10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «命氏»
Descubra o uso de
命氏 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
命氏 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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戰後臺灣的歷史學硏究, 1945-2000: 第二冊:先秦史 - 第 146 页
葉氏認爲「師」及「自」本爲一字,祇是寫法不同;「自」爲臀尻之形,表人坐臥止息之處。到了周代兩者 ... 其中分二級,較高級爲賜姓、胙土、命氏三者咸備,次一級則僅胙土、命氏,而未賜姓;從遠古到周初的賜姓制度已有變遷,但至周初賜姓制度已逐漸式微了。
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Tong zhi: 160 juan - 第 1 卷
160 juan Qiao Zheng. TL)、--L」、 n r 1-L、- A → LL」 1 - - 1 - --+ 4 - A ~ A -島- A -人」 VT - A 一 _ 而用唐杜舍唐杜而用范且范氏既又為土氏陷氏一「數更氏矣舍劉而用御龍舍御龍而用家韋舍家韋」「家韋也唐也杜也以國命氏者御龍也象龍也以技一命氏者 ...
《命譜》,【民國】袁樹珊撰。原書八卷四冊,平裝。現據虛白廬藏民國二十九年(一九四零)潤德堂書局刊本修復清理出版。 ...
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 105 页
是言别」,「百世而昏姻不通者,周道然也。」是言子孫當共支别屬則各自立氏。^ . ^ : ^曰:「蘩之以姓而弗而此姓不改。族者,屬也,與其子孫共相連屬,其旁 0 同也。姓者,生也,以此爲祖,令之相生,雖下及百世,姓曰姜,氏曰有吕」。亦與賜姓曰撝,命氏曰陳,其事帝嘉 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
回錫之姓曰董氏曰豢龍『注〗:錫,通「賜」。姓、氏:古時有姓有氏。姓是與血緣有關;同姓是指有血緣關係者。氏是由姓分出,通常是依祖先的字號、排行、官職、出生地、所住地,及職業等來命氏. ,如魯桓公有四子,老大爲國君,其餘三子分別爲孟孫氏、叔孫氏、季 ...
本書底本是據虛白魔藏民國丙子年(一九三六)《韋氏命學三種》中輯出,以數碼技術清理版面,基本保存了原來《韋氏命學講義》單行本的原貌。一以作星命料保存珍藏,一以供同道中人參考研究。轉輾印行,錯字之多,不克卒讀。」故韋氏在一九八零年再編了《命 ...
I 蹄周文王像卜《左传》中有“月乍之土而命之氏”之说。月乍,为赐予、封赏之意。周代分封有德的人为诸侯,根据他们始祖的起源赐姓,赏赐土地、人民,以封地而命氏。这些氏接受君主授予的财富、人民和统治这些人民的权力。在众多命氏中,以国名、以祖父的 ...
关永礼, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
8 氏,指諸侯國。[晉]杜預注,[唐]孔穎達疏:《左傳正義》,卷四,隱公八年,「天子建德,因生以賜姓,胙之土而命之氏」。《疏》:「氏族一也,所從言異耳。 ... 參見:[明]周祈:《名義考》(台北:學生書局,一九七一年)有「天子賜姓命氏,諸侯命族,姓者所以繫統,百世使不別。
後世或氏於國,則齊、魯、秦、吳;氏於謚,則文、武、成、宣;氏於官,則司馬、司徒;氏於爵,則王孫、公孫;氏於字,則孟孫、叔孫;氏於居,則東門、北郭;氏於志,則三烏、五鹿;氏於事,則巫、乙、匠、陶。於是受姓命氏,粲然眾矣。秦既滅學,公侯子孫失其本系。漢興 ...
齐桓公〈荽姓)之后代以"桓"为氏, "桓"是他的谥号。宋穆公之后代是以其谥号"穆"为氏的,晋鄂侯之后代亦是以其谥"鄂"为氏的。三是以官命氏,即以官职、爵位名称来命氏的。此类命氏的有:史、师、帅、军、校、尉、司徒、司马、司空等,此属官命?皇、王、公、 ...
3 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «命氏»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
命氏 no contexto das seguintes notícias.
重庆有皇室血统的三十个姓氏赶紧看有你么
黄帝第五子青阳之子挥,任弓正之职,制弓矢,被赐姓张。其活动地点在当时都城,即今河南濮阳县。还有一支张姓,系晋国解张之后。解张,字张侯,以字命氏。这支张氏 ... «华龙网, ago 15»
《百家姓》钱姓为何排第二?钱弘主动投降获尊敬
《通志氏族略》上面记载说:“颛顼帝曾孙陆终生彭祖,彭祖裔孙孚,周钱府上士,因官命氏。”周代的钱府上士,是一种官名,专管朝廷的钱币,结果颛顼帝的一位叫做孚的 ... «新华网, ago 12»
冯天瑜:西周封建
如周公代表周王在祖庙举行“册命”典礼(“册”为分封仪式上太史手持的简册,“命”为写 ... 天子建国”内含三要素:“胙土”(分配居地)、“赐姓”(赐服属的人民)、“命氏”(绐予氏 ... «网易, jun 09»