10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «吏文»
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本領,拿文吏來做爲行事標準。儒生有缺失,世人都一起攻擊他;文吏如果有錯,世人不敢責駡。把做錯的都推給儒生,把做對的歸給文吏。儒生的才能並不比文吏低,也不是他所學的東西不該去學。但是世人會一起輕視他,是看到地方首長不喜歡用他們。
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學校實用文闡釋: 教育實務匯編 - 第 350 页
鳃籍的作用是重甲及罩固主题,加深藉者封尊题的印象,故文章末段收结,往往舍遥用富感染力而形像化的文宇,希望覆者印象雕忘。介绍叛常用字表 概靛"新闻"一葡,曾有 350 挚校寞用文凹程 ... 典·仙"慨俏" "厂"一很有名氧 厂房吏再千吏文答卷成技差.
Mark Shiu-Kee Shum 岑紹基, Shek-Kam Tse 謝錫金, Cheng-Kun Yu 于成鯤, 2002
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Tang da zhao ling ji: 130 juan - 第 1 卷
紀王慎判州赫督文跚砒王蘿并卅鄢督丈珊贛王鳳青州剌吏文冊曲曰王明號‵ ˋ‵ˊ‵、 P ー〝ー]冊句王素荀申汁束吏文,冊""王馮宋縄静史文冊紀王慎澤刑刺史之`岍曹王咧票州赫督文珊親王官冊秦王夭茉上待文刑許王孝秦卅都督文汙卜目`ー珊吏王福 ...
Minqiu Song, Xingyu Zhou, 1644
司马迁. 为贤相。吾故系相国,欲令百姓闻吾过也。”何素不与曹参相能,及何病,孝惠自临视相国病,因问曰:“君即百岁後,谁可代君者?”对曰:“知臣莫如主。”孝惠曰:“曹参何如?”何顿首曰:“帝得之矣!臣死不恨矣!”何置田宅必居穷处,为家不治垣屋。曰:“後世贤,师 ...
陳正雄 第七章王充的政治思想二一三儒生能爲文吏之事,文吏不能立儒生之學。文吏之能,誠劣不及;儒生之不習,實優而不不需要躬親庶務,只要督導指揮,即可辦治。程材篇說:王充的心目中,儒生是飽嘗詩書,道德內斂的人,是治人者,而非治於人者,對於治事, ...
吏文可笑吏文行移,只用定本,故有絕可笑者。如文官批書印紙,雖宮、觀、嶽、廟,亦必云不曾請假;或已登科級,見官臺省清要,必云不曾應舉若試刑法。予在西掖時,漢州申顯惠侯神,頃係宣撫司便宜加封昭應公,乞換給制書。禮、寺看詳,謂不依元降指揮於一 ...
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中國歷代思想家: 賈誼,董仲舒,劉安,劉向,揚雄 - 第 4 卷 - 第 114 页
其高弟可以為郎中者,由太常籍奏。即有秀才異等,輒以名聞。至於不事學,若下材,及不能通一藝者皆罷之。而推薦有不符實的官吏,亦一併處罰。接著,武帝又今天下郡國皆立學校官。此事據(漢書.循吏傳)所載,應可遠溯至蜀吏文翁,董仲舒對策中雖有此議, ...
帝以武臣罕習吏文,不足以察舉所部人才,故復用文臣;時皆以為便。分文農田水利約束。丁丑,五國諸部叛遼,遼主命左伊勒希巴蕭蘇拉往討之。庚辰,御邇英閣,司馬史讀《通鑒》至漢曹參代蕭何事,曰:「參不變何法,得守成之道,故孝惠、高後時,天下晏然,衣食滋 ...
Shuliang Chen, 陳叔良 下編第四章知識論一一一九夫儒生能說一經,自謂通大道,以驕文吏;文吏曉簿書,自謂文無害〔案法爲文而不刻不過,儒生雖自以通經術,而驕視文吏;但兩者之間,亦祇是五十歩與百步之別罷了:必將罔然。文吏自謂知官事,曉簿書,問之 ...
Shuliang Chen, 陳叔良, 1982
司馬遷 朔雪寒. 曰:「君自謝民。」相國因為民請曰:「長安地狹,上林中多空地,棄,願令民得入田,毋收稿為禽獸食。」上大怒曰:「相國多受賈人財物,乃為請吾苑!」乃下相國廷尉,械繫之。數日,王衛尉侍,前問曰:「相國何大罪,陛下繫之暴也?」上曰:「吾聞李斯相秦 ...
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吏文 no contexto das seguintes notícias.
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韩国电视剧解衣带画面冲击力太大被指色情
剧中史浪孙遇到李大演饰演的变态贪官污吏文浦桥,最后在车太贤饰演的田禹治帮助下逃离。剧中在李大演解开金俞铉衣带时,电视画面没有标明任何等级限制标识。 «人民网, nov 12»