不空辞地承担起这个历史重任,在世界反霸权斗争中取得更加辉煌的成就。 批注:. «新浪网, mar 15»