10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «详言»
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全球鲁言针阁币的事棠尺度鲁言计是解誉管理的一佰重要横成部分。鲁言计人具具则在各类演怨且籍藏的管建和管理中扮演至闇重要的角色。遍是因奈路鲁言计部而属放冷技循性的事美管理人具·堂讨各类阐组籍藏的管金靠措舆使用、怒誉活重勋韩陨 ...
日本釋叡尊撰. 如多論中四解一既壞道法無所任用擯出眾外生天龍鬼神信敬心故二現佛法無愛無憎清淨者共住不淨者擯出眾故三為息外道誹謗故四為持戒者得安樂住增善根故。論中四義求佛擯意初與四並生善益內外分之二表彰法勝三滅惡益若不除惡 ...
蓋本論詳言五運六氣盛衰勝復之理,而以病機一十九條總於篇末,且曰:有者求之,無者求之,盛者瀉之,虛者補之,令其調達,而致和平。是可見所言病機,亦不過挈運氣之大綱,而此中有無之求,虛實之異,最當深察,總惟以和平為貴也。故《五常政大論》又詳言五運 ...
告以病者腹內卒痛 _ 醫師到,病患自坐無苦容脈浮何以言之?里有病,脈當沉細,今無,且無話室,見恩 T 兄。師日病家人來請云,明日師到,病患向壁臥,此熱已去也。設令脈不和,處言已癒。【按】不和當是「自和」,若不和如何言愈。 O 體浮大需【注 1 此申上二條之 ...
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詳註聊齋志異(中): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 35 页
[ 27 斜行入村:猶言由又道走進村子。[ 28 趣(音促)裝:疾速治辦行裝。趣,通「促」,急,從速。[ 29 ]星馳而歸:連夜奔馳回家。「 30 ]反唇相稽,與之言語往還相頂撞。反唇,翻唇,謂頂嘴。稽,計較。語出《漢書。賈誼傳》。「 31 ]出:休棄。「 32 ]捍衛:此指讓家僕執器械 ...
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詳註聊齋志異(上): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 118 页
迴異蠶肯。但夜間優臥.臺無氣息共然惹死。眾太愷 _ 請其復死逐燈明。始者夢醒。群就閱之。登曉,有兒等言人。基一名哥子。阿父不及 _ 蓋在後與哥子,與姜員外作義嗣[ 24 ] ,亦甚優遊。夜分,固來邀兒戲。適 5 。」母因問 _ 「在陰司見珠兒查?」目珠兒已轉生 ...
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詳註聊齋志異(下): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 43 页
古典文學名著之神鬼傳奇 蒲松齡. 子,今犯死刑,誰有能出之者?」王素懷慨,志其姓名[2」, =問。王目「無他 _ 憐汝母老耳。 _ 」其人太駭日:」「母故已久。」王亦異之。抵暮,溫來申謝,王咎其謬誣。婭日:「實相告:我東山老狐也。二十年前,曾與兒父有一夕之好, ...
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详注聊斋志异(下)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 4 页
客自言: “顺天人,姓于,字去恶。”以陶差长[ 6 ] ,兄之。于性不喜游瞩,常独坐一室,而案头无书卷。陶不与谈,则默卧而已。陶疑之,搜其囊食,则笔研之外,更无长物。怪面闽之。笑且“哥辈读书岩崎漫始掘进耶亚山? ”一明。就陶横书恭。团定抄甚疾。终且五士余纸, ...
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详注聊斋志异(上)简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页
马问: “何暹言别? ”日: “戴月披星,终非了局。“使君自有妇” [ 16 ] ,捷塞何为[ 17 ] ? ”天明而去,授黄末一刀圭[ 18 ] ,日: “别后恐病,服此可疗。”次日,果有媒来。先诺女貌,答: “在妍娃之间。” “聘金几何? ” “约四五数。”马不难其价,而必欲一亲见其人。媒恐良家子 ...
NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «详言»
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打车软件:旧制度与新技术的革
详言之,Uber在全球受到的最主要的质疑就是车的牌照问题。在很多国家,客运服务的提供都是特殊资质的主体才能开展,而这种服务属于行政许可事项,需要得到 ... «经济观察网, mai 15»