Significado de "赛祀" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 赛祀 EM CHINÊS

赛	祀
sài	sì

O QUE SIGNIFICA 赛祀 EM CHINÊS

definição de 赛祀 no dicionário chinês

Saiyu ainda é adorado.

赛祀 犹祭祀。

TRADUÇÃO DE 赛祀

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As traduções de 赛祀 a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «赛祀» em chinês.

• chinês: 赛祀
• Tradutor português - espanhol: adoración Race
• Tradutor português - inglês: Race worship
• Tradutor português - hindi: रेस पूजा
• Tradutor português - arabe: سباق العبادة
• Tradutor português - russo: Гонка поклонение
• Tradutor português - português: adoração corrida
• Tradutor português - bengali: খেলা পূজা
• Tradutor português - francês: le culte de la course
• Tradutor português - malaio: ibadah permainan
• Tradutor português - alemão: Rennen worship
• Tradutor português - japonês: レース崇拝
• Tradutor português - coreano: 레이스 예배
• Tradutor português - javanês: sembahyang game
• Tradutor português - vietnamita: Race thờ phượng
• Tradutor português - tâmil: விளையாட்டு வழிபாடு
• Tradutor português - marata: खेळ उपासना
• Tradutor português - turco: Oyun ibadet
• Tradutor português - italiano: culto Race
• Tradutor português - polonês: kult Wyścig
• Tradutor português - ucraniano: гонка поклоніння
• Tradutor português - romeno: cult cursă
• Tradutor português - grego: Αγώνας λατρείας
• Tradutor português - africâner: wedloop aanbidding
• Tradutor português - sueco: ras dyrka
• Tradutor português - norueguês: race tilbedelse

8 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «赛祀»

Descubra o uso de 赛祀 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 赛祀 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

雅歌生活應用手冊: - 第 13 页

將天國比喻為天父在預備一個婚禮(太 22 : 2 ) ,形容祀百姓需要經歷祀如同屬天新郎(太 25 : 1 - 13 ) ,並且祀再回來的大前提,就是祀的教會以新婦的身份禱告呼求祀再回來(啟 22 : 17 )。耶穌在馬太福音第九章首次向以色列公開祀就是新郎神,啟示祀自己 ...

畢邁可, ‎周吉仁, 2014

古汉语神祀类同义词研究 - 第 74 页

曾昭聪. 报答、酬报,又可专指为酬答神灵恩赐而举行的祭祀。《国语,鲁语上》: "幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、大王,能帅稷者也,周人报焉。凡褅、郊、宗、祖、报,此五者,国之典祀也。"韦昭注: "报, ...

曾昭聪, 2005

Zhonghua tong shi - 第 1 卷 - 第 84 页

夏般之瘙豆尊暴牲牢器數樂舞之 I 其散昆於三鱧 I 雖不無闕 I 然皆有脈絡之可尋 I 而於一代崇祀先室爲氣則何必別立世室之^ ... 鱧運降於五祀之謂制 I 五祀所以本事 I 鐘行於五祀而正法則 I 故月令赛祀^夏祀 I 1 切樂舞牲玉之 I 因之而異其等^則以山川之 I ...

Qin Zhang, 1935

中国地方志民俗资料汇编: 华东卷 - 第 2 卷 - 第 871 页

俗有赛祀者,莲塘为盛。是月,各宗祠举.行春祭。三月三日,各学堂学生醵资祭文昌。礼毕,师友父兄团聚欢宴,谓之"作学福"。此礼今废。"清明节" ,祭扫先墓。妇女采苍耳、茵陈苗(俗名青〉,糅米粉作饼饵相馈遗,曰"清明锞"。有复行迎灯者,曰"清明灯"。四月日为" ...

丁世良, ‎赵放, 1995

晋祠誌 - 第 1 卷

晉祠幾人題字織獬题字聖母殿鐡醮盆題字聖母殿左鐘锇朝陽洞鐘锇聖母殿右鐘識聖母殿磐欵聖母殿香爐锥玉皇閣鐘識臺贻廟香鑪識, 玉皇閣磬欵柬嶽祠磬欵 ,言 1 祀五道神祀彌陀佛冬 1 * 1 每祀公翰子祀初祖送神择山糕節束赛祀龍神祀至& ^祀仙翁 ...

刘大鹏, ‎慕湘, ‎吕文幸, 1986

乐戶: 田野调查与历史追踪 - 第 217 页

也因此,今日上党地区所能见到的赛社藏本,如《周乐星图》《唐乐星图》《宋乐星图》等,都还记载保留着明显的宋代痕迹;从此可见上党赛社的伎乐 ... 这就再次说明,民间祈赛祀神而正式见称"赛社" ,其礼规制度的确与宋微宗的倡导有关,是北宋以后的事了。

乔健, ‎刘贯文, ‎李天生, 2002

山西劇種槪說 - 第 614 页

据《五台新志》卷一《治所》记载, "近西门者,为城隍庙(按:庙中乐楼专称"赛台"〉最大,道会司主持于此。每岁于五月十七日,有报赛之会,士女云集"。又载: "赵文子祠,在县东北四十里,岁以四月中旬赛祀。汉文帝祠,在南屏山,名皇图^ ,俗称南神垴,相传文帝为代王 ...

山西省文化局戏剧工作硏究室, 1984

明清法律運作中的權力與文化: - 第 103 页

類似的活動也出現在廣西北流的水鄉地區,不僅以龍舟競渡奪標為樂,更有以神船「淨河」的節目,象徵性地用紙片竹篾搭建樓閣於篷頂,在水上巡行,「笙鼓賽神,金碧炫目,沿河士女環觀」。當地也號稱這種神船「淨河」的習俗,具有「禳災厭祟」的意義 36 。顯然是 ...

陳熙遠, ‎邱澎生, 2009