10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «琐末»
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琐末 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
琐末 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
崔氏女失身為周寶妻(末山尼盧氏女附。)浙西周寶侍中博陵崔夫人,乃乾符中時相之姊妹也。少為女道士,或云寡而冠帔,自幽獨焉。大貂素以豪俠聞,知崔有容色,乃逾垣而竊之,宗族亦莫知其存沒。爾後周除浙右,其內亦至國號,乃具車馬,偕歸崔門,曰:「昔者 ...
身在静中甘一世,神游物外乐舌年。时人莫采长生药,半日清闲半日仙。光海君十年戊午,经营大祸,僧俗多召集京师就役,有以言行不美,僧徒将被刑,清学抗疏云;窃惟人在世间,莫非王臣,则子来王枣乃其职分故。顷者经始官拥之际·僧徒亦赴,是皆乌合琐末之众 ...
李學勤 八二一^ ^云「碟兮』,依字作「項』, ^ ^。」璣音早』。考文古本作『璨」,采^而誤也。^ ^云『璀瑣,素火反,小也。本或作磉,非也。「瑣瑣」,唐石經、小字本、相臺本同。阮校:「案『己』者,不得箋意。盧文弨從之,非也。」據改。「紀」説『己』,乃詁訓之法。考文古本改『 ...
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九州四海風雅同:元代多族士人圈的形成與發展: - 第 228 页
3.周德清、瑣非等論曲律之會周德清,號挺齋,江西高安人,宋朝名詞人周邦彥(1056-1121)之後,為一通曉音律的布衣曲家 196 。德清所著《中原音韻》為論述北曲體制、韻律的重要著作。其友瑣非所撰《中原音韻》序末自署:「西域拙齋瑣非復初序」,可見瑣非, ...
F*其琐话司法行政机关不同,行政机关的体制结构和运作方式需要满足整个行政管理自上而下的统一性和行政权力行使的效率性,这就要求在体制结构和运作方式方面强调行政内部的上下级服从关系。上级机关对下级机关是一种命令与服从的关系。
何杆[悼日]玟劍貼烈士,此杖豈肯傍俗人,必形神相副者,始足堪之耳.中四句不枕.人不可無杖,乃坑杖不可無此入冉. [恫白六中四)倒敘法,首其借岸期桂杖而去,柑違苔滑,至胡不遮,故甸怨而望 R 也. [俾曰]此純是惜末小家故矣,三四句枉力刻韭,俞見卑瑣。末二 ...
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Dang dai ru fo zhi zheng - 第 13 页
袍稱前五誠意誠末那識阿賴耶誠亦稱第六誠亦稱第七誠亦稱第八誠未境。身誠理似所筠境是也。(笙似之言。笛兵世俗執有離心猾在之境。謂諸識所緣境。皆識自笙似之。非是璀心別有實境也。)第六意試。能與五諒同時笙似色玷香味肪境。復柱獨超思枋。
Shili Xiong, Shi Taixu, Yinshun, 1981
这一方向阻塞了作家向现实主义前进的道路,它把作家限制在描写作家个人私生活及个人的琐末心情的桎梏里,不管这种生活究竟能反映出多大的社会意义。这一方向,还引导作家只把注意力集中在照像式地描绘自己的生活细节上,并认为离开了私生活的 ...
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文学研究会资料 - 第 1 卷 - 第 481 页
关于音乐底意义的他底概念,像柏拉图底概念一样,不是示唆的的,而且一像我们在以前说到车勒芮绥夫斯基与黑格尔底辩证法之关系的时候,曾带便地说明过的一样^ "一常常有着琐末主义底缺点。我们底著者,当亚里斯多德由人类对于模仿的欲求来说明 ...
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艾思奇全书 - 第 3 卷 - 第 319 页
沉没在琐末的"小事件"中,缺少了更深广的政治意义。在"反三风"的斗争以及党的决定的研究上,应该用主要的精力放在中国革命史的经验和现在抗战经验的学习上,应该放在自己的工作检讨上,不应该放在小事情的挑剔上一这并不是说不应该揭发和解决 ...
NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «琐末»
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琐末 no contexto das seguintes notícias.
超阅之读书:生活在阿尔的梵高
有时把日常生活中的琐末的事故都详细地报告他们。作品与书简,一样能发泄他胸中的郁陶的感情。 夏日的阿尔,每天赤日行空,没有纤云的遮翳。生于北方的梵高身体 ... «天津网, dez 13»