10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «偏诸»
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三、圓成實性· ·在依他起法上,遠離了偏計所執的我法二空所顯的圓滿成就諸法實性·名為圓成實‧依我法二空門所顯的真理,一者圓滿-二者成就三者真實,具此 ... 體偏簡諸法自相-諸法自相局限於法體,不通於餘法,若通餘法,便非自相,唯有真如,能偏諸法。
千華數位文化, 正果, 商鼎數位出版, 2015
諸陽之經,盡起於手足,而循行於身體。風寒之客肌膚,初始為痹,後傷陽經,隨其虛處而停滯,與血氣相搏,血氣行則遲緩,使機關馳縱,故風痹而復手足不隨也。其湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後。《養生方‧導引法》云:左右拱兩臂,不息九通。治臂足痛,勞倦 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 254-261 卷
... 畫像作成就滿五洛叉偏無動尊現身取死人衣服而東對像坐黑月分八日當坐於心上成就持明仙得成就惹位口出現利牙作攝縛 ... 金剛誦叫字真言加持一七偏無復違拒者鬼神所持者或赤或乾陀屏捨諸世務其形似畢豆與諸大菩薩畫無動像眼滿一十萬偏諸 ...
手、足、面等胎衣纏裹,猶如糞穢,生臭、變臭、猛暴黑間不淨坑中上下遊轉,以諸苦、酸‵粗、鹹、辣、淡,猶如火炭。食味所觸,猶如蒼蠅,以不淨汁而為資養。如隊一不淨,臭穢熾然,淤泥之中命根非堅。又母身內所有火力,煎炙、偏炙、極偏煎炙,燒熱、偏熱、極偏 ...
又曰:“素粉难沈路,长安不久居。”共功者,谓诸法并兴,故称共。洞山所谓不得色者,乃为前位是一色,而诸法俱隐,此位则一色消尽,诸法俱现,一色亦不可复得。(5)所谓功功,师曰:“不共。”又曰:“混然无讳处,此外复何求?”功功者,此功较前位之功为深,故称功功。
李英武, 弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
古金海 Esphere Media(美国艾思传媒). 如戏安把我的 o 样呢这不衣而人乐女?何送人, o 么腾吧什折你皇死随马, ,司腾碰老折来我穷蛋,人鸡以敌篮可让篮还能 _ 夫又拿匹,要妇标你村目,、战石对将,来止派白打毗制战明不辛,主明与 o 剑军得打廷宝 o 魏 ...
古金海, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
頗宜帶時偏官及日時諸不見之形,貴。時偏官者,甲日庚時申時、乙時辛時酉時。如年日時三宮無格可取,終身可知,有偏官者,喜行合偏官運,忌正官。丙丁日爲印,貴。喜坐官露官、再露印星。忌露財。宜行官、印運,忌財、傷印。戊日爲偏官,貴。兩陽相攻,喜身旺, ...
定攻應紡簡亂出. ,不官謀即堂軍賊故等;天將 O 氏帥還,夷官陳阮軍洪徵世大上為予恐悉伺,昆成者驚鄧,蠻沐降相官中威命招數偏山- ;敕 O ;州州廉聞齋之類化化慈事使死非與,遣俊以,安境功而劉自去又近無書人逃沒州皆討尚蠻葛出交,征贊而希寇討南參; ...
C ( 2 )救荒政策第十三卷第十五章云: “东方之君,彼逢部省水旱偏灾,犹有竭除之诏令,此其所以施惠而流庆也。顾吾欧之君主不然,其诏令未颁而民已恶之矣。何则?其所言 ... 之绣衣丝履偏诸缘,内之闲中。夫百人作之,以衣一人,欲天下无寒不得也;一人耕之, ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 服,今富人大賈嘉會召客者以被墻。師古曰:被音皮義反〔一七〕。古者以奉一帝一后而節適〔一八〕,今庶人妾,謂以偏諸缏著之也。缏音步千反〔一六〕。美者黼繡,師古曰:黼者,織為斧形;繍者,刺為衆文。是古天子之蓋 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006