Significado de "琼笈" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 琼笈 EM CHINÊS

琼	笈
qióng	jí

O QUE SIGNIFICA 琼笈 EM CHINÊS

definição de 琼笈 no dicionário chinês

Jung Yi 1. Caixa de ornamentos de Jade. Livro multicanal. 2. O nome da fada.

琼笈 1.玉饰的书箱。多指道书。 2.仙人的名籍。

TRADUÇÃO DE 琼笈

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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «琼笈»

Descubra o uso de 琼笈 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 琼笈 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 355 页

次聯曰:「黃衣牒授劉中壘,瓊笈圖歸董仲舒。」劉中壘即漢劉向,官終中壘校尉,後世稱劉中壘。「黃衣牒」云云,有關劉向得仙人授書傳說。晉王嘉《拾遺記》卷六載:「劉向於成帝之末,校書天祿閣,專精覃思。夜有老人,著黃衣,植青藜杖,登閣而進,見向暗中獨坐誦 ...

嚴志雄（Lawrence Yim）, 2012

太平廣記:

上元夫人語帝曰:「阿母今以瓊笈妙韞,發紫台之文,賜汝八會之書。《五嶽真形》,可謂至珍且貴,上帝之玄觀矣。子自非受命合神,弗見此文矣。今雖得其真形,觀其妙理,而無『五帝六甲左右靈飛之符』、『太陰六丁通真逐靈玉女之箓』、『太陽六戊招神天光策精之 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

真元寶笈 - 第 6 页

太杠把琼太僵设琼小棍元琼混元晨形,掌托日月太扛奥吊琼太杜剪琼,太杠赘琼,混元晨形,袖元晨形,混元辑鼻盟视元挞说见招描中官琼八卦相杆沾元内功针傍段促太乙混元功枯仁次第太乙混元功原鼻讲文太乙混元功原拼柱祥太乙混元功扦甘三律混元密 ...

李兆生, 1995

中華道藏 - 第 41 卷 - 第 8 页

恭惟南方無極太上靈寶天尊几前。紅藹凝華,絳靈毓秀。氣涵光大,囿萬品以司衡。物禀豐亨,茂百昌而應化。凡歸陶冶,悉藉汪涵。伏願開瓊笈以宣揚。啓琅函而嘯詠。説經一遍,坐觀幽壤以生明。錫惠九扃,庶俾苦魂而得度。回兹勝利,昇度亡靈。徑朝萬福之尊, ...

張繼禹, 2004

虞初新志:

念君志切鼎爐,學求圖緯,今於天府瓊笈,竊得道書三卷授君,以申環珠之報。必於一夕篝燈畢抄,慎毋緩也!」出書置幾,匆匆辭別。徐生展閱第一卷,其文如《論語》《孝經》,曰:「平平無奇耳。」展閱第二卷,其文如《陰符》《鴻烈》,曰:「此亦不足習也。」展閱第三卷,其文 ...

朔雪寒, 2015

六十种曲评注 - 第 18 卷 - 第 276 页

缀新篇句一言写出新的诗文使他的书箱更加璀璨。缀,写作。刘艉〈文心雕龙^颂赞〉: "陈思所缀,以皇子为标;陆机积篇,惟功臣最显。"璀璨,光彩绚丽貌。此处指文词华美。琼包,同"琼笈"。为协韵而写作"琼包"。玉制的书箱。宋'文同(送李道士〉: "乘青猓兮度南冈, ...

黄竹三, ‎冯俊杰, ‎刘孝严, 2001

海錄碎事 - 第 2 卷

葉廷珪, 李之亮 可謂至珍至寶,上帝之玄觀矣。」白霞色斓〔九〕。環发妙報《漢武内傳》:上元夫人語帝曰:「阿母今以瓊笈妙観,發紫臺之文,賜汝八會之書,蒸〔七〕,屢讀青苔篇。紫霞篇朗詠紫霞篇,清開蕊珠宫〔八〕。含丹照白羡君紫書常滿案,含丹照赤章沈約病, ...

葉廷珪, ‎李之亮, 2002

复活的度母

琼芨冲旺杰挤挤眼笑道。"丑八怪! "琼芨故意气茜玛。旺杰笑了,他轻声冲小茜玛笑道: "肥婆! " "你是瘦猴!瘦猴! "茜玛从琼笈身上跳下来,边笑边拽着旺杰想把他压到床上。琼芨和洛桑进到里屋低声商量着什么。旺杰安静地坐下来,打量着他曾经的家,门后面 ...

白玛娜珍, 2006

全元文 - 第 1 卷

$u 琅函瓊笈閉九淵元淵,方刻本作鬥九原情堅 T 網羅落簡手自編寒暑不廢朱黃研。琅函瓊笈閉九淵 GU ,垂芒八角星日懸°司功會計蓋上遷乃今出餅烏飛輯安常處順古所賢苑而不亡豈其然?華陽九障名一焉,豈不委形殆賓天。馬復延康轉靈篇,爵復蕊珠參七 ...

李修生, 1997

朝鲜诗家论唐诗 - 第 167 页

王勃《道观》诗曰: "与笈三山记,金箱五岳图。"按《汉武内传》, "西王母授帝以琼笈紫书,及五岳真形图"云云。诗语盖用此,而改琼为玉耳。〈李晬光《芝峰类说》, 70 页)骆宾王骆宾王《咏美人》云: "眉头画月新。"又"写月图黄罢"。盖画眉之样也。樊川诗"娟娟却月眉 ...

孙德彪, 2006