10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «乡族»
Descubra o uso de
乡族 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
乡族 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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香港新界侯族的建構──宗族組織與地方政治和民間宗教的關係: - 第 57 页
河上鄉洪聖誕這個地方宗教活動,可被視為社區整合的一種文化形式,是地方勢力與香港政府統治之間複雜和微妙關係的又一呈現。即使如「福利會」 ... 從另一角度看,河上鄉洪聖寶誕這個宗教信仰活動,體現了宗族組織和鄉族領導人對於地方事務的控制。
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闽台缘与闽南凤: 闽台关系, 闽台社会与闽南文化研究 - 第 125 页
势均力敌,各不退让,每一事发生,经第三者调停不和,即掳掠对方人畜,摧残田园果蔬,引出刀枪的击杀,牵动全乡断绝交通,起了乡与乡的械斗。此风既长,一乡 ... 弱小乡受大族压迫,见机的事眷他迁谋生活,顽懦的低首降服待吞并,乡族遂不觉自形消灭。现在各 ...
总之,清代基层社会的经济社区中,官方以文官驻镇接连法定社区的保甲系列,以武官汛井驻防接连自然社区的乡兵团练系列,构筑了综合性的防卫系统。乡族组织是地方各家族宗族为实现共同利益目的而形成的联合组织。其中引人眠目的是经济型乡族 ...
由于中国的地主制,食土而不临民,因此,中国地主阶级对于农民的统治,虽通过了官僚机构·专制政体,但尚是不够的,所以,中国的地主阶级便利用氏族制的残存物,通过乡族势力来统治中国的农民。明代王守仁在南设所推行的南鞍乡约、十家牌法,就是采取这 ...
程乡(张)、观头乡(林)、四石桂乡(林)、西行乡(杨) ,这些乡则为"纯姓乡》。这些纯姐的乡族,人口众多,说明本县汉族"聚族而居"的现象。乡族大姓之中,又再分派。如陈姓的分支,防矿南 0 云,《伏念吾陈入闽,据大成谱凡四派,其一,始自晋季方七世孙迈,福建节度 ...
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村落视野中的文化与权力: 闽台三村五论 - 第 41 页
明清时期的村政在名义上有严格的权力界定:乡对里负责·里对县负责。可是,这种有行政等级的负责制有其局限性。乡实际上是"族"或"家族" ,其实质是"乡族" ,而非 T 以下的单位,它本身的力量可大可小。在乡族里。没有超族系的行政力量,社区的自我约束 ...
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当代中国汉传佛教信仰方式的变迁: 以江浙佛教在台湾的流变为例
第一章经仟香火佛教:乡族佛教的性格与相貌文化人类学家认为,宗教就像艺术、意识形态、科学、法律、道德、常识一样,是一种社会行为的符号层次。 1 佛教在两汉之际传人中国,主要在宫廷和皇族等上层社会传播。在魏晋南北朝与隋朝的 400 年间,佛教 ...
文乡雅集,金楼为尊” ——顺德北滘碧江村碧江江水浸烟霞,春树浓阴一万家。最是去乡游子少,野塘绿竹半生涯。——(清)苏鹤《碧江廿四咏》漫步珠三角的古村落,其中一个很大的特点就是祠堂众多,它既是宗族门第的象征,也往往是一个村落乡族自治的 ...
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详注聊斋志异（中）简体: 古典文学名著之神鬼传奇
[ 26 ]瞬仆:跌倒。[ 27 ]孟浪:卤莽。狂(音午)客:冒犯客人。小人康熙围! _ 有术丛携一梳 2 。猿史藏尘人到。长尺许。投士钱,则启横金拱至拖入置。细康尘人些然。初狐敢言。奥谎之,始自述其乡族[ 5 ]。盖读书童子,自塾中归,为术人所迷,复投以药,四体暴缩;彼遂 ...
9 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «乡族»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
乡族 no contexto das seguintes notícias.
假日返乡族吐槽“交际尴尬”：劝酒盘问低头族
中新网北京9月29日电 (陈伊昕)中秋刚过，国庆将至，一轮密集的交际性饭局和亲朋聚会又要到来。饭桌上推杯换盏，“中国式盘问”绵里藏“针”，家庭聚会被手机“插足”… «搜狐, set 15»
餐馆与自然融合再造乡族人文风貌
餐馆与自然融合再造乡族人文风貌. 2015年08月28日10:20 来源：pchouse ... 它既是现代餐馆的标杆，又是乡族底蕴的再造。在这样有韵味有文化有活力的餐馆坐着 ... «凤凰网, ago 15»
返乡置业救楼市？购房比例不到5%
春节前后，三四线城市的开发商把楼盘促销瞄准了那些返乡过年的人群，希望他们能在当地买套房。 然而，郑州市永 ... 据估算，返乡族在整体购房人群中占比不到5%。 «每日经济新闻, fev 15»
武陵山区“返乡族”：从外出打工到回乡创业
在外漂泊8年后，邹明从福建泉州回到家乡重庆秀山土家族苗族自治县，由一名打工仔变身为公司老板。在刚过去的一年里，重庆无数“邹明”们实现了身份转换。 «中国新闻网, jan 15»
专家谈乡贤：维系古代基层社会运转的主导力量
第三，功名身分、官位职衔之外，有一定的年资，拥有乡族长老资历。第四，借助功名身分和官职形成社会网络资源，可以为乡村社区争得更多的利益，并保障乡里免受 ... «中国新闻网, nov 14»
中国二三线城市渐受农村“返乡族”青睐
新华网兰州３月１日电（记者梁军、聂建江）２８岁的陕西人周宝强曾在杭州打拼多年，最近他返回西北寻找工作机会。他说：“主要原因是兰州、西宁离家近，虽然不属于 ... «新华网, mar 14»
春节恐归族压力大：躲逼婚
春节恐归族压力大：躲逼婚怕攀比人情债大如山. 中国网-资讯 ... 记者随机采访了5名20至30岁的“回乡族”，4位表示起码要准备两千元以上的春节“人情债”。 各种攀比 ... «中国网, jan 14»
聚焦摩托返乡族:行程九死一生只为家人团聚(图)
11日下午5时，来自贵州的“摩托返乡族”田先生正在捆扎回家的行李不久之前，去年第一次骑摩托车回家的赵宗清，向记者道出了他在路途上所遭受到的一切心酸苦辣。 «南方网, jan 14»
【摩托车返乡】摩托车返乡大军忍受寒风交警为摩托车返乡族护航
简述：【摩托车返乡】1月17日，回乡过年的江西籍务工人员骑摩托车经过浙江衢州市境内。当日是农历腊月二十四，浙江大部分地区经历连续阴雨后天气放晴，数以千计 ... «商都网, jan 12»