10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «绳坐»
Descubra o uso de
绳坐 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
绳坐 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
静行之僧,绳坐其内,餐风服道,结跏数息”。作者用清丽文字来展现佛国的虔诚深邃、园林的优美宁静,骈中带散,可以看出作者对二者是充满神往之情的,这也成为全书最优美的段落之一。《全北齐文》有《比丘僧道略等造神碑尊像铭》一文,“地兼爽垲,比竹林 ...
孟光全, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
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新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。
桂阳贼李研等寇郡界,武陵蛮复反。太守陈奉讨平之。宦官素恶冯绳,八月,绳坐军还盗贼复发,免。冬,十月,丙辰,上校猎广成,遂幸函谷关、上林苑。光禄勋陈蕃上疏谏: “安平之时,游晚宜有节,况今有三空之厄哉!田野空,朝廷空,仓库陛下焦心毁颜,坐以待且之时 ...
2O 結跏數息 _ _ 謂結跏趺坐,默數轟息,以習靜也案結跏趺坐,即盤雙膝坐,寫佛家之坐釋法°慧林丘日義八日:叮結跏趺坐,略有 _ ... 歿風,謂斷食也°服,習也°服道,謂侈道也°又服,食也°暟曲矗:鬥醫不三世,不服其藥二服道,猶言以道寫食也° 25 繩坐其內請坐繩 ...
只隨著母親向亢之靈前弔奠一番,又和繩之娘子閒閒的敘了些別後的話。喜得繩之娘子是從小看他長大的,仍舊當他小孩子看待,問長問短,十分親熱。誰知這一番親熱,又撩撥起阿男一樁心事;他暗想:「白鳳哥哥此刻已是父母雙亡的了,倘能嫁了他,頭一件 ...
那來使慢慢的遞上一個帖子來,上寫著:彌彌小晚生墨用繩端肅頓首百拜裡面錢士命吩咐,叫眭炎、馮世將他禮物一應辭去。隨後這個人到了,聞得錢將軍不受他的禮物,跌一蹺,在孟門邊就碰了一鼻頭的灰,進來向眭炎、馮世再四懇求,也只得勉強受了。
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無聲之歌: 2008印度朝聖專輯 - 第 75 页
面是吊在兩樹之間,可以睡,可以悠閒小憩,類似童軍繩編的「吊床」可是這種床怎麼坐?怎麼用來結跡跌坐著聽經聞法呢?今日,我終於看到「繩床」了!這繩床就是佛世時,常出現的繩床嗎?除了老阿婭所坐,前面幾戶庭院前,也都有一座大小差不多,而木刻花紋 ...
( 9 〕唐德宗貞元十三年,釋靈默「端坐繩床,溘然而絕。」( : 10 唐憲宗元和間,釋法普「加趺坐胡床而卒」,按此胡床實即繩床別名,前文已辨。( ^〕唐僖宗文德元年,釋楚南「於禪床垂兩足伸二臂於膝,奄然而卒。」 02 〕後晉太組天福四年,釋志通「坐禪床而終。
行至一處,宮闕壯麗,中坐袞袍陰官,色頗和。吾拜伏階下,七鬼者捧頭於肩,若有所訴。訴畢,仍掛頭腰間。吾哀乞陰官。官曰:『我無成見,汝自向七鬼求情。』吾因轉向七鬼叩頭云:『請高僧超度,多燒紙錢。』鬼俱不肯,其頭搖於腰間,獰惡殊甚。開口露牙,就近來咬我 ...
觀音菩薩、得大勢菩薩、彌勒菩薩都來了,不過在這兒都沒有講話),同一群弟子要坐在哪兒呢?你們還記得跟著文殊菩薩去的有多少人嗎?答不出來就是不用心,這是基本的,翻回去看。房間只有一丈見方,後來唐代出使天竺的王玄策到毗舍離,經過此室,用笏 ...
士人雖甚疑怪,然強隨之。抵數坊,於東市一小曲內,有臨路店數間,相與直入。舍宇極整肅,二人攜引升堂,列筵甚盛。二人與客據繩牀對坐,更有數少年各二十餘,禮亦謹,數數出門,若伺貴客。及午後,方云:「至矣!」聞一車直門來,數少年擁後,直至堂前,乃一鈿車。