Significado de "神往神来" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 神往神来 EM CHINÊS

神	往	神	来
shén	wǎng	shén	lái

O QUE SIGNIFICA 神往神来 EM CHINÊS

definição de 神往神来 no dicionário chinês

Deus vem a Deus para se referir a relações sexuais espirituais.

神往神来 指精神相通。

TRADUÇÃO DE 神往神来

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As traduções de 神往神来 a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «神往神来» em chinês.

• chinês: 神往神来
• Tradutor português - espanhol: Charmed Dios
• Tradutor português - inglês: Charmed God
• Tradutor português - hindi: अच्छा लगा भगवान
• Tradutor português - arabe: مسحور الله
• Tradutor português - russo: Зачарованные Бог
• Tradutor português - português: Charmed Deus
• Tradutor português - bengali: মাত ঈশ্বর
• Tradutor português - francês: Charmed Dieu
• Tradutor português - malaio: Charmed Tuhan
• Tradutor português - alemão: Charmed Gottes
• Tradutor português - japonês: チャームド神
• Tradutor português - coreano: 매혹 하나님
• Tradutor português - javanês: kesengsem Allah
• Tradutor português - vietnamita: Charmed Thiên Chúa
• Tradutor português - tâmil: வசீகரிக்கப்பட்டுவிட்டதாக கடவுள்
• Tradutor português - marata: charmed देव
• Tradutor português - turco: Charmed Tanrı
• Tradutor português - italiano: Charmed Dio
• Tradutor português - polonês: Czarodziejki Bóg
• Tradutor português - ucraniano: Зачаровані Бог
• Tradutor português - romeno: Charmed Dumnezeu
• Tradutor português - grego: Γοητευμένος ο Θεός
• Tradutor português - africâner: Charmed God
• Tradutor português - sueco: Charmed Gud
• Tradutor português - norueguês: Charmed Gud

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «神往神来»

Descubra o uso de 神往神来 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 神往神来 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

中国古代阐释学硏究 - 第 287 页

意死而情活,意迹而情神,意近而情远,意伪而情真。情意之分,古今所由判也。少陵精矣刻矣,高矣卓矣,然而未齐于古人者,以意胜也。假令以《古诗十九首》与少陵作,便是首首皆意;假令以《石壕》诸什与古人作,便是首首皆情。此皆有神往神来,不知而自至之妙 ...

周裕锴, 2003

濟公故事綜合研究 - 第 114 页

從「尊神具有道的特徵」看來,前述所謂各種仙佛聖賢的「真理」,它們屬於何種教派思想已不重要,重要的是它們共同融合成普遍 ... 他認為一直由聖神直接現身說法,在神來神往的熱鬧與虛無之中,會使宗教的境界停留在神人交感的巫術上,如要突破這樣的 ...

張忠良, 2007

太極之門: 傳統太極拳功循真錄 - 第 202 页

人生在世,人與人的關係,以道儒釋的對待觀來認識皆是緣定之旁正淺深。 ... 望著牆上掛著的先生題贈的墨寶條幅,不由得感慨悲愴,兀兀經年,燃膏繼昃之中,不知不覺地我已走過四 回味一杯,於是,有關和植元先生之間的神來神往,情同情通之處,一幕幕浮現 ...

薛聖東, 2014

当代文坛点将录三

我喊你“阿燕”,从她来深圳,我就一直喊到现在。 ... 其实叫“哥”起初不是从我开始的,当年血气方刚的男性韩志君(《篱笆∙女人∙狗》《辘轳∙女人∙井》等农村三部曲的编剧),聚着炯炯有神的小眼睛说与彭名燕相处, ... 论天赋,能当演员的人,应具有神来神往的本事 ...

李春风, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

原始思维与中国文论的诗性智慧 - 第 187 页

一瓢诗话》说: "诗神诗旨,跃然纸上" ... ...不胜枚举我们以杜诗的解读为例,在许多明清诗论家们看来,杜诗堪称神品,时时有传神之笔, "有神往神来,不知而自至之妙" (陆时雍《诗镜总论》)。如杜甫的《画鹰》一诗没有出现一个"神" ,却在再创造中运用传神之笔, ...

吴中胜, 2008

《血狼叛武》卷一?棄卒 - 第 92 页

她的清幽體香隨看清風飄來,教何故在悠然神往。當他回過神來,方發現原來峨眉派與全真道已因小故愈吵愈烈了 o 話雖如此,何故在沒有說的是"其實.... =他更不想與心儀對象站在對立面而已。楊德祖茅塞頓開。原來.... "練權比練拳,真的複雜得多。

王貽興, ‎黃知勇, 2013

台灣的鸞書

鄭志明 性的宗教經驗,吸引住不少信眾,誘導信徒從熱衷儀式的參予到個人生命的開拓,但是聖神的直接現身說法,使宗教的境界停留在神人的交感巫術上,缺乏迴旋與突破的空間,以致鸞堂的宗教功能無法進一步地提昇,徘徊於神往神來的熱鬧與虛無之中。

鄭志明, 1989

Yesu Jilishidu wo zhujiuzhe xin yi zhaoshu

將二二貝付聊'鰓之意放入西們予如大士以色加掠之心了卿綑雖知父施之以萬物之手權叉蓯神來蠱回神往去。二 m〕」籬晚餐席放下〝以。而以巾峋啡刷瞭斟水入盆。而開手冼一 _ 門徒之嘟而以彼帶之呻軾之到西們彼多羅特彼多羅叭謂之曰。、王。汝要洗 ...

Robert Morrison, ‎Endl. no. CIII. ZALT, ‎Hefte mit hs. Titelschildern: Vol. 1st. Containing St. Matthew's Gospel ; Vol. 2nd St Mark ; Vol. 3d St. Luke ; Vol. 4th St. John ; Vol. 5th The Acts ; Vol. 6th Rom. to 2nd Corinth ; Vol. 7th Gal. to Philemon ; Vol. 8th Heb. to Revelations ZALT, 1813

中国美学史: 情味论的历史发展 - 第 1 卷 - 第 265 页

此皆有神往神来,不在而自至之妙。太白则几及之矣。十五国风皆设为其然而实不必然之词,皆情也。晦翁说诗,皆以必然之意当之,失其旨矣。数千百年来愦愦于中而不觉者众也。 1 陆时雍认为, "情"与"意"在许多方面都是判然有别的。纵发生来看,诗人感物 ...

王文生, 2008

唐诗论文集 - 第 125 页

情神,意近而情远,意伪而情真,情意之分,古今所由判矣'少睐精矣刻矣,高矣卓矣,然而未齐于古人者,以意胜也。假令以 1 古诗十九首,与少陵作,便是首首皆意,假令以《新安\《石埭,诸什与古人作,便首首皆有神往神来.不知而自至之妙, (仇注引《唐诗! ) ^ )他的 ...

刘开扬, 1979