10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «牧犊»
Descubra o uso de
牧犊 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
牧犊 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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Sichuan tong zhi - 第 19 卷
... 五頭朝潟金廿一〈狻日牛便金有蕓. .尸卒百人蜀人胎加之使 _ 使請茄牛惑王許之乃造五 N 一. {丁迎茄牛毓'便金怒遣違之刀嘲奏人日束方} l||、_ 三】_ ll 、一. _〕'寸! ”帥似叭|功國]〝' ′w牧犢臼儿秦人吾雖牧犢當得蜀也華〞 _〝〝..)'′_〝〝〝" ˋ )芛'll.
Fangcan Yang (Qing),
1815
2 九鼎,古代象征国家政权的传国之物。 3 东方牧犊儿,秦凿五石牛,诡称能便金。蜀王遗五丁迎石牛,既至不便金,乃嘲秦人曰: -东方牧犊儿" . ,雨度五丁峡王士祺徼外番王国叭荒荒巨峡侵。龙居三洞秘,熊馆^四时阴。笮马何年度,金牛此路深。五丁虛斧凿,愁绝 ...
可知秦的国际形象长期未能洗刷畜牧文化色彩,而秦人内心亦并不以"牧犊"为脏。 0 《史记,秦本纪》。 3 《诗,大雅,睐》。 0 史念海:《周原的变迁》,《河山集》二集,三联书店 1981 年 5 月版,第 214 页至第 231 页;《周原的历史地理与周原考古》,《西北大学学报 X ...
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文淵閣四庫全書: Ji bu - 第 21 页
菸竹滿庭水石淪堂石魚奐撙甩舫遵膀野姿芋堡司割晰剎討划上序硯垂之殊具沌泉之勝絕見峻公與牧犢嘗一-一說色~fr\再吾謀於牧犢近峻公有泉咄苟汕石去樹壽籐縈垂柬可灌旦夫火可燒種枚泉屯永可為寸效間茅舍倖雲陽一各下兄誰子人在馬徙具可宋之 ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China),
2003
惠王许之,乃遣五丁迎石牛,既不便金,怒遣还之,乃#秦人曰: "东方牧犊儿" ,秦人笑之曰: "吾虽牧犊,当得赛也。"上述神话故事,把蜀地与中原交通的时间上限,订在周显王与秦惠王共存时代(公元前 337 —前 321 年) ,显然是大大缩后了,因为第一,《华阳国志, ...
牧犊姑娘你为何贫寒悲愁?在一个黎明大地终于被感动,高岩上响起了爆裂的巨声,大地阿妈把心窝里的温暖,永不停息地向她的儿女输送。从此后牧犊姑娘有了温暖,康南草原花团锦簇永不凋零,姑娘们都爱称姿仁卓玛,为的是不忘地母温暖的恩情。姿仁卓 ...
蜀王见石牛并不能屙金,十分恼怒,将石牛送还秦国,嘲笑秦人是东方牧犊儿。秦王笑对: "我虽然牧犊,但要得到蜀国。"秦惠王见蜀王生气,怕阴谋败露,于是秦惠王许嫁五女于蜀。蜀王好色,派遣五丁迎嫁秦女。群臣阻谏,但蜀王不听,备千乘于成都北郊,迎接秦 ...
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Qin hui yao ding bu - 第 81 页
而山分爲五齓^遣五丁迎之.還到梓齓見一大蛇,人穴中,一人欖其氣掣之不禁"至五人相助.大呼泄蜀侯朝^秦惠王數以美女進,蜀王感之故朝焉.惠王知蜀王好^許嫁五女於蜀.蜀嘲秦人曰.東方牧犢兒.秦人笑之曰,吾雖牧犢.當得蜀矣. 1 ,國養卒百人.蜀人悅之.
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李商隱詩歌集解 - 第 3 卷 - 第 25 页
重要通道。臃辈是也。【按】金牛道,又稱石牛道。自今陝西勉縣西南行,越七签^入四川塊,經朝天驛趙釗門邇。古爲由凑『東方牧犢兒。』^ |人笑曰~〖吾雖牧犢,當得阖也。』』【沈德潛曰】言世守及帝冑且不能成功,況奸雄割據手?如豳頭,朝^金其後,曰牛便金。
乃嘲秦人曰: '东方牧犊儿。,秦人笑之曰: '吾虽牧犊,当得蜀也。, , ,是年前后,韩相申不害卒。〈《史记,六国年表》)按:申不害(前 400 —前 337 ; ) ,《史记,老子韩非列传》: "申不害者,京人也( :《史记索隐》:按《别录》云: '京,今河南京县是也。,《史记正义》:《括地志》云: ...