10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «礼不下庶人»
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礼不下庶人 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
礼不下庶人 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
《尊德義》的許多話,我們都很熟悉。如"刑不逮於君子,禮不逮於小人" ,就是(禮記,曲禮上》的"禮不下庶人,刑不上大夫"。"庶人"就是"小人" , "大夫"就是"君子"。賈誼《新書,階級》作: "故古者禮不及庶人,刑不至君子。" 1 "逮"就是"及"、"至"。更接近於簡文。簡文和《 ...
在这些原则中有一条很重要的原则,也是被现代人望文生义,颇多诟病的:“礼不下庶人,刑不上大夫。”其实,这里的“刑”指的是肉刑。“刑不上大夫”,就是为了防止像商纣王那样用残暴的肉刑来镇压统治集团内部的不同政见者。而“礼不下庶人”的“礼”,既指标志 ...
但“礼不下庶人,刑不上大夫”的原则是相对的。礼所规定的义务,庶人必须无条件地履行;个别奴隶主贵族严重危害奴隶主阶级的整体利益时,也要处以刑罚,当然,即使用刑,也常常享受各种特殊照顾,如贵族犯罪,一般不动用毁损肌肤的肉刑,即使执行死刑, ...
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中国法律思想通史 - 第 1-3 卷 - 第 94 页
宗庙严故重社梗,重社梗故爱百姓,爱百姓故刑罚中,刑罚中故庶民安" Q "礼不下庶人,刑不上大夫"也是宗法制下的产物,其中包含着"礼治"与"礼制"两个方面的内容。无论是从中国古代法律制度的角度来说,还是从中国古代法律思想发展的角度来说,这句 ...
到明嘉靖十九年( 1536 年) ,政府才正式下令允许天下人建立家庙,而且允许臣民在冬至之日祭祀始祖,这样就打破了庶民不得建置宗祠和追祭列祖列宗的限制 ... 在法律上, “礼不下庶人,刑不上大夫”原则的实施更将贵族和庶民之间的关系清晰地划分出来。
《国语,晋语四》: "公食贡,大夫食邑,士食田,庶人食力, ... ... , '《楚语下》: "天子举以大牢,祀以会;诸侯举以特牛,祀以大牢;卿举以少牢, ... 所谓礼不下庶人,当然更不会下奴隶了。"无别不可谓礼。" (《左传》僖公二十二年)国家来到这个世界上以後,人间出现了等级, ...
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庆祝杨向奎先生教研六十年论文集 - 第 58 页
并引"士丧礼"、"丧大记"等以证其说,此则与裼袭之礼无涉者,可以不论,清代汉学家之考定袒裼之礼者,至此可告一段落,因为问题已经解决。"礼不下庶人" ,在裼袭之礼中我们曾经看到。其实在当时,在衣食住行各方面都是士庶有别, "礼不下庶人"的场面都 ...
《庆祝杨向奎先生敎硏六十年论文集》编委会, 1998
周公所作周礼与夏、殷之礼一脉相承,是对夏、殷之礼的继承和发展。 ... 礼用来区别贵贱亲疏,因此,周公制定的礼有鲜明的阶级性,“礼不下庶人,刑 不上大夫”(《礼记∙曲礼上》),也就是说,礼在庶人以上应用,刑在庶人以下应用,礼、刑都有各自的适用范围。周礼 ...
中国文化的延续,靠的是会读会写控制着书面表意的“知之”的君子,不识字小人只消“使由之”即可。君子小人之分,也就是书面口头之分。“礼不下庶人”,也就是文不下庶人。《论语》云:“质胜文则野,文胜质则史。”文必“文”。优戏,说讲,历史上一直有记载而无记录 ...
赵毅衡, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
[鉴赏]《仪礼》亦称《礼经》,主要记载的是士阶层所通行的礼仪,因此又被称作为《士礼》。《仪礼》共有十七篇,最早为高堂生所传授,所记载的除士礼之外,尚有大夫礼以及诸侯之礼。古人有云“礼不下庶人,刑不上大夫”(《礼记∙曲礼上》),此处的大夫为贵族的通称, ...
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «礼不下庶人»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
礼不下庶人 no contexto das seguintes notícias.
恩仇泯霸业成
经人举荐,齐桓公了解到管仲是治国的奇才,他不计一箭之仇,毅然任用管仲为相, ... 他还突破了“礼不下庶人,刑不上大夫”的旧传统,敢于打击旧贵族,在《论语·宪问》中就有 ... «法制网, set 15»
让“礼义廉耻”在干部血脉中流淌
在接待和下访群众的过程中:高高在上不自知,为不礼;态度傲慢不亲民,为不礼;虚情假意少真情,也为不礼。对于“礼不下庶人,刑不上大夫”的封建思想,早应弃之如 ... «www.qstheory.cn, abr 15»
社会主义核心价值观与中华优秀传统文化基因:法治依法治国,取信于民
相较于战国以前“刑不上大夫,礼不下庶人”的观念,法家提出了“法不阿贵”“刑过不避 ... 与法家尊崇法治不同,儒家强调德治,提倡治国以礼,为政以德,重视礼治和道德 ... «人民网, ago 14»
“以礼服人”就是最大含金量
孔子说,礼不下庶人。对每一个个体来说,无论在职场还是社会圈的发展,同样也是建立在个人综合素质的提升上。礼仪这本“无形护照”不仅伴随每一段国际旅途,也是 ... «解放牛网, mar 14»
中西方核心价值观有何不同
在相信“君权神授”的专制制度下,大多数群众并没有“法治”观念,在许多时候和许多地方,存在着“刑不上大夫,礼不下庶人”现象,而这种现象在当时被认为是“正常的”。 «www.qstheory.cn, jan 14»
正解“刑不上大夫”(图)
刑不上大夫,礼不下庶人”之说,出自《礼记》。对这句话的真正含义,许多人是望文生义误读的,连孔子的弟子也不免陷入困惑。 《孔子家语》记载,冉有问孔子:“先王制 ... «中国新闻网, dez 13»
俗语成语的误读(图)
有指着报章上的俗语“刑不上大夫,礼不下庶人”点评说,《礼记》上就这么说了,司马迁在《史记》中,也这么写了。可是,在周礼严密长幼尊卑之前,原话应是:“刑不尊 ... «网易, nov 13»
法律·宗教·人性·道德
不少学人认为,假如只是以法论法,即排除了贿赂和关说等非法律的因素之后,司法 ... 我们不要忘记,这些礼包含许多高标准的道德观念,故有所谓“礼不下庶人”,不必 ... «南方周末, nov 13»
被误传的俗语:“嫁鸡随鸡”原为“嫁乞随乞”
刑不上大夫,礼不下庶人:原句是“刑不尊大夫,礼不卑庶人”。由于我们对“上”“下”的认识不全,常将它们误解。其实“上”“下”还有尊卑之意,原意应为不会因为大夫之尊, ... «光明网, out 13»
【美东南随笔】归正颠倒千年的18大俗语(五)
五、刑不上大夫,礼不下庶人原句:国君抚式,大夫下之。大夫抚式,士下之。礼不下庶人,刑不上大夫。刑人不在君侧。兵车不式,武车绥旌,德车结旌。——《礼记》. «大纪元, mar 13»