10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «生殉»
Descubra o uso de
生殉 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
生殉 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
我们认为,元朝人隐讳其祖先的野&习俗是完全可能的。明朝时,与蒙古同一族系的鞑靼贵族,仍普遍流行这种旧俗(详下) ,也可以证明蒙古贵族确实存在生殉奴'马的习俗。至于成吉思汗及其以后诸汗,是否在埋葬时沿途杀人以殉这件事,多数学者的意见是 ...
2
縱慾時代：大明朝的另類歷史: - 第 208 页
帝皇后汪氏生殉,最終為大臣勸止。值得深思的是,日後明英宗臨崩,遺詔廢除嬪妃生殉制度,成為他一生中寥寥可數的「善舉」之一(明朝自朱元璋起,帝王一直有殉葬制度。老朱皇帝死有四十六個妃子陪死;明成祖朱棣死後有十六妃和數百宮女生殉;連明仁宗 ...
殉葬又稱「陪葬」,是基於「事死如事生」之觀念,認爲死後的世界仍和生前相同,是以死者臨死前會交代要將生前所喜愛的 ... 甚至活人陪同死者棺木一起葬入墓穴,使死者在陰間仍能繼續享福的一種習俗,其中最殘忍的便是以活人陪葬,又稱「人殉」或「生殉」。
袁寒雲將林白水比楊修,蓋因他們都是「多言致梢」也。「曹娥」是東漠烈女,其父溺死,撈不到屍體,她亦投江,據說過了五天,父女兩人的屍體相抱同時出現。「捐生殉父,終美曹娥」云云,亦即上述林慰君服毒一事。不過林慰君狡救得不死,並非已經「殉父」。回林步 ...
努尔哈赤驾崩后皇太极、代善、阿敏、莽古尔泰四大贝勒为争夺帝王之位宣称先帝鲁有遗琶“儡矣吾终,必合殉之。邛可巴亥被逼殉葬享年 37 岁。生殉,即逼迫后着的人和死者一同被埋葬这皇奴隶制下一种野蛮的遗俗,在女莫社会屡见不鲜。其中,阿巴亥以大 ...
20卷 王德浩, 王簡可. ^ ^也良 I 以詩祸 I 氣為 111 ^ 1 ^ 1 ^ 111 #旦^夕、殘麩懼其. ^ ^途 I 锝: ^公實著善素诗專傳^ :戴其,惰、义松我^十^斗撫狐威义享辩- ^ - ^而. ^生殉^來途丧彰 1111 ^。講 1 ^ 5141 ^也行鼎萆食^ 1 尺舎#饰辑思字乏思^唇^ ^攻^ 1 - 5 ...
据考古发现的山东临淄齐故城五号东周墓大型殉马坑处在墓之东、西、北三面成曲尺形,西面长 70 米;北面残长 54 米;其东端已受到破坏,复原后约长 75 米。殉马坑全长 ... 到了封建社会时期, '用人杀殉或生殉,文献屮记载不多,但并非绝无仅有。^如《史记 ...
例如郭氏認為最大物證便是「人殉」,人殉絕不能證明「奴隸制」的存在。今日有待發掘的「秦始皇陵」,將來開發時可能真的會發現殉者萬人的遣骸,但是始皇並不是個「奴隸主」 o 至於為始皇祖宗所活埋生殉的人一如「黃罵之詩」所悼念的—也不能全皇奴隸。
凡焉之革生,别大名盐、沼、街、相州七乾多捧善梗,合牡牡篇享,制官兹以十二月巡行坊乾,膊二兹,殉砧印第寅,收兵蒲垂收殉,及二炭即这官。天望七年,革牧司言,瞥制,知州重通制饵同事牧事,蔑格枝辱死敦,及分巳上韭生殉不及四分,址罚苯;死敷少,生殉多, ...
10
晚清七十年(1)中國社會文化轉型綜論: 唐德剛作品集1 - 第 92 页
o 人殉絕不能證明「奴隸制」的存在 o 今日有待發掘的「秦始皇陵」,將來開發時可能員的會發現殉者萬人的遺骸,但是始皇並不是個「奴隸主」 0 至於馬始皇祖宗所活埋生殉的人|如〈黃鳥之詩〉所悼念的|也不能全是奴隸 o 至於郭氏所舉的文獸上的證據,如訓「 ...
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «生殉»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
生殉 no contexto das seguintes notícias.
揭秘古代嫔妃殉葬制度46妃嫔为朱元璋殉葬（图）
凡被删封为贵妃等高等名号的，生过儿子并且儿子被封潘的，可以不殉葬，娘家原有功勋的也可"恩免"。 ... 后来，朱允炆对这些生殉后妃宫女的家属进行了表彰和封赏。 «武进新闻网, set 15»
朱元璋死后有多少美女殉葬？
朱元璋陵墓——南京明孝陵后来，朱允炆对这些生殉后妃宫女的家属进行了表彰和封赏。当时的南京市民在朱元璋出殡那天肯定都出来看了，但因为朝廷“清街”，只能远 ... «星球网, jul 15»
清初皇室盛行人殉制
中国古代帝王死后，人殉比较普遍，秦始皇嬴政死后，殉葬数量惊人，汉朝以后，此恶俗慢慢消失 ... 这时在各诸侯国，妇女作为主人婢妾生殉的恶俗也逐渐受到摒弃。 «新浪网, jun 15»
心緣：從「人祭」和「人殉」看三退的重要性
人殉」是殺死活人為死人陪葬，或直接把活人封入墓室為死人做生殉的殘忍現象。 「人祭」和「人殉」儘管形式上有所不同，但其目的和手段卻是一致的，那就是為了達到 ... «大紀元, jan 15»
历代妃嫔殉葬制度：朱元璋死后46美女惨死陪葬
但人殉这一惨绝人寰的制度，在时隔千年之后，在明代却又死灰复燃。 ... 殉葬的妃嫔，往往都是宫廷中无依无靠的弱势群体，为明宣宗生殉的10位宫妃中，有一名叫郭 ... «搜狐, out 14»
数千年不绝：揭秘中国古代的人殉陋俗
唐武宗病危，他平日宠信的王才人对武宗说：“陛下万岁后，妾得以殉”，自经于幄下。 ... 殉葬的妃嫔，往往都是宫廷中无依无靠的弱势群体，为明宣宗生殉的10位宫妃中， ... «华声在线, out 14»
中国古代的人殉陋俗
从考古发掘的商代贵族墓中，发现了大批殉葬者的尸骨，这些墓葬中少则殉一二人，多 .... 殉葬的妃嫔，往往都是宫廷中无依无靠的弱势群体，为明宣宗生殉的10位宫妃 ... «新浪网, set 14»
殉葬制度：明朝后宫惨烈“生殉”陪葬内幕(图)
朱元璋下葬时有46妃“生殉”，陪葬于孝陵。 明世宗宫女近千仍嫌少明代的宫女比清代多许多，用度奢靡，清代康熙皇帝有感于此，不仅对妃嫔的数量作了明确规定，且对 ... «搜狐, mar 14»
五千佳丽选一人明朝选皇后要过哪七关
明成祖死后，宫人殉葬者30余人，全部逼其上吊自杀。为明宣宗生殉的10位宫妃中，有一人名郭爱，进宫不到一月，可能连皇帝的面还没见过，却要为刚刚死去的皇帝 ... «新华网, out 13»
明武宗好色不顾选秀规则抢民女寡妇也不放过
朱元璋下葬时有46妃“生殉”，陪葬于孝陵。明世宗宫女近千仍嫌少，明代的宫女比清代多许多，用度奢靡。 清代康熙皇帝有感于此，不仅对妃嫔的数量作了明确规定，且 ... «凤凰网, mai 13»
