10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «通灵台»
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通灵台 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
通灵台 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
当是明代再修葺者。康熙《淳化县志》卷七云: "本朝知县赵宾始置石刻于武帝庙中以识云。"今庙址存石灰岩碑座一件,已非原貌,或为赵宾所置。通灵台,《三辅黄图》卷二云,甘泉宫有"通灵台。"同书卷三《钩弋宫》引王褒《云阳宫记》: "钩弋夫人从至甘泉而卒, ...
结尾二句承沐浴丹渊言之,也是全诗的总结,在丹渊中游漾,在高空中飞翔,多么逍遥自在啊,怎么能安于在通灵台上呆着呢?通灵台,是人间所筑以奉仙真者,这首诗表达了诗人高蹈遗世的道家思想。他把想象、夸张和神话传说有机地融为- -体。这个新奇瑰丽 ...
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三辅黄图校释/中国古代都城资料选刊 - 第 29 页
通灵台、迎风馆、露寒馆、储胥馆、七里宫、增城宫等建筑,。甘泉谷北岸有一古槐,根干盘峙,人称玉树。甘泉宫外有甘泉苑,缘山谷达 380 余里,苑内有宫殿台阁百余所.同上林苑渭南部分相接。甘泉宫建筑规模宏大,气势雄伟,置身其上可以遥观长安。从武帝 ...
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私家藏书 - 第 2 卷 - 第 1197 页
〔宫词〕香散云阳迹已芜,通灵台下草模糊。宫门未便忘尧母,新画周公负廣困。〔筒释〕《汉书'外戚传》载,孝武钩弋赵婕妤,昭帝母也。妊娠十四个月乃生,上曰: "闻昔尧十四月而生,今钩弋亦然。"乃命其所生门曰: "亮母门。"心欲立焉。以其年稚母少,恐女主专 ...
巫虹急了,上前两步,伸手将荷伯从通灵台上拉起来,荷伯身不由己前扑,一脚踏在台下的地上。喏,破了,荷伯不能与神通灵了。他已从神的地域通灵台上,落到了荷 II 族的地土上,他与神通灵的仪式,现在是不能再进行了。"虹,你! "大荷伯恼怒瞪眼, "就要唤来雨, ...
因此这种髙耸入天的台观,并不象征神的伟大,而是显示帝王至髙无上的权力, "盖聘其邪心以夸天下也'。汉代的台,不仅帝王为企求不死,欲通天候神而大筑髙台,而且为了思念鬼魂建造通灵和归来望思之台。:通灵台,是汉武帝宠幸的钓弋夫人,因得罪掖庭狱 ...
秦汉时代,高耸入云的台观,既不象征神灵的伟大,也不会显示帝王至高无上的权威,而是人民的力量和智慧,在历史上永远显辉着光辉。纪念台汉代,帝王不仅为求长生不死、欲通天候神大筑高台,而且也为了纪念死去的家人建台。通灵台是汉武帝为思念死去 ...
通灵台,是汉武帝为纪念钩犬夫人而修的一座建筑物。钩犬夫人即赵捷好,汉武帝晚年的爱姐,因居钩犬宫,故号钩犬夫人。钩犬夫人生有一子,名弗陵,聪明壮实,汉武帝十分钟爱,有立储之意。因弗陵年幼,钩犬夫人年轻,汉武帝恐日后自己去世,形成女主专权, ...
天骧骆, 薛延年 掠錦長安志九二連,海內空虛在末年,設築此臺高百尺,不知何處有沖傅。」、+ C 果臺)漢舊志云:「未央官中有果臺、商臺,又有著室臺。」~||||||門通靈臺)漢武帝內傳日:「鉤太夫人既殯,香聞十餘里,帝哀悼,疑非常人,乃起通靈臺於甘 ...
3 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «通灵台»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
通灵台 no contexto das seguintes notícias.
冠群驰骋投资管理公司首席风控官钱静波
前不久刚刚把冠易通灵台上线,使得我们不仅可以在线下,可以在线上更好发挥中介平台的角色,把金融脱媒,把资源对接的角色和价值发挥的更好。这一点应该也是 ... «新浪网, jul 15»
第一章从城管到和尚
寄通灵台之下,遗迹江湖之上,风雨急而不辍其音,霜雪零而不渝其色。 我叫沙僧,身份证上名字叫沙悟净,沙沙是后来叫开的。上面两句话我常挂在嘴边念叨,但跟 ... «Focus.tianya.cn, mar 14»
保利秋拍宋代书画拍品综述
(见《石渠宝笈续编》册六,页二七零四)刘郎、青鸾已见前述,“灵台”当即《汉武内传》里所谓“延灵之台”,汉武帝盛斋迎候西王母之地;或谓通灵台,也在甘泉宫内,汉武帝为 ... «新浪网, nov 10»