Significado de "穷理尽妙" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 穷理尽妙 EM CHINÊS

穷	理	尽	妙
qióng	lǐ	jìn	miào

O QUE SIGNIFICA 穷理尽妙 EM CHINÊS

definição de 穷理尽妙 no dicionário chinês

A exaustão é mais utilizada para se referir ao estudo aprofundado do sistema dos princípios das coisas, a fim de alcançar uma situação profunda e sutil.

穷理尽妙 指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。

TRADUÇÃO DE 穷理尽妙

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• chinês: 穷理尽妙
• Tradutor português - espanhol: Poor Richard hacen maravillosa
• Tradutor português - inglês: Poor Richard make wonderful
• Tradutor português - hindi: गरीब रिचर्ड अद्भुत बनाते हैं
• Tradutor português - arabe: الفقراء ريتشارد جعل رائع
• Tradutor português - russo: Бедный Ричард сделать замечательный
• Tradutor português - português: Poor Richard fazer maravilhoso
• Tradutor português - bengali: ওয়ান্ডারফুল সম্পূর্ণ তদন্ত
• Tradutor português - francês: Poor Richard rendre merveilleux
• Tradutor português - malaio: siasatan menyeluruh yang indah
• Tradutor português - alemão: Poor Richard machen wunderbare
• Tradutor português - japonês: 貧しいリチャードは素晴らしい作ります
• Tradutor português - coreano: 가난한 리처드 멋진 만들
• Tradutor português - javanês: priksaan exhaustive Apik
• Tradutor português - vietnamita: Poor Richard làm tuyệt vời
• Tradutor português - tâmil: அற்புதமான பூரணமான விசாரணை
• Tradutor português - marata: अदभुत सर्वांगीण चौकशी
• Tradutor português - turco: Harika ayrıntılı sorgulama
• Tradutor português - italiano: Poor Richard rendere meraviglioso
• Tradutor português - polonês: Słabe Richard zrobić wspaniałe
• Tradutor português - ucraniano: Бідний Річард зробити чудовий
• Tradutor português - romeno: Poor Richard face minunat
• Tradutor português - grego: Κακή Richard κάνει θαυμάσια
• Tradutor português - africâner: Swak Richard maak wonderlike
• Tradutor português - sueco: Poor Richard gör underbara
• Tradutor português - norueguês: Poor Richard lage fantastisk

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «穷理尽妙»

Descubra o uso de 穷理尽妙 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 穷理尽妙 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

中国社会与思想文化 - 第 399 页

考此节所陈,有二义可述,一为险路与穷理尽妙之关系)一为师徒相与起予之方-便。《维摩请经》述佛众弟子因问疾维靡,而辨难启发。庚氏(后段)所述,或当受此暗示。因佛徒欲与老子化胡说对抗)倡佛追三弟子震旦教化之说。(详见下第十节)而偏书中可与佛氏 ...

张恒寿, 1989

当代道家与道教 - 第 20 页

经《道家文化研究》 19 辑诸多学者的论证,才澄清了理提升为本体论最高范畴乃始于成玄英。(请参考《道家文化研究》 19 辑汤一介、李刚、李大华、崔珍皙等学者之论作)〔 16 〕成玄英论及"穷理尽性"者如下: "穷理尽性,不可思议,所以提称道德" (《道德经义疏 ...

宮哲兵, 2005

杜光庭思想与唐宋道教的转型 - 第 182 页

他在解释唐玄宗的"穷理尽性,闭缘息想"时引《周易》的"穷理尽性以至于命"作了发挥。"易云:穷理尽性以至于命。穷者 ... 由于玄理真性不可以言诠,因此,心悟也就必须"闭缘息想"以降伏其心,最终才能"穷达妙理,了尽真性"。他对闭缘息想作了细致的解说:穷理 ...

孙亦平, 2004

魏晋南北朝骈文史论

... 高践翡翠之名”,是严格的四六对。这且不说,仅就萧绎从质地、雕镌、书写、赠送等方面,极意藻饰、铺陈,就能看出萧绎运笔委实不流于凡俗。《全晋文》卷三十三载裴邈《文身刀铭》,《文身刀铭》:“良金百炼,名工展巧。宝刀既成,穷理尽妙。文繁波回,流光灵照。

丁红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

杜光庭评传/中国思想家评传丛书/A Critical Biography of Du Guangting

他在解释唐玄宗的"穷理尽性,闭缘息想"时引《周易》的"穷理尽性以至于命"作了发挥。"易云:穷理尽性以至于命。穷者 ... 由于玄理真性不可以言诠,因此,心悟也就必须"闭缘息想"以降伏其心,最终才能"穷达妙理,了尽真性"。他对闭缘息想作了细致的解说: 1 ...

孙亦平, ‎南京大学. 中国思想家研究中心, 2005

瞩望新轴心时代: 在新世纪的哲学思考

成玄英进而提出道(或理)落实到众生,则为众生之性分,成玄英说:“道者虚通之妙理,众生之正性也。”道是天地 ... 通过心的作用进行自我修养,“穷理尽性”,这样一方面可以清除“违理”、“失性”的欲望,成玄英说:“夫苍生以失性者,皆由滞俗故也。既而无欲素朴, ...

汤一介, 2014

中国艺术 · 美学 - 第 38 页

生气” ,已见顾恺之自用,他评前辈《小烈女》: “面如恨,刻削为容仪,不尽生气。” “气的”首见谢赫《古画品录一图绘六法》, “气的生动”是对一幅画整体的也是最高的评价,如“穷理尽性,事绝言象”、“虽不说备形妙,颇得壮气”、“风范气候,极妙参神,但取精灵,遗其骨法 ...

陈良运, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

中国华严宗通史 - 第 177 页

今此经(指《华严经》)中,意趣体性皆穷究也。此借《周易,说卦》之言,彼云:穷理尽性,以至于命。昔者圣人作《易》也,将以顺性命之理。注云:命者,生之极,穷理则尽其极也。即以极字解性,性者,极也。若穷其理数,尽其性能,则顺于天命。... ...今借语用之,取意则别。

魏道儒, 2008

国学名著典藏大系：康熙御纂周易折中（全三册） - 第 497 页

昼夜” ,即幽明死生鬼神之谓,如此然后可见至神之妙,无有方所,易之变化,无有形体也。 ... 蔡氏清日: “神无方,易无体” ,独系之至命一条,至命从穷理尽性上来,乃穷理尽性之极致,非穷理尽性之外,它有所谓至命也,故独系之至命,而自足以该乎“穷理尽性”。

(清)李光地, ‎刘大钧, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

太极道德

老朽亦不秘惜,直接示你妙奥。)这道,是生天生 ... 大道就是如此的玄妙,至虚至静,至清至无,若存若非存,取不尽而用不竭,自古以来就是这样。解曰:我秉二气 ... 明白三教同理,拿住了一颗真心,并以此心运行自家日月,即是穷理尽性以至于命。“穷理”是说大道 ...

张云风, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «穷理尽妙»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo 穷理尽妙 no contexto das seguintes notícias.

竺道生与佛性顿悟说(图)

道生既对毗昙、般若等有所深研，又善于独立思考，他曾说：“夫象以尽意，得意则忘 ... 年)十一月，道生在庐山开讲《涅槃》，“神色开朗，德音俊发，论议数番，穷理尽妙。 «中国经济网, ago 09»