10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «涉历»
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涉历 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
涉历 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
他以艺术家之资格既能接近日本所保存的渊源于我国的乐典及乐曲,时时手制古乐器以作实地试验,又旁通梵文及英法等国文字,于西邦新近学者关于东方文化的业绩也多所涉历,像他这样的通才,实在是罕见的。余识林氏在一九二八年,尔来已历八载,他的 ...
傅勇林, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
蚕因晓寒而闲,非竟不开也。田家当昼雨而闲,雨止则仍复作务,宁嬉坐竟日乎?此可谓妄生疮痏矣。邠州留别终岁山川路' ,生涯总几何 2 。艰难为客惯,贫贱受恩多。暮角寒山色,秋风远水波 3 。无人见惆怅,垂鞋入烟萝 4 。领联真涉历苦语。 1 .终岁山川路,《全 ...
他自诩"涉历颇久,知之较深"的洋务,早在甲午年间便已一败涂地,至此则和他本人一道寿终正寝了。本书原名《李傅相历聘欧美记》,由上海广学会于光绪己亥 0 899 年)印行,完全取材于西方报刊,编译者则为美国人林乐知(丫加化 101111 入 11610 和中国人 ...
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详注聊斋志异（中）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 6 页
反而楼阁亭台,涉历几尽。一女掩入,惊问: “何得来此? ”生捐之日: “失路之人,幸能垂救。”女问: “抬得红巾否? ”生照“有之。然已瑚染。如匈忽因出之。兹太惊且!些公主。所常御 2 _ 涂鸦装些 3L 。何能为地忍”锥失绝。哀术脱免。玄目[ 34 ,罪民还赦。盒汝儒冠 ...
题已,吟诵而出,复寻故径,则重门扃锢矣,踟蹰罔计,反而楼阁亭台,涉历几尽。一女掩人,惊问:“何得来此?”生揖之曰:“失路之人,幸能垂救。”女问:“拾得红巾否?”生曰:“有之。然已玷染,如何?”因出之。女大惊曰:“汝死无所矣。此公主所常御,涂鸦若此,何能为地?
涉历山道,推序本原,嘉君明智,美其仁贤,勒石颂德,以明厥勋。其辞日:君德明明,烧焕弥光。刺过拾遗,历清八荒。奉魁承构,绥亿御强。春宣圣,秋贬若霜。无偏荡荡,贝雅以方。宁静悉庶,政与乾道。辅主匡君,循礼有。咸晓地理,知世纪纲。言必忠义,匪石厥章。
李瑾, 邵家仁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
古金海 Esphere Media(美国艾思传媒). ,专子法,及说人荫的书,同读古不些干种 _ 垂三的名有世又就后; ,怪收记难传,和个憧名三不, ,看世者人当作让光个实风两确既是时作件有工 _ ,的样史证同历考,的种看、 _ 看所做孙相三范, ,愿《,是统宁为候这正转我 ...
古金海, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
要以身所涉历中失利害之端,回顾则是矣。诸少年既不更世变,长老又浮夸少虑,方策虽具,不能与人事比合,夫言兵莫如《孙子》,经国莫如《齐物论》,皆五六千言耳。事未至固无以为候,虽至非素练其性,涉历要害者,其效犹未易知也。是以文久而灭,节奏久而绝。
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革故鼎新的哲理: 章太炎文选 - 第 362 页
然世所以侮易宗国者,诸子之书,不陈器数,非校官之业有司之守,不可按条牒而知,徒思犹无补益,要以身所涉历中失利害之端回顾则是矣。诸少年既不更世变,长老又浮夸少虑,方策虽具,不能与人事比合。夫言兵莫如(孙子〉,经国莫如《齐物论》,皆五六千言耳, ...
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Zhang shi cong shu - 第 9-16 卷
論之千 I &向^也 1 者切人相厳亦得誦而子#校復與靳其潢齊而耳者是聶文^物得亦立類涉辭之論^非說文歷理士則也由差義世其 ... 其情涉歷要害者其效猶未易,事比合夫言兵莫如孫子經國莫如齊物論皆五六千言耳事議^諸少年旣不更世變長老又浮夸少慮 ...
